麦积山石窟：来自东方的微笑

天水市西南的麦积山石窟虽然一直是甘肃人民的心头好，也有着“东方雕塑艺术陈列馆”和“陇上林泉之冠”的美称，但比起中国四大石窟的其他三个，似乎总有一些力不从心，这大概也是天水本身存在感不强的原因有关吧。

要不是因为《早餐中国》里提到的天水特色早餐呱呱，手手差点忘记了这个城市。除了呱呱以外，天水人还有嘫嘫和捞捞，这些食物名字可爱至极，让你误以为这是可爱的三姐妹的闺名。

呱呱嘫嘫捞捞

麦积山石窟

麦积山因山形似麦垛而得名，是小陇山的一座孤峰。

峭壁之间，镌石成佛，万龛千室，虽自人力，疑其鬼功。不管你信不信，就在这儿142米的小山垛上，现存221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁画。

这是个什么概念呢，世界闻名的莫高窟也就有泥质彩塑2415尊而已。

麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里岗峦，麦积处其半，崛起一块石，高百万寻，望之团团，如民间积麦之状，故有此名。 ——王仁裕《玉堂闲话》

远观麦积山石窟

不过也感谢麦积山的峭壁和岌岌可危的栈道，成为了麦积山天然的屏障，让它保留了古朴与自然。

四大石窟中，无论是敦煌、云冈还是龙门，都存在着很大程度的人为破坏和掠夺。

而在麦积山，除了个别洞窟在战争年代避难时产生的生活痕迹，绝大部分都只是经历了自然环境和生物活动的影响。

不听话就打你！

手手在远观时还感叹说很多洞窟都是空的，后来近看才发现只是木栈道坏掉以后留下的桩孔而已，虚惊一场。

此处特点:微笑

手手做了很多关于麦积山的功课，发现敦煌莫高窟以壁画见长，麦积山石窟以泥塑见长，麦积山石窟造像中的东方微笑，这些精致、独立、唯一的造像不仅从体态上更接地气，脸上还有着春风般可以安顿灵魂、抚摸心灵的微笑。

东方微笑

它们所表现的虔诚，不是苦行者的虔诚，而是拥有了如凡人一样的真诚和愉悦。佛教塑像就好像在生活中似曾相识，使人感觉到佛国世界的可亲可爱。

麦积山石窟的佛是“俗”的——俗世化、人格化。

佛、菩萨的微笑慈祥开始取代威严，人性多于神性，传递出一种从轮回中觉悟解脱出来的一丝微笑。这种微笑让人看过之后，能在苦难生活中得到一点慰藉，让不懂经文的人更乐意去亲近佛法。

东方蒙娜丽莎的微笑，双眼细眯，憨态可掬

麦积山石窟的牌匾由清初书法家王了望题写。

“是无等等”四个字取自佛教经文，“是”指正确的，得到的，存在的东西，“无”指错误的，失去的，不存在的，“等等”意为如此而已。

完整的解释就是：对也好，错也好，得到也好，失去也好，都不过如此。

菩提应无恙，山中岁月长

手手在麦积山石窟里发现了佛陀的108种微笑，在这里，佛陀笑起来眼睛的大小、上扬的弧度、嘴角上翘的弧度都让这些曾被神化的佛陀人格化了。

因为麦积山石窟多是小石窟，所以大都是一个工匠师父带上二三徒弟凿成，因此比起龙门、云冈这些动辄几千窟的皇家巨作批量生产，麦积山石窟带来的是一个工匠师父的精华之作。

菩提应无恙，山中岁月长。

石窟里也有无限乐趣，看这121窟的“窃窃私语”，麦积山的飞天也在交头接耳：

小螺：昨天你忘带谱子了 小弯：走得急，借你的看看！

121窟中窃窃私语

石窟壁画这类文物一定要早去看，不知道若干年后，还能看到飞天轻盈飘逸破壁而出，空中盘旋飞翔梵音轻弹，披帛缭绕窟中双眸含情，佛陀率真舒颜一笑吗？

学点知识再走

• 北魏中晚期，佛像最主要的形态特征是“秀骨清像”。塑像面部清瘦，削肩长颈，身体单薄。导致这一审美取向的原因是魏晋风骨崇尚清淡，清秀俊美与超凡脱俗的风度成为了一种美的追求。

• 隋朝时期久违的统一和安定重新降临时，佛陀的面容就又出现了变化：方面大耳、短颈粗体、朴达拙重是过渡特征；

• 到唐代，健康丰满的佛像形态便出现了。