176号窟，弥勒下生经变相 为伏家伏元俊、伏世能两父子镌刻。与旁边177号《地藏变相图》开凿于同一年，即1116年。 窟高2.7米，宽1.95米，深2.4米。
《弥勒下生经》内容：
弥勒自兜率天下生，以修梵摩为父、梵摩越为母。成道后教化善财、父母等八万四千大众，并与今世之释迦佛一起对众生劝说三乘教法。又大迦叶于过去诸佛时，善修梵行，修十二头陀行，故辅佐弥勒劝化众人。
本经所对告众为阿难，乃本经之一大特色，其他经之告众则多为舍利弗。阿难多闻，舍利弗多智，两人皆位列释迦牟尼十大弟子。
内侧左迦叶右阿难；外侧左文殊右普贤，凸出石壁；两壁菩萨多层排列，又间杂浮雕。各种内容因地制宜，济济一堂，呈现出曼妙多姿的佛法世界。
椅背两端伸出龙头，龙头下两西洋小孩骑在兽身上。这与唐末造像12号龛如出一辙。
主像衣衫多用阴刻，与唐末造像风格类似，完全迥异于宋代璎珞复杂、飘带繁多的艺术风格。其面庞清秀，身躯匀称，又完美地体现了宋代审美。
不同之处：12号龛的兽类在西洋小孩的头顶。
弥勒佛右边之普贤菩萨。
左壁浮雕，宋人日常生活场景：树下四人互相作揖见礼。
右壁浮雕：门内一女子，倚门探身而望。
右壁，往下倒数第二层：几株大树下，有骑马撑伞者，有挑担者，有怀抱小儿者，有生意交谈者。
最下一层，十位供养人：八大人两小孩。
弥勒佛头顶之华盖，涌出四道毫光，遍布窟顶，寓意大放光明。显然借鉴了245号窟《观无量寿佛经变相》的表现手法。又比如青鸟、飞天等，无不模仿，包括两壁，也采用浮雕手法。
莲座下圆形基座，有三尊狮子，之间有两女乐伎。
莲座右下壁为供养人，两大一小。
本龛大量借鉴唐末造像的艺术表现手法，又兼具宋代的审美情趣。
177号泗州大圣窟，匠人伏元俊大刀阔斧；至本窟《弥勒下生经变相》，又精雕细刻，立体与浮雕虚实结合，或粗放，或精细，收放自如。神乎其技！
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