独乐园图局部丨寻觅千年经典，感受国学魅力
辛弃疾是我国历史上著名的爱国词人，他出生于北宋将亡之际，从小就受爱国思想影响，立志收复失地，报效祖国，但当时南宋朝廷投降派占据上风，他曾被削职，闲居在家。辛弃疾从小是在农村长大的，所以他对农民有着深厚的感情。对于农民的劳动，他曾说：“人生在勤，当以力田为先。”就是说，人生在世，应该勤劳；而从事耕种，更应是人生的第一需要。所以，他不但把自己的新居称为“稼轩”，而且还用“稼轩”这两个字做自己的别号。
他罢官后，一直过着闲居的生活。附近的农民都知道他做过大官，开始关系比较疏远，但经过交往，看到他平易近人，逐渐关系越来越密切了。在“稼轩”附近，有一座简陋的茅屋，那里住着吴老汉一家。因为是邻居，所以辛弃疾与这位吴老汉认识得最早。每次外出散步，辛弃疾经过吴老汉家门时，有时就进去歇歇脚，聊上几句天。
六月的一天，辛弃疾在原野上骑马跑了一阵，感到有些疲乏，便牵着马慢慢地往家走。猛抬头，只见吴老汉那座低矮茅屋前面，一株枇杷树已经结出累累果实，在阳光下闪着金黄色的光。此时，吴老汉正兴致勃勃地摘着熟透了的枇杷。辛弃疾刚要打招呼，吴老汉已经看到了他，便招手说：“来我老汉家坐一会儿吧，尝尝刚摘下的新果子。”辛弃疾感到一阵欢喜，便把马拴在一棵树上，走进吴老汉家的小园子。两人饮酒尝果，自得其乐，辛弃疾喜爱吴老汉一家的淳厚朴实，乘着酒兴，便作了这首《清平乐·村居》，以表示感谢。
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪（ǎo）？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡（wú）赖，溪头卧剥莲蓬。
① 清平乐：词牌名，双调八句四十六字，前片四仄韵，后片三平韵。
② 吴音：吴地方言。
③ 媪：对老妇的敬称。
④ 亡赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？
大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
虽只46字，却宛然一幅农家生活画卷一般，为我们展示了背景广阔的合家欢的景象，令人赏心悦目。
上片词人先描写的是，一间低小茅屋坐落在草色青青的溪头，茅屋前边，小溪潺潺流过，水边碧草青青。这二句写出村居的特色，也设置了人物活动的环境背景。接下来，词人按长幼之序描述了人物的活动。只听到从中传出一些悦耳动听的软媚的吴音，并且好像在相互逗乐，于是忍不住伸头朝里一望，原来在低小的茅檐下，满头银丝的老两口，一边喝酒，一边用地道的吴地方言互相打趣逗乐，表白亲昵与喜爱之情。“醉里”能吐真言，又用浓重的乡音，足以说明他们“相媚好”的真挚与淳朴。“醉里”一句，非常传神。也很容易激起人们对翁媪神态语言的想象。“白发谁家翁媪？”看去像是明知故问，实则是一种赞叹式的交待，点明“相媚好”者的身份、特征。原来，他们就是村居中的长者，普通的农家夫妇，他们已经满头白发了，却依然相敬相爱，并且是那么悠闲自得，足见其晚年是多么幸福。
下片叙写了他们家三个男孩儿的活动。大孩儿在溪东头的地里为豆子锄草，可见他已是家庭的主要劳力了。二孩儿在家门边的空地上编织着养鸡的竹笼子，从事的是较轻的手工劳动，一个“正”字反映了他的聚集会神、一丝不苟。最小的那个呢？也被词人找着了，他正躺在溪边上采摘莲子，剥着莲蓬玩呢，小孩子最淘气，也最惹人喜爱。三个孩子都在干着力所能及的农活，表现了新一代对劳动、对生活的热爱，也反映了他们对上一代的疼爱，他们已经能够承担所有的家庭劳动了，可以让父母安度晚年了。至此，读者也会明白白发翁媪之所以能有酒醉、相媚好，无忧无虑、悠然而处的原因了。在叙写小儿的活动时，词人连用了两个词“最喜”“亡赖”，表明他在无忧无虑的儿童身上感受到的天真童趣，和他作为一个成年人回看这种童年生活时的羡慕和喜爱。
整首词也显得自然流畅，一气呵成，非常严谨。这里，写三个儿子用字也极平易，皆为民间口语，纯然一股乡土气息。纵观全词，可以看出，它反映了民间风俗的淳朴、农村社会的安定与家庭的祥和，流露了辛弃疾对村居生活的艳羡和寄身田园的惬意，寄寓了词人希冀国家统一、社会稳定、人民安居乐业的美好愿望。
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