瑞·达利欧说:人的认知有两个重要障碍,一个是自我意识;一个是认知盲点,或者说客观无知。
瑞·达利欧就是畅销书《原则》的作者,也是著名的桥水基金的创始人。
他的新书《原则》(实践版)刚刚上线,有兴趣的小伙伴可以看看,一本几万字的小书,基本上是一本行动指南,非常实用。
我们再说回,人的两个认知障碍:自我意识和客观无知。
自我意识会产生很多偏见,比如自证偏见、禀赋效应等等,我们会倾向于收集证据,证明自己的是对,并且高估自己拥有东西的价值,从而产生很多错误的判断,但其根本原因在于“我”的存在。
所以,如果在判断中有意识把“我”拿掉,你会看到一个更真实的世界,这也是佛学思想所倡导的“无我,无执”的理念,这需要不断地修行和练习。
前两天有人问我,如何在实践中去除对良知的遮蔽,也就是锻炼王阳明“致良知”的功夫。
你产生一个想法的时候,你需要真诚地去审视这个想法的动机,然后再去看看我为什么会产生这个动机,这个时候你就会发现那个躲在思维角落中的“我”。
你可以试着把“我”拿掉,想想如果不是我,其他人还会不会这么做?
甚至没有这个动机,你还会不会做这件事。
当你不断地这么反观自省之后,你就离真实的自己更近,把“我“看得更清楚了。
动机是我们做一件事的原动力,有时候很隐蔽,但是它一定是“我”产生的,所以,通过动机去认识真实的自我是非常重要的。
除了自我意识,还有一个认知障碍是客观无知。客观无知跟“我”就关系不大,是因为认知局限性所导致的,我们的感官、信息、知识显然都是有限的,所以,无法看到事实的全貌,从而可能做出错误的判断。
认知到客观无知有什么好处的,一个重要的好处就是意识到,有的错误不必要过度自责,因为很多事情就是在我们的能力之外。
但反过来,我们做对了一些事情,可能也是因为运气导致的,而不是我们真的知道。
但是还有很多人低估自己的无知,而比低估无知更可怕的是,我们对自己的无知一无所知。我们坚信自己看到的、自己知道的,就是真相的全部,这是很可怕的。
所以,柏拉图说:不知道自己无知的人,实际上是双倍无知。
意识到自己的无知,反过来我们也可以说是承认自己的认知局限性,这对每个人来说都需要勇气。
所以,苏格拉底说:“我唯一知道的,是我一无所知”是很难得的。
承认自己无知往往才是开启智慧的起点,因为承认自己无知,你才更容易接受和面对自己的错误,这样才能更好地从错误中学习。
瑞·达利欧说,成功的人和失败的人重要区别,就是否能从错误中学习。瑞·达利欧的《原则》,给我印象最深刻一句话就是:痛苦+反思=进步。
承认错误,直面错误是痛苦的。
但正如瑞·达利欧说:痛苦是一种信息,也是一位老师,它告诉你什么地方错了,也让你发现自己的弱点。
坦率、诚恳地承认自己的弱点,努力找到合理的办法,防止这些弱点在未来对你构成损害,这就是一种自我超越。
意识到自己的无知,并且不执著于我,你就离智慧越来越近了。
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