为什么孙悟空叫做齐天大圣呢？就是要在地位上与天平齐。所以你看孙悟空，尽管它是一个天产石猴，自己都认为自己是天下第一妖，但是无论是遇到玉皇大帝，还是见了西天佛祖，它最大的一个礼数，不过是唱个诺而已，在它心中没有那种高不可攀的、不可逾越的等级之分，实际上孙悟空是什么呢，大家要是认真读书，你会发现整个《西游记》就是对儒家文化在明代时期那个大儒王阳明心学理论的形象化阐述，我们知道阳明先生的心学那讲得是非常玄妙，它就强调整个这个世界，能决定人幸福感也好，能决定人生荣辱也好，能决定一生成败也好，都在于你的内心，什么事都向心上求，但是阳明心学因为是作为一种唯心主义的思想存在，它强调的太玄妙，老百姓是不易懂的，为了能够解读阳明新学，于是就出来了这个伟大的《西游记》，《西游记》里边你要真的按照中国文化这种体系化思考，你会发现孙悟空就是唐僧的心，白龙马就是唐僧的意，加在一起就叫心猿意马，所以整个孙悟空体现出来的都是一种心思，我们说《西游记》作为长篇小说，它可以分为三个部分，孙悟空大闹天宫是一部分，闹得狠了，被如来佛祖一掌压倒五行山下，这又是一段，那么第三部分就是五百年之后，唐僧把它救出来，师徒几个人一起去西天取经，那这三部分是什么呢，其实你要是平心静气一想，大闹天宫就是闹心，那么闹得狠了，被西天佛祖压在五行山那一集，那一集名字都叫五行山下定心猿，这就叫定心，而走向西天取经的路，那正是一个路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，那是一个修心的过程，所以我们看《西游记》呀，其实它就是一个从闹心到定心再到修心的心路历程，但是在孙悟空作为一个心的形象里边，我们能感受到其实它追求的不管是天上地下，还是社会人间，都要有一种平等的这种人际关系的那样的一种精神，所以从文学角度里边讲，《西游记》里边以孙悟空为代表的这个人物形象，它追求的也是一种社会上人与人之间那种平等、自由和谐的人际关系，而且那是一种对平等的向往，一种内心的理想，所以我们说文学它是要为政治服务的，在中国传统社会中，那就叫做以形传神，那就叫文以载道，而作为道，作为中国文化中的主流文化，实际上它的最终的理想就是追求着这样的一种平等，
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