6.猪八戒这个形象不简单，看懂这，才能看懂西游记

中国文化中非常好的一个形象，我们很多人没看懂，它代表的就是中国文化中关于性的判断。

孟子说，什么叫性？食色性也。它首先代表的是食，所以八戒一出场，挺了个腐败的肚子，一看就是个吃货，《西游记》里写八戒吃写得特别好，吃这个吃那个吃得活灵活现，其实吃得最搞笑的是吃人参果不是西瓜，你看别人嚼的津津有味，他咕噜一下进去了没尝啥味，整个一白吃，这事开始没看懂，以为是作者夸张，但是后来往生活中一联系，多深刻呀，多少人贪了一大堆钱，还没来得及消费呢，嘎，进去了，这跟吃人参果没尝啥味进去不就一回事，就《人民的名义》里边贪了好几个亿那位，天天骑自行车上班，一吃饭就一碗面条，抓起之后才说“我连一分钱都没舍得花”，这不就是没尝啥味就进去了，多精典呐！可千万别小看这部小说，这不算最精典的，因为贪吃引申对物质的贪婪，作者写到这觉得语言都乏力了，最后怎么办呢，他灵机一动，他给八戒一个工具，八戒使用这武器太另类了，什么东西，耙子，耙子最大的功能是啥呀，搂啊，而且你记得那叫九齿钉耙啊，九是中国文化中最大数，那就代表着最能搂了，不故意能写这么好，太深刻了，这边是物质贪婪，那边就是生活腐败，所以一旦有食的这个贪婪，接着就是性的问题，八戒不就是从天庭因为犯了色戒被打下来的吗，而且西天取经的路上啊，他犯的最大的毛病不都是在这吗，那唐僧为啥能够取得那么大成就啊，人家不仅仅是能够扛得住什么妖精的威胁，人家更精典的是啥呀，是那些利益的诱惑，S情的诱惑，那才是最精彩的，不管你是人间女王把江山给我，还是神佛对我进行考验，包括那个妖精，一阵狂风把唐僧掠到了叫陷空山无底洞，其实啥叫陷空山呢，你读了《心经》你就知道，《心经》里告诉你了，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，陷空山就陷到色里了，而且告诉你，色就是个无底洞啊，你填都填不满，但是你看唐僧不为所动，特别的厉害，那摞进去之后一年徒弟都不在了，就剩个女妖面红耳赤就要动真格的，唐僧也很聪明，灵机一动，计上心来，马上就开始跟女妖过招，说你看洞房花烛是挺美好的事，但是你不能硬来，你硬来这玩意多没意思，这么的呢，咱俩先喝两杯，女妖一听好，和尚要喝酒，这事有戏，清酒红人面，黄金动道心，酒能助兴，摆开酒席俩人就开喝，结果一喝坏了，连女妖都没想到唐僧酒量极大，一阵推杯换盏，直接把女妖喝桌子底下去了，等孙悟空来的时候，酒席都散了，孙悟空一看喝酒了，孙悟空都高兴了，说没事，我那师傅只要喝酒就没事，它说我的师傅平时总爱喝几口，用葡萄酿的素酒，你好好看看《西游记》，唐僧是喝酒的，喝啥，喝葡萄那样的素酒，唐僧喝酒做官，杀人不是个残疾，有人说，哎呀，你看的哪本《西游记》，咱俩看的是一本，你没注意，要看《西游记》，要看唐僧，看第八回第九回中间有个附录，那个是介绍唐僧的身世，那个身世后来演化成一部电影，非常深刻，叫《让子弹飞》，你看看吧，所以说那里边都是有象征的，所以要戒啥呀，要戒色，戒贪婪。