因为金文的定义是浇筑在青铜器等金属器皿上的文字,也叫「钟鼎文」。我们知道「中国青铜时代」主要就是殷周两代,而秦统一之前的「七国纷争」就属于东周战国时代(东周分为春秋和战国两个时期)。
现今出土很多战国青铜器,上面当然有你说的七国文字。另外,「七国」只是一个笼统的概念,其实战国时代并不只有七个国家。
比如:王孙遗者钟上的楚国金文
十四年陈侯午敦上的齐国金文:
还有中山国的金文:
但是,抱着「理解原则」,我能理解题主的想问什么。
一般来说,殷商时代的甲骨文、金文和西周金文的区别是不大的,可以视作一种文字。
但是,从东周以后「礼崩乐坏」,西周文字在各个诸侯国产生不同的变体,在战国时代进一步加剧,也就是许慎在《说文解字·序》中说的:
田畴异亩,车途异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形
贾谊《过秦论》云:
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
战国时代的秦国地处西陲,天险崤函关以西,所以,将太行山和崤函关以东的「韩、赵、魏、齐、楚、燕」叫做「山东六国」。
如下二图所示:
因此,王国维先生将战国文字分为【东土六国文字】和【西土秦系文字】。
我们知道,秦国地望在宗周故地,其次,嬴秦本来是为周王室养马的「弼马温」,在当时和中原诸侯相比,在文化上并不占优势。
山东诸侯除了楚国以外,都是周王室分封的老牌贵族,一度认为秦国人是「半野蛮人」,就是「暴发户」,从心底里是瞧不起秦人的。
所以,土鳖秦国文化比较落后,反而比较好的保留了名义宗主国——周室的文字,是当时战国文字中最为保守的一种文字。
而其他六国文字,金文区别不大,因为金文是一种比较正式的文字,越正式文字越趋向保守和复古,这是人类文化中很常见的一种现象。
这个问题我在这个回答下,有过非常详细的解释。
中国的印章文字今天依然会使用篆体,即便篆体从秦汉以后就不流通。但金文其实也是大篆的一种。
又比如:拉丁字母中用于正式场合的字体,就是古罗马的铭刻体,是一种石刻文字。也就是古罗马【铭刻大写(Inscriptional Capitals)】
但是,平时的使用的应用体,已经被六国本地化改造面部全非。经常被人拿出来做比较的「马」字:
比如:楚国的应用体——楚简文字,看起来就是鬼画桃胡,快变成另一种文字:
石鼓文就是战国时代秦国文字,其实完全就是西周大篆,几乎没怎么改变:
秦简文字除了笔画的平直一点,仍然最大限度保留了大篆遗意,比如:古隶青川木牍:
汉承秦制,汉朝的统治集团可以说是原来的楚国人,但是,汉朝继承了秦国高效的统治机器。所以,也继承秦国的文字。
而秦国文字,全面承袭西周文字,西周文字承袭殷商文字,这就是为什么今天,我们能比较好的破译甲骨文的原因之一。
其实,只要你认得秦国文字——小篆和秦隶,基本上就能认得西周金文,区别真的不大,认得西周金文,甲骨文也就是小菜一碟。
甲骨文其实殷商和西周文字的简体字形,因为是刀刻,所以有一定的简化。
所以,如果是秦国以外的另外六国之一统一了中国,甲骨文一定是很难破译。
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最后,要提醒读者的是:
「甲骨文、金文」是一个载体的概念,写在龟壳和青铜器上的古文字,不要用来当做一个「断代」概念。
殷商时代有甲骨文和金文,甲骨文和金文可以说是一种篆体。七国文字中就有金文,金文一直持续到汉代都有。
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