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#谈音乐19# 德沃夏克《母亲教我的歌》
1943年,第二次世界大战,被纳粹推进集中营的,除了百万之众的犹太人以外,还有一个数十万同样被屠杀的族群。在纳粹眼里,跟犹太人一样,被视为“种族低等”。

他们主要生活和流浪在欧洲的各个国家,被称为是欧洲最大的少数民族,拥有1000多万的人口。

如今,我们在很多游戏里,也能感受到他们的存在,比如在狼人杀里面,拥有召灵的技能,比如塔罗牌这样的占卜工具,也是源于他们的创造。 

       

      

他们有过很多不同的称谓,他们自称为罗姆人(吉普赛语里是“人”的意思),不过在不同的国家有过不同的叫法。

法国人称其为波希米亚人,西班牙人称其为弗拉明戈人,俄罗斯人称其为茨冈人,阿尔巴尼亚人称他们为埃弗吉特人,希腊人称他们为阿金加诺人,伊朗人称他们为罗里人,斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡人,而英国人称之为吉普赛人。

所以,你可能在古典音乐的标题,或者是在书名(高尔基《茨冈姑娘》,塞万提斯《吉普赛姑娘》),绘画的名字(哈尔斯《吉普赛女郎》)上听到很多不同的翻译,其实指的就是同一类人。


01
“散落在上帝眼中的明星”

据专家的考证,吉普赛人其实是源于印度和巴基斯坦。在1000年前,他们从印度出发,抵达到欧洲,从此开始了一千年的流浪,从西欧到东欧,再从东欧到西欧,循环往复。

这个神秘的民族,从印度北部到现在散布于欧洲大陆的各个角落里,他们一生都是在流浪,在流浪中生,在流浪中死。他们在流浪的人生中形成了自己独特的文化和文明,譬如能歌善舞,譬如充满活力。

传统上,吉普赛人流浪的地方都会有十个到几百个吉普赛家庭组成的团队,他们会聚在大篷车中一起旅行。当然一半是旅行,另外一半是为了生存。至于为什么流浪,到现在依然是一个谜。

       

      

吉普赛人也是一个高度孤立的群体,他们很少跟外界通婚,所以一般人是很难融入这个群体,当然他们也很难融入到欧洲主流社会里去。

题外话,一般判断是否能“融入”就看结婚,对方愿不愿意嫁,比如以前上海女孩不愿意外嫁,那表面上对外地人再客气都没用,现在就好很多了。比如现在美国女孩嫁中国人很少,说明中国人并没有融入美国社会。

他们有一套判断干净和肮脏的标准,比如洗碗的时候,第一要用水冲洗(running water),而不是用水池里的水清洗,第二要先洗勺子,碗,最后洗锅。如果不是这个流程的话,那就是肮脏的,他们是不愿意跟有肮脏习惯的人在一起的。

所以数百年来,吉普赛人既不愿意去做农民,也不会去工厂做工人。而是一些驯兽,杂技演员,占卜师,舞娘等这类小众的工作,当然很多人也会去乞讨。

因为以前河南人也经常四处漂泊,作为手艺人艰难谋生,所以路遥在《平凡的世界里》把河南人称为“中国的吉普赛人”。

而如今,虽然已经有一些吉普赛人已经安营扎寨,结束了流浪的生活,但还是有一些人坚持着流浪的生活。不过已经从大篷车换成了更现代化的交通工具,比如卡车,拖车,房车——房车的雏形就是来自于大篷车。

       


02

欧洲地位最低

由于他们的外来移民性质,吉普赛人很少会上学,普遍都不识字。所以没有教育的游手好闲的吉普赛人,成了街上的小偷,扒手,成了大街上打扮夸张、大喊大叫的异类,成了最不遵守规则的人。

最终导致的结果,是欧洲有很多受不同程度歧视的“外国人”,但最受歧视的却是已经待在欧洲已经1000年的吉普赛人。

尽管他们能歌善舞,但是在巴黎,在捷克,在匈牙利,在斯洛伐克等等地方,他们都给人留下了一个非常极端的印象。

       

     

无论是在香榭丽舍大街还是在布拉格广场,这些吉普赛人总是将自己的手悄悄地伸向别人的口袋,在地铁里也是这样。他们(也有她们)往往三两个人一起,协同作战,旁若无人在拥挤人群里偷窃游客的钱包,手袋。

在二战期间,吉普赛人和犹太人,同性恋者一样,也成为了纳粹迫害的目标。单单从吉普赛的德语单词“Zigeuner”去看,意为“不可触碰”的,就能知道这个群体被视为“种族劣等”。

吉普赛人被围捕并被送往难民营用作劳工或被杀害,根据美国大屠杀纪念馆的报道,大屠杀中有多达220,000名吉普赛人死亡。

与此同时,各国政府颁布了各类法令来限制他们入境,或是设定隔离区,限制他们跟本国人民接触。

       

      

法国作为全欧洲最博爱最没有歧视的国家,接纳了很多很多的黑人,穆斯林难民等。但在2010年,法国总统萨科齐宣布了一道法令,要驱逐本国的数万吉普赛人。

而奥地利、波兰等国家为了保障本国居民的稳定,努力地控制罗姆人的流浪,政府为他们建造永久的小屋和帐篷,而他们却将这样的屋子出租,继续在大街上四处流浪。

虽然深受欧洲市民的“厌恶”,但有趣的是,浪漫主义的文艺则反过来将他们当做“自由、神秘”的象征,很多鼎鼎大名的音乐家,都创作过吉普赛标签的音乐,比如《卡门》,《吉普赛之歌》等等。

03

《母亲教我的歌》

德沃夏克的一生创作了大量的器乐作品,很多都为世人所喜欢,比如大名鼎鼎的第9交响曲《自新大陆》。比如德沃夏克还创作了不少歌曲,其中歌曲集《吉普赛之歌》被认为是他歌曲创作的顶峰,而本篇要介绍的就是他的这部作品。

《母亲教我的歌》作于1880年,原作为一首歌曲,是作者所作的包括八首歌曲在内的歌曲集《吉普赛之歌》中的第四曲。本曲后来被改编为小提琴、大提琴等乐器的独奏曲以及管弦乐曲、合唱曲等形式。

歌词所表达的感情哀伤,质朴:

Songs my mother taught me,

In the days long vanished;

当我幼年的时候,

母亲教我歌唱

Seldom from her eyelids

Were the teardrops banished.

在她慈爱的眼里,

隐约闪着泪光

Now I teach my children,

Each melodious measure.

如今,我教我的孩子们

唱这首动人的歌时

Oft the tears are flowing,

Oft they flow from my memory's treasure.

我那辛酸的眼泪,

滴滴流在我珍藏的记忆里

看看曾今演唱过这首歌曲的著名女高音(Elisabeth SchwarzkopfVictoria de los AngelesJoan Sutherland等等),和演奏过这个歌曲的著名音乐家(马友友,帕尔曼,Joshua bell等等),就知道多么受欢迎。 

本文推荐的是Elisabeth Schwarzkopf演唱的版本(很遗憾QQ音乐没有找到这个链接,大家可以加我推给你)。

这位女高音的名字一般肺活量的人可能一口气还不一定念得完 ^-^,Olga Maria Elisabeth Friederike Schwarzkopf,被称为德奥音乐的最优秀女高音之一,最擅长演唱的作曲家中正好有德沃夏克。

       

      

希望大家喜欢。

END

作者简介:坐标上海,爱好多,资产少;一个支付公司的小职员,一个孩子眼里的大人物。

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