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命理学预测模型的形成过程

     大家好,我是子衡。那我们今天讲一下呢八字呢在古代的发展情况,也就是说呢八字的发展史八字的发展呢经历了天命、信仰、阴阳五行学说的出现,再到四柱断命理论的完善、八字对外普及这这么几个阶段。每个阶段呢都经过了漫长的时间,都融汇了中华民族的伟大智慧。所以啊看八字发展史也就是一部中国文化的发展历史。在商朝的时候呢,人们信仰天命,认为国家呢是天命的安排。

       有句话叫做天命悬鸟降而生伤遇到一些重大的事件时呢,会用甲骨文呢进行。频谱。呃这可以从这个出土的甲骨文中可以看出。到了周朝,天命信仰也无处不在。有句话叫做天命弥长,为德是福。这句话的意思是呢天命无常,只会赋予有德性的人。在春秋战国百家争鸣的时候呢,关于天命的论述也各有不同。呃孔子认为呢生死有命,富贵在天,他还说五十而知天命。总的看来呢,孔子是非常相信天命的人。这种思想呢也一直影响着中华民族。

       这时期的道家思想呢也开始创立,道家也认同命运的存在。庄子说,死生存亡,穷达贫富,贤与不肖毁誉,悔意饥渴寒暑,适适时之变命之行也。啊这几句这几句话念的有点拗口。道家的另一位那个代表人列子讲了这么一个故事,大概的意思是什么呢?有两有两个力量,一个力量呢叫力,一个力量呢叫命。那这这两种力量呢进行了一个对话,也就是说利和命进行了一个对话。那力那力就是我们讲是力量嘛,对不对?那力量对命说呢,富贵贫贱,邀受邀都是我可以决定的。这是力量讲的然后呢。啊命他就不服,那命就对。

        说彭祖的智慧不在尧舜之上,但是能活到八百岁。颜回的才能不在众人之下,但是只活了三十多岁。孔子的德行不在诸侯之下,但是却被困在陈、蔡两国;殷纣王的德性不在亡人之上,但是却居于君子之位,等等吧,这一切如果是你利益可以改变的,为什么这些事情你改变不了呢?这是命对立说。呃其实呢列子是通过这个故事呢告诉告诉人们,道家相信命运的存在。与此同时呢,先秦的阴阳五行学说呢也逐渐形成,

         这为以后命理学基础呢奠定了一个很好的理论基础。关于。阴阳学说呢已经提到了一阴一阳谓之道。老子在道的英呃也是这样认为的,万物复阴,而褒扬冲气,夷为合。此时的阴阳学说呢已经用在了解释自然现象、宇宙生成这方面。关于五行学说呢,上书其实也是有记载的。呃尚书里是这样记载的,五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。也就是说我们常讲的金、木、水、火、土。这时候人们会把阴阳五行、干支等理论呢用于天文、医药占卜等方面,也逐渐显现了呃其使用的一些价值。

        那个到了两汉时期呀,天命信仰是更加的成熟了。董仲舒。中呢提出了天人感应理论,还告诫人们呢需要按照天道阴阳五行之气来规范行为。不仅如此,两汉时期呢别为学就称为学大行其道。人们把这个阴阳五行学说呢广泛应用于称为数中。称为数呢其实就是一种预测数。

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