由于无始劫以来习气的原因，我们都非常的自私，所以我们要培养利他的心，消减自私的心。自私是什么呢？就是一切的一切都为自己着想，为自己打算——这就是自私。自私有什么样的过患呢？自私的人心胸非常狭窄，有时甚至一个字、一个词都容不下，很容易高兴或者不高兴，用这样高兴和不高兴的情绪来折磨自己。这种心胸狭窄的人，心完全是不快乐的，完全是不自由的。怎么办呢？大家愿不愿意自由呢？每个人都想自由，但自由有自由的方法，没有练习自由的方法不可能得到自由。
自私心的敌人，或者说和自私心对立的，就是利他的心。自私的心和利他的心直接有冲突，直接是对立的。这样的话，我能不能有利他的心呢？很多人说，利他的心我是做不了——不是说让你现在行为上就能做到完全的利他，佛是非常慈悲的，非常有智慧的，佛说先要训练这颗心。怎么训练呢？就是我尽量地不为自己着想，什么事尽量地为众生着想，为众生打算。虽然这完全不是发自内心的，是一种造作，是虚伪的这么想，但是再怎么虚伪，再怎么虚假，还是对生起利他的心有作用。这么造作地来练习的话，慢慢它就会越来越真实，越来越真实，最后完全是能生起真实无伪的利他心。在这个过程中，他的心胸会越来越宽广，越来越打开，心胸越来越宽广的时候，别人说了什么严重的字，什么严重的词，他不会放在心里。因为什么？我们心胸宽广了，也可以说大度了，所以就不会计较，心就会越来越快乐，越来越自由。
怎么训练呢？就是我尽量地不为自己着想，什么事尽量地为众生着想，为众生打算。虽然这完全不是发自内心的，是一种造作，是虚伪的这么想，但是再怎么虚伪，再怎么虚假，还是对生起利他的心有作用。
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