第12章：“为腹不为目”，懂得此话，人生日渐丰腴强大！

很多人认为《道德经》文字枯涩，寓意隐晦，只是学者名流研究的学问，离普通人很远，对它抱着无所谓的态度；却不知它就存在于我们生活的各个方面，与我们的生活息息相关；为腹不为目的观念告诉我们怎么去做，人生才能日渐丰腴强大。

“为腹不为目”中的“腹”和“目”都是引申义；

“腹”指的是人内在的东西，“目”指的是人外在的东西。为了阐述这种观念，《道德经》用：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货，令人行妨。

这段话意思是：绚丽多彩的颜色让人眼花缭乱；纷繁的音律混杂一起，让人耳朵失聪；各种浓郁口味的食物，让人味蕾退化；过分沉溺于游猎让人心境躁狂；贵重之物易让人失去操守。

《道德经》里的这段话是有道理的，试想：看到一朵火红的玫瑰花，是不是让我们有燃烧的感觉；看见一片绿色，就会感觉生机盎然；相反，把红黄蓝紫绿许多颜色放在一起，就会觉得不美，反而觉得很丑，让我们失去欣赏的兴趣。

把香甜浓烈的食物以为是好东西，吃得多了，也不会觉得香甜美味，反而觉得不如一些清淡的食材吃的舒爽；见到贵重的货物，如珠宝，钻石之类，就会内生占有之心，结果失去操守，拥有贵重之物，说不定引来盗贼。

《道德经》中这些话的意思是：生活中，人不能过多的追求外在的东西，外在的东西无非是为了保障我们的生存，过度追求不但对生存无益，反而有害；然而现实中许多人看不清这一道理，无限制的追求外在美，结果为这些东西所累。

无节制的追求权势，结果锒铛入狱（高育良）；财可富国的，时有流浪街头；纵情声色的，疾病缠身；珍视贵重之物，却遭受贫寒。这些都是违反了“为腹不为目”的结果。孔子一生困顿，直到现在他的思想依然光芒四射；曾国藩虽身居高位，但一世清贫，他的品行却受到后世的尊崇，就是因为他们遵循了“为腹不为目”的准则。

人之所以不同于其它动物，在于能够明辨是非，有丰富的精神世界。追求内在精神世界的丰富精神和强大，才是真正值得追求的。这就是“为腹不为目”给我们的启示。