十年前，气象万千的央视主持人白岩松写了一本书叫《痛并快乐着》。十年后，更加气象万千的白岩松在四十来岁的时候写了本书叫《幸福了吗》。白岩松是我最喜欢的主持人，因为他知性，具备鲜活思想和学者内质。因为这个，他皱眉的样子我也愿意看。我听他主持，情不自禁地就会全神贯注起来，不仅听他讲述的内容，更愿意去倾听那些来自他自身生命里面的声音。不像更多的主持人，要么用来当成一个漂亮的道具，要么就是当成看起来专业性很强的传声筒。
白岩松这次讨论的是幸福问题。这是个不好讨论的东西，因为人人都可以说幸福这种情绪的感受，人人似乎都有发言权；而人又是那样的不同，我说过不那么玩笑的话，就是“人与人的差别比人和狗的差别都大”。这其实不是一句狂妄的话，天才尼采曾经用眼睛斜视着芸芸众生，说：你们这些生活在粪池子里的人呵。我听了心服口服，承认自己在他眼中，就是那个生活在粪池子里面的乌合之众。
有关幸福，有关被所有人说出来的幸福，是同一件事吗？
叔本华说：一个人如果心性高的话，是可以提升自己的。心性不高的人幸福和快乐的唯一源泉便是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活，与自己的伴侣在一起俗不可耐地消磨时光。即使教育也不能扩大这类凡夫俗子的精神价值。叔本华是个对人性的看法最歹毒的人。为此我也愿意读一辈子他的文字。
白岩松说，到了他这个年纪，名和利，都可以放下。放下，是接近幸福的很重要的一点。还有一点，就是不要把很多“无聊”的事情看得那么“无聊”，比如，写诗和签合同，哪个重要？白岩松确定无疑地说：对于生命来讲，写诗更重要。
写诗和签合同哪个重要？对于生命中不可或缺的人来说，写诗当然重要。那是生命本体的需要，那是生命的自然吟诵，是像血液游走在血管，浪花在大海中自然绽放那么一种自动和欣然。温饱之后，寻找诗意的人一定会放下诸多签合同的机会，写诗，作画，弄文，听音乐，回归大自然，让自己的生命从社会化的面具中逃离出来，回到灵魂所在的自身之中。
可是，对于一个毫无诗意的生命，你让他去写诗，那还不如把他放进监狱里面，最好是关押多人的牢房，他还可以和别人说话解闷。他不是不想写诗、作画，是诗歌这样的好东西从来不在这样贫瘠的灵魂里面搁置。他给不出自己没有的东西。让他写诗弄画，他是真遭罪。对于这样的人，签合同肯定重要，而且，他们恨不得一辈子都有大大的机会签合同，以便赚来银子惹自己高兴。人总得惹自己高兴呵，没有诗意的人，形而上的任何东西都不会惹自己高兴。他当然要去签合同，或者去酒场寻欢作乐假装朋友遍天下啦。
上天真是仁慈，他把让人快乐之事的水准弄得很普遍，让所有的人都有机会快乐，比如，给所有的人以感官嗜好；比如，让所有的人见了钱，升了官都抽筋似的开心。俗不可耐地消磨时光，也会产生俗不可耐的幸福。这样，顺便就让普通的人不至于因没有快乐而去寻死。上天幸亏没把让人快乐的标准提高到灵魂的高度，比如，在诗歌和艺术之中方能得到快乐。这样的话，世间得有多少的人，没有机会得到一丝的快乐呵；世间得有多少的人，要去跳楼呵。
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