【茶器上新】变化中的不变

有了火之后，古人们要想获得生活所需的各种器皿，最为便捷的方法便是以泥制器。因泥土遍地都是，最易取得，且泥土经烈火烧制后，可变得坚硬耐用，又不会污染食物，是理想的生活器皿。

因此几乎所有人类生活过的地方，大到都市，小到乡村，都有烧制陶器的痕迹。不同种类的泥土往往具备不同的泥性，呈现不同的色彩。随着制陶技艺的发展，人们不仅想要生活器皿好用，还想要生活器皿变得好看，于是有了陶器上的各种纹饰。这些装饰通常借助于其他颜色的泥料，是不同泥土之间的相互融合、相互成就。

时至今日，各地、各类陶器、瓷器的制作和装饰，仍然延续着古老的经验。匠人们穷思竭虑、寒暑经年制成的各式作品，精致的表形之下，内核仍然是不断探索不同材料之间的各种可能性。

▲采用建水白泥所制的壶承，绞泥纹装饰其中，建水红泥与白泥拍成薄片后一层层叠加，经手工拉坯后形成随机纹理，烧制后有水墨意韵。既是壶承，亦是独一无二的赏器。

▲原创赏盘壶，以“梦回敦煌”为主题，复色彩填装饰敦煌壁画的释迦摩尼、文殊菩萨，佛的面相、神态、色彩极其考验匠人的绘画功底。取材于天然柏木的壶把、手工砂石打磨的表面效果，使得整件作品充满浓厚的人文气韵和古拙气息。

▲白泥、草书、乐烧、随机火痕，四个元素成就了这款文气又现代的主人杯。

▲对建水陶而言，装饰在很大程度上决定了一件器物的特质。同样是白泥、乐烧、随机火痕，且与上述草书主人杯出于同一位匠人，只因装饰题材由草书变为花鸟，气质便大为不同。要问哪一种更好？萝卜青菜，各有所爱罢了。

▲来自云南会泽的柴烧，相对于建水的细陶而言，这属于粗陶，泥料目数大致相当于紫砂。但泥料粗细并非重点，烧成效果才是。柴烧发展至今，已经有多种形式，各种取巧的不少，真假难辨的更多。但就个人而言，无论有多少种所谓“创新”的柴烧，最打动我的还是这样的裸烧。落灰、火痕、结晶、色彩，最直接的反映出柴烧的特点。