《玉井奥诀》解读（二九）

原文：年、月、日、时干支有序，君臣宾主，体格朝伦。

此所谓宫位论法。

年主国家祖上、月为家庭兄弟夫妻宫、日是自己夫妻宫、时辰子女朋友宫。

譬如女命杀在时辰，年月正官，离婚的可能性就要小于杀在年月，官在时辰。

因为七杀主情人，时辰是外面。

情人在外，理所应当，如果跑到年上月上见了父母入了婚姻宫，这婚就保不住了。

再一个，年月日时，有一定的关系定位，不能乱了纲常。

月干宜在年于之次。时干宜在日干之次，若或循环次第。

又奇如甲子、乙丑、丙寅、丁卯之类奇格也，年为君，日为主，月、时如宾、如臣，辅佐贵气，兼似前法有次，朝其纲常，辅其伦序，正其尊严。

年为君，国家，Government。

月为臣子，朝其纲常，辅其伦序，所以从纳音角度来看，年克月、月克日、日克时这样的关系最好，相当于宾服其君、遵其纲常，不至于乱了规矩。

如果时克日、日克月、月克年，这样就容易出问题。

相当于下不从上，子不臣父，礼崩乐坏，容易掀桌子。

又云：阳欲慎独，阴欲群随，仍察贵煞所加之处。

这里只从阴阳日主的属性来讲。

阳干容易独走，毕竟阳性自主性更强，需要慎独，切己体察，修身齐家。

如果被秉性所俘，纵然贵气加身，也容易堕入万劫不复之地。

阴日主本身柔和，倾向于不自主而追随别人。

基于属性，才这么论，遇到具体的八字，就要仔细考究其贵煞之位，所加之十神。

不能独断专论，容易撞到南墙，踢到铁板。

原文：日主最喜先干，日主应嫌次位。

先干，即先于日主之干。

次位，即日主之次干。

这里讲的是印与劫财之区别。

日主先干，如甲日见癸之类。此等其益有三：一能合戊财资我，一也；一能善于长发我，二也；一能化其象生我，三也；但已往之气稍慢。

甲见癸，正印。

正印的作用，不止于以上三点。

还有其它作用，如果日主太弱，大需正印来生。

再如，生于正官月，见伤官剥官不喜，正印可护官制伤官。

如果官杀混，正印可化杀护官。

如果生于阳刃格，正印还可以变化阳刃。

这些格局层面的用处，很多很多。

至于原文说的化其象生我，可从象的角度、贵气的角度来看，锦上添花。

日主次位，如甲见乙之类。此等其损有四：一能劫妻财空我，一能合煞损我，一能化象以泄我气，一能拦截前路，作刃害我。

此处只以劫财不喜论之。

甲见乙，乙是劫财，夺财第一。

然后乙庚相合，乙旺则庚随形，本身就带煞。

化象以泄我之气，是什么意思？

乙庚相合化金，这里的泄和市井之讲的泄非同一含义。

市井之论，譬如甲见丙丁，戊见庚辛，伤官与食神可泄日主之气，此之俗论，可以休矣。

伤官秀气，食神生财，怎么能论泄气之说？

无非理解不了十神生克的人事之理，只以五行生克来论，以普通的生理现象强加于八字之中，得出如此不伦不类的“技法”。

因为易于理解，所以流俗于民间。

原文讲的泄气，这样理解：

甲乙同根属木，五行之内互相扶持，但是乙庚相合化金，相当于手足被人劫走。

毕竟，时辰的乙木，是可以借气与甲的。

以上。