古希腊文明是世界著名的古代文明之一, 是西方文明长河的主要发源处, 是西方文学艺术的摇篮。
古希腊音乐与戏剧
古希腊神话是欧洲文学艺术的源泉, 有我们熟知的天神宙斯是众神之父, 智慧与保护神雅典娜;爱与美之神维纳斯等。
相传里拉 (lyre) 和阿夫洛丝 (aulos) 这两个乐器分别由不同的神发明和拥有, 里拉琴据说由宙斯授予阿波罗, 因此每当演奏起里拉琴, 人们就会联想到对阿波罗的崇拜赞颂之情。古希腊音乐的最初历史其实都是与神话传说、赞颂神有关的, 如音乐“music”源于“muse”。
古希腊的悲喜剧产生于奴隶制度的鼎盛时期, 其中悲剧这一体裁综合了音乐、舞蹈、戏剧、诗歌等艺术手段, 音乐居于重要地位, 它是巴洛克歌剧产生的源头。
提到古希腊的悲剧就不得不提到三位悲剧作家:埃斯库罗斯 (Aischulos, 约公元前525-前456) 、索福克勒斯 (Sophocles, 约公元前496-406) 和欧里庇得斯 (Euripides, 约公元前485-406) 。
公元前6世纪左右希腊人开始崇拜酒神———狄奥尼索斯。据说酒神是宙斯的大腿里生出后, 在倪萨山由神女们抚养长大, 他在返回希腊的途中, 乘上了一条海盗船。海盗们打算把他当奴隶卖掉, 但当他们把他绑到桅杆上时, 绑着他的镣铐却自动脱落, 桅杆上长出了常春藤, 海盗们惊恐不已, 纷纷跳入大海化作海豚。古希腊瓶画以这故事为题材, 为我们提供了一幅有趣的画面。
酒神颂的演唱采用的是小亚细亚弗律基亚乐调, 这种乐调狂热, 富有激情, 具有古希腊悲剧结构比较简单, 可分几场, 场与场之间有合唱歌, 最后是退场。
演唱时有伴奏, 起初用笛, 后来用弦琴, 并且伴以舞蹈。演唱时歌队有领唱, 领唱和合唱相互交替, 回答歌队提出的问题。歌队人数开始很多, 后埃斯库罗斯把它缩减为12人, 索福克勒斯又増至15人。
柏拉图是古希腊一位伟大的哲学家, 他和老师苏格拉底以及他的学生亚里士多德并称为希腊三贤, 他对音乐进行了最为深入的美学和伦理学讨论, 在他的许多著作中都有提及。
在柏拉图的哲学体系中, 音乐的重要性是居于所有艺术门类之首的, 音乐的目的绝不仅是娱乐, 而是和谐的教养、灵魂的完善与激情的中和 (《蒂迈欧篇》) 。
柏拉图在他的著作《理想国》中也多次阐述, 他认可了将体育和音乐视为教育之本这一普遍的观念, 主张音乐不应位于体育之后, 而应置于体育之前并主导体育的左右。因为没有了音乐的教化, 体育就可能有粗鲁的倾向, 相反没有了体育, 音乐也可能让人慵懒。
亚里士多德把音乐同人的感情联系在一起, 主张:“音乐应该学习, 并不是只有一个目的, 而是同时为着几个目的———教育、净化、精神享受”三个方面。同时, 亚里士多德为西洋传统音乐创作方式作了思想上的指导, 他创立了三段论, 即由一个共同概念联系着的两个前提推出结论的演绎推理, 由大前提、小前提、结论组成。
古希腊的音乐科学
毕达哥拉斯学派认为:这种数学哲学代表全部的哲学, 其现代的后继者是罗素、爱丁顿和爱因斯坦。
毕达哥拉斯是“和谐论”的主要代表人物, 毕达哥拉斯的门徒以及非毕达哥拉斯学派的著述家都一致公认, 发现和谐数字规律的成就应归功于这位伟大的哲学家、数学家, 他是西方第一个以理方式来说明和解释音乐现象的人。
他用理性的数学思维认为:“数乃万物之原”。他认为音乐的和谐是由于数的原因才得以实现, 没有了数, 也就失去了音乐艺术存在的价值, 它体现了与感性相对的理性的世界观。黑格尔对他的评价很高:认为他把感性的实体胆大的突破为理性的实体。
据说有一次毕达哥拉斯走过一个铁匠铺, 被打铁发出的悦耳声音所吸引, 所以进入铁匠铺查看究竟。通过测量铁锤的尺寸, 通过研究和量取发现:和谐的声音与发声源存在一定的数的比例。后来他又在乐器的琴弦上做了试验, 得出了许多数学音程原理。
数字组合的神奇也是当时建筑师们对空间探索的不断尝试, 他们在会试图把音乐中和谐的关系运用到建筑中。如:维特鲁威, 最优秀的古代建筑权威和资料的源头, 也曾无意间显露出他对自然音音节数学理论的知识。
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