01
有人说:“越优秀的人,越懂得舒服地待人。”
确实,无论遇到多大的问题,优秀的人都有将问题化解于无形的能力,而且姿势永远那么好看,就像他们生来就如此一样。
让人舒服,是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人,极具同理心的人。他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
孔子的弟子子夏评价孔子说:“望之俨然,即之也温。” 即是如此。
君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
一个人从表到里,可以分为五个层次:外貌,能力,脾气,品格,心性。
对应的品质同样是五个层次:颜值,才华,性格,人品,慈悲。细细品味,这五个层次,既是身处世间的识人之法,也是涵养内心的修行之途。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲,这便是那条完整的路径。
生活中,有这样两种截然相反的人。
有人生怕别人舒服,尽量让别人不舒服,而只要自己舒服就行。还有一类人生怕别人不舒服,尽量让别人舒服。
02
曾国藩素以“严于律己”出名。而他在40岁以前,不仅对己,在对人上也十分苛刻。
也正因为这样,他在官场上屡不得志,没有人愿意和他共事。
直到不惑之年已过,他才察觉到自己的问题,并痛下决心,做出改变。
在他带兵的时候,他最得意的部下李鸿章偏爱睡懒觉,这可犯了曾国藩军队中的天条。
要是以前,曾国藩保证二话不说就杀一儆百把李鸿章革职查办了,但此时的他已决心改变,做出了别样的选择。
他先是让士兵叫李鸿章去军营吃早饭,李鸿章像往常一样谎称头疼,等士兵一走,便又呼呼大睡。
于是曾国藩编派士兵告诉他:今日必定等幕僚到齐,才吃早饭。李鸿章听到这话,吓得立马爬起来赶去军营报到。而曾国藩见到他,也没有多加指责,只说了一句话:少荃(李鸿章的字),你到我幕中来,我就有言相告,我这里的人,都得守一个“诚”字。
李鸿章得此一言,从此彻底改正了爱睡懒觉还装病的毛病。
曾国藩此时处事给足了对方余地,让人心怀愧疚的同时又不反感,李鸿章是聪明人,自然有过改过了。
03
层次越高的人,越懂得尊重别人,他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。
李嘉诚先生,在一次长江CEO同学聚会上请客吃饭,只讲了八个字“建立自我,追求无我”。
什么叫追求自我?你在芸芸众生中,把自己越做越强大,自我膨胀,超越别人,这个过程就容易给别人以压力。
因为你强大了以后很强势,就像你老站着,别人蹲着,别人就不舒服。所以你要追求无我,让自己化解在芸芸众生中,不要让别人感觉到你的压力。
而那次饭局,大概每个桌子转了十五分钟基本也就结束了,结束之后他没先走,逐一跟大家握手,在场的每个人都要握到,墙角站着一服务员,李嘉诚也专门跑到那和他握手。
用他的话说就是追求无我,他让每个人都舒服。后来我跟我们班班长提到这事,他说老先生因为做人周到真诚,很多人到了香港都愿意和他做生意。
一个人有没有钱,有钱多少是现状,这是硬实力;而让别人舒服的能力,是一种软实力。真正决定一个人成败的是价值观、原则以及对人的态度,这些软实力才是决定谁赶超谁,谁挺到最后的真正原因。”
04
你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人,也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近,放下心防,倾诉心中的秘密?
他们让你感到舒服,和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
人的修为和高度只有到这份上,才会生起慈悲。慈悲,是一种境界。
所以大师说:若真修道人,不见世间过。不见世间过,是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态,更是因为一份慈悲。
《菜根谭》说:文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
到了这份上,如何不是人品的极致?我们或许达不到慈悲的境界,但至少还可以去尽量将心比心。那样,就是在努力成为一个慈悲的人。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲。做人如此,交友亦如此。世间纷扰,乱相敝目,混沌蒙心。守得住这条正道,才能在万千人当中,交下最值得交的那个;在万千种选择中,问心无愧。
若能如此,便是不枉此生。
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