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古韵——边陲西栎尾

  西栎尾,只闻其名,未见其村,熟悉而陌生。那里远离城镇,地处湖广三县交界,系潇贺古道支路之节点;那里溪水南流,流向广西汇入珠江,扼“楚粤”出入之要冲。

  深冬季节,阳光灿烂,暖风习习。受村里的邀请,与同仁一道走访西栎尾,感受颇多,且看慢慢道来。

       明洪武四年,一支朝廷军队猛然开到永明枇杷村,把这里变成军所,世代居住于此的何氏族人被迫离开,迁移到龙泉下游栎树山西麓。

     回望居住了二百余年的家园,还有再也不能品尝的仙姑甜井水,族人不舍故土,无不潸然泪下。这样的情景,同样发生在桃川所城吴家身上。

  何璞之后代,分脉到永明的最早两支,一为枇杷,二为白象,开枝散叶不知凡几。北宋初年,始祖延旦从舂岭移来枇杷,迄今已近千年。西栎尾何氏秉承族训族规,不忘初心,谨守本分。翻阅厚厚的何氏族谱,不由感叹其族规之细、字数之多,堪称永明族谱之最。

      初看西栎尾,朴实无华,难有亮点。随着步步深入,却惊喜不断,大吃所惊,边陲古村,隐藏的文化遗产甚丰,真的只能说不可思议。

  西栎尾有一、二、三甲,还有山崽脚等数房。“甲”、“单”是管理单位,像“坊”、“保甲”一样,“房”则是族亲长幼的排序。一个村既有“甲”,又有“房”,这样的混合称谓,确实少见。

  西栎尾的民居精华在三甲、山崽脚,大户云集,豪宅频现,炮楼守卫,特别是山崽脚令人震撼,拱形的二进圆门富丽堂皇,就连祠堂的抱鼓石都是那样威武雄壮。

  斗拱,中国建筑特有的一种结构,为我国木结构建筑中的支承构件,在立柱和横梁交接处。在西栎尾,我们看见数栋房屋的门庐,采用砖砌斗拱,气派大方。

  庭院深深,精雕细刻,透露出昔日的贵气,让人肃然起敬。庄重宏伟的房屋,经不住一把大火,百扇门窗的豪宅灰飞烟灭,残墙瓦砾,让人不禁叹息。

  西栎尾儒释道并存,宗教文化浓厚。龙泉寺、景武庙、双泉庙、萧公庙、霄王祠等,县志、族谱早有记载,而今却大多不存。龙泉寺仅剩遗址,还有半块乾隆年间的残碑,念经的和尚只留存在记忆中。

       村左的景武庙硕果仅存,却早已坍塌。几位村民带我们到石板铺就的晒谷坪,寻找建庙的石碑。一层薄薄的泥土覆盖住石板,哪里还找得到?一位村民还从家里拿来锄头,也是徒劳无功,嘴里还嘟哝记忆中抬来的石碑哪里去了。柳暗花明又一村,在二甲的一栋破败房屋里,我们竟然发现了建龙泉庙的石碑。

  山崽脚的巷道里,一堆练武石(本地人称拗力石)随意堆放,起码有五个,从来没有一次见过这么多的练武石。旁边是“私厅”,就是过去的家族私塾,“礼乐射御书数”,强身健体也是学生的一门重要功课,更何况在这边陲之地。

  在村边,一个双层石板围合的池子引起我们的注意,陪同我们的村民也不知道它的用途,猜测良久,可能是一个社坛,祭祀土地公公、土地婆婆。

  西栎尾的古韵雅致这里写的只是冰山一角,期待下次再去,期待看看贯通湘桂的平石岩。感谢支书忠剑夫妇,给我们这次机会和热情接待。每走到一处,热心的村民不少,真的感谢他们。

更新于 01月29日
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