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《金匮悬解》历节痛风
历节六
病历节,不可屈伸,疼痛,乌头汤主之。
1 风湿寒邪,伤其筋骨,筋又聚于节,则疼痛不可屈伸,乌头汤主之。乌头去筋骨之湿寒,麻黄开皮毛以泻水,黄芪大补肝脾之气以逐血脉之水,甘草芍药,培土而滋肝,舒筋而止疼。
论;研究乌头
  川乌,草乌,乌头,乌喙,天雄,初学皆混淆不清,到底什么是乌头,《金匮》诸家注解,皆未标明,在此论证一下,以供研究。
一,《医学衷中参西录》
种附子与地,当年旁生者为附子,其原种之附子则成乌头矣。乌头之热力减于附子,而宣通之力较优,故《金匮》有乌头诸方。若种后不旁生附子,惟原种之本长大,若蒜之独头无瓣者,名谓天雄,为其力不旁溢,故其温补力更大而独能称雄也。
邹润安曰;乌头,老阴之生育已竟者也;天雄,孤阳之不能生育者也;附子即乌头、天雄之种,含阴苞阳者也。
二,《中国附子》
采收附子时,砍下母根,除去泥砂和须根晒干,即现行《药典》收载之川乌。
《本经崇原》其附母根而生,虽相须实不相连者为附子;种而独生者无所附,长三四寸者,名天雄。明确描述附子与天雄的区别,乌头、附子、天雄并非一物。
《本草纲目》对乌头、附子的关系做了详细解释;初种为乌头,附乌头而生者为附子,如子附母也,乌头如芋魁,附子如芋子。可见在明代已经确定了附子与乌头是同一来源,因此,此处所指的乌头实际为川乌。(按;此初种者,也是附子,以后成为母根之后,就是乌头。)
三,《千金翼方》附子药解中,冬月采为附子,春采为乌头。
论;从以上诸家注解看,附子与乌头是同一株植物,这是确定无疑,不是余原来研究的草乌。草乌与附子不是同株,草乌是野生的,乌喙,应是指的草乌.喙hui,字典的解释为鸟兽的嘴的意思。《千金翼》又言乌喙长三四寸者为天雄。天雄,长三四寸无疑。重点先确认《金匮》乌头之药。
《千金翼方》言春采为乌头,而《千金要方》乌头桂枝汤标注,秋干乌头实中者;《外台》乌头桂枝汤标注,秋乌头实中者。秋当是秋天季节的意思,与春采为乌头有矛盾,乌头与附子同株的情况下,秋采与母根更为对应。《中国附子》言,附子年前种植,年后秋冬采收,(个别地区)秋采之后,砍下母根,即为现行《药典》收载川乌。春时修根时采下的小附子肯定不是乌头,即使是春采,也当是母根。附母而生子,终是附子,终区别母根之乌头。余之定论,附子的母根,即是《金匮》中之乌头。
附;不得不在此声明,乌头只作研究,学术参考用,不作指导教唆自学者使用,若用之不对证,或误用中毒死亡,概不负责,不负任何法律责任。
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