一场突如其来的新冠肺炎疫情，让全国的大中小学生进入了一个超长寒假。作为一名长期从事古籍整理工作的图书馆员，我以为各位青少年朋友可在“宅家”时期，用“读古籍”的方式来充实自己，争取不久后以全新的面貌迈入春暖花开的校园。
现在许多人一提起“古籍”，马上会说出“修古籍”或“古籍修复”等过去不太常用的词语，这当是“中华古籍保护计划”实施以来加大宣传力度的结果。实际上，“修古籍”的目的就是要延长古籍的寿命，以便让未来更多的人能有机会继续“读古籍”。对于广大青少年来说，“读古籍”应该并不陌生，因为古籍就是古代书籍的简称，可泛指古书。如小学语文课本中的唐代李白《静夜思》一诗，在《分类补注李太白诗》和《唐诗三百首》等古代别集与总集中都可见到；而高中语文教材中的《廉颇蔺相如列传》一文，选自汉代司马迁的《史记》，这是中国古代第一部纪传体通史。由此推知，中小学教科书中的古诗文，大都是从传世古籍中选录的。
中国古籍不仅是中华文化绵延数千年未曾中断的历史见证，也是对世界文明发展进程产生深远影响的文化瑰宝。德国思想家雅斯贝斯在《历史的起源与目标》中认为，公元前800年至公元前200年之间,可称为人类文明的“轴心时代”，在此时期，中国的孔子和老子非常活跃，中国所有的哲学流派，包括墨子、庄子、列子和诸子百家，都出现了。古印度则出现《奥义书》和佛陀等，古希腊有荷马、柏拉图、阿基米德等。“直至今日，人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存。每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重燃火焰。……对这一开端的复归，是中国、印度和西方不断发生的事情。”现今传世的中外古代典籍就是先贤们各类思想学说的载体，都值得阅读。而俗话说“一方水土养一方人”，一方典籍则可育一方学子。因此建议各位青少年朋友，在专业学习之外，通过阅读中国古籍，了解祖国的历史文化，以便为实现中华民族伟大复兴积蓄力量。
前不久出齐的《中国古籍总目》著录现存中国古籍约20万种，因此任何人都无法遍览群籍，这就需要青少年朋友有选择地阅读古籍经典名著。中国古籍自唐初的《隋书·经籍志》以来，大多是采用经、史、子、集四部法进行分类的。经部的“经”字本义是指织布时的纵线，人们只有先把纵线排好，才能用横着的纬线织出布来。传统认为，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家所尊奉的经典著作，是社会秩序得以维持的根本保证，因此把它们称为“经”。但朱自清先生认为，这些经典是周文化的代表，原是共同的遗产，可后来各家都讲自己的新学说，讲这些的始终只有“述而不作”的儒家，因此它们“便成为儒家的专有品了”。经部书最初有“六经”，后因《乐》失传又称“五经”，宋代发展为“十三经”。“史”字本义是“记事者”，史部之“史”指史籍而言，除了纪传、编年、纪事本末各体史书外，还包括叙述典章制度、目录、金石、地理等方面的书籍。子部的“子”字古义较多，一般是古代有德者之称，也是对老师的尊称。子书产生于春秋战国时代，最初指“诸子百家”的书，多属哲学著作。随着学术的发展，子书的范围不断扩大，其中农、医、天文算法等类与科技有关，另有琴棋书画、花草虫鱼等艺术类或观赏类书籍，此外还收录佛教、道教等类的书籍。集部的“集（雧）”字本义是“群鸟在木上也”。引申为汇集、聚集等意义。个人作品综合集称为别集，诸家作品综合集称为总集。另外也包括对各种作品进行评论及文学理论的著作。集部除收录诗、文、词、赋等作品外，还收录散曲和戏剧类书籍。在此，我推荐《论语》《史记》《长物志》《唐诗三百首》四部代表性中国古籍供各位青少年朋友“宅家”精读，同时推荐《书目答问补正》一书，引导大家扩展古籍阅读范围，以便今后将博览与精读相结合，确立长远阅读计划，系统阅读中国古籍经、史、子、集中的经典著作。
那么，青少年朋友该怎样“读古籍”呢？在汉语中，“看书”和“读书”是有明显区别的。“看书”之“看”，是“以视线接触”的意思，这就相当于浏览。而关于“读书”，《孟子》云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”杨伯峻先生注释说：“此处‘读’字涵义，既有诵读之义，亦可有抽绎之义，故译文用‘研究’两字。”现在存世的古籍有原本与新印本及电子资源之别。中国古籍原本主要指书写、印制于1912年以前又具有中国古典装帧形式的书籍。这些古籍原本是属于文物保护范围的珍贵文化遗产，除了专业人员为研究而需要目验查看外，一般读者很少直接阅读。古籍和普通文物最大的不同，就是古籍的内容可以转移载体变为新印本或电子资源而传播。古籍电子资源在检索文献时非常方便，但并不适宜深入阅读。因而青少年当主要选择纸质新印本古籍来阅读。古籍新印本中的影印本保持无标点文言文原貌，非专业人员直接阅读比较困难。青少年朋友可根据自己的理解能力，选择注音本、注译本、点校本等新印古籍全本，由浅入深，系统阅读。与此同时，依照杨伯峻先生对“读”的解释，“读古籍”一方面可开口大声诵读，自然而然达到熟读甚至背诵的境界。另一方面要动笔记录。我从读大学时，逐步养成自己购买新印本古籍来阅读的习惯。记得当时读到一篇英语课文，篇名中文译作“怎样在书上做记号”，文章作者艾德勒是著名的教育家与哲学家，他在文中劝人们“在字里行间写字”，又说书必须被吸收进你的血液才能对你有好处，并认为有人的每本藏书由于经常使用而破破烂烂，从头至尾做满记号，写满字句，这个人才真正拥有书籍。受此文影响，加之不能在不属于自己的书上做记号，于是就时常购买新印本古籍阅读。其实，每个人的阅读习惯是有较大差异的。分享自己不太一样的阅读习惯，是想对青少年朋友们提高阅读效率能有实实在在的帮助。我以为，阅读是和生命是相伴随的。希望疫情结束后青少年朋友仍能够继续坚持“读古籍”，进而在平实的生活中去体会获取知识的快乐滋味。正如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
推荐书单
《论语译注》.杨伯峻译注.北京：中华书局,2019.
《史记》（点校本二十四史修订本）.（汉）司马迁撰；顾颉刚领衔点校，赵生群主持修订.北京：中华书局,2013.
《长物志》.（明）文震亨撰；胡天寿译注.重庆：重庆出版社,2017.
《唐诗三百首》（儿童经典诵读丛书）.（清）蘅塘退士编.南京：凤凰出版社,2010.
《书目答问补正》.（清）张之洞撰；范希曾补正，徐鹏导读.上海：上海古籍出版社,2001.
本文作者：徐忆农，南京图书馆研究部[国学研究所]主任
来源：《图书馆报》2020年3月6日07版
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