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老子和孔子,道家和儒家,没有相同的“道”,无法“同谋”

老子和孔子,道家和儒家,没有相同的“道”,无法“同谋”

老子和孔子,道家和儒家,没有相同的“道”,无法“同谋”

孔子见老子如见龙也,是说孔子所代表的儒家,和老子所代表的道家相比,简直就是无法比的,差距太大,道家、儒家有着根本的“道”不同,不能“相谋”。

可以打一个这样的比方,孔子见老子,就是一个小孩子或者说是年轻人见到了一个年迈古稀的老者,这个年轻人还涉世未深、正想大干一场,对人生有着诸多的梦想、幻想,正在积极进取,激情澎湃。而那个老者,他已经经历过了人生的风风雨雨,见过了、经历了人世的沉浮,对各种各样的好的、坏的东西都已经见惯不怪。

孔子就是年轻人,正想“积极作为”,老子就是年长者,已经步入了“无为”境界。两者境界之高下立判,老子看待孔子,就像一个白发苍苍的智慧老人看待一个正在成长的、还不怎么懂事的年轻人。两者的差距太大,智慧的老人无论和年轻人说什么,年轻人鉴于老者的权威、经验,可能在表面上予以认真一些东西,但都是年轻人所无法理解的。

所以,老子和孔子,道家和儒家,没有相同的“道”,无法“同谋”,犹如一位智慧老人无法和乳臭未干的小孩做思想上的朋友,而只能教导这个小孩、引导这个小孩成长。

孔子和老子交往密切、感情笃厚。

孔子在思想境界上,虽然和老子相比较起来差远了,两者甚至不是“同道”的。但是,孔子毕竟不是一般的凡人,他是“圣人”,可以为王的人,所以孔子的思想境界也不是凡人能知其万一的。

正因如此,孔子充分认识到了这一点,自己虽然在芸芸众生中卓然独立,具有精神智慧,但和老子比起来还是有着巨大的差距,就像一个小孩具有了主动学习的愿望,愿意向大人学习知识和技能。为此,孔子就经常会去见老子,向老子请教思想上的问题,共同探讨阔达无边哲学。

老子也很愿意帮助孔子这位“后生”,就像小学老师向小学生授课,孔子也很尊重老子这位“老师”。没想到的是,老子的职业并不是老师,而孔子却成为“天下第一位老师”,孔子门下贤人72人。孔子能成为老师并且培养了那么多贤人以及三千弟子,这和老子的教导分不开。

老子至少比孔子大20岁以上,这表明,老子也认识到了这个问题,他眼下的孔子,待20年以上之后,是一个“圣人”了。

老子是周王朝国家图书馆的馆长,他懂得的东西很多,对“周礼”的造诣已经可以说是炉火纯青。孔子向老子请教“礼”的问题,孔子终于在老子这里获得了他想获得的“真知”、真理,对老子的敬仰已经无法用语言来表达了,自己的激情的心情也无法用语言来表达。所以,孔子见老子,犹如见“龙”一般,因为“龙”是伟大的。

老子确实是伟大的,中国哲学之中,老子哲学对全世界有着广泛深远影响,德国伟大哲学家叔本华等,世界上许许多多的哲学家都在其著作当中引用了老子的智慧、引用了老子《道德经》中的名言。

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