清明节是中国最传统的节日之一，它不仅是人们祭奠祖先，缅怀先人的节日，也是中华民族认租归宗的纽带。随着时代的发展，如今的清明节既有祭祀亲人的悲伤，也有了踏青游玩的欢笑，成为一个富有特色的传统节日。清明小长假我们随亲家一家人前往安徽桐城老家祭扫、踏青。其间，有兴游览了桐城市内的人文景观和历史遗存。给我留下深刻印象的，还是那闻名遐迩的“六尺巷”。
这是一条100多米长、 2米宽的小巷，铺着鹅卵石路面。据当地的县志记载：清朝康熙皇帝时期的文华殿大学士兼礼部尚书张英在京城做官，他老家桐城的亲人起房造屋时与邻居吴姓人家因地皮发生争执，家人去信请他出面处理。这位大学士看后立即回信说：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：应当退让。家人看了信以后，主动让出三尺。邻居吴氏深受感动也让出三尺，三尺加三尺等于六尺，才成了“六尺巷”，也就是相当于2米宽的小巷。从此“六尺巷”在张英的家乡、现在的安徽桐城市传为美谈。
“六尺巷”的故事告诉世人：大度做人，克己处事、包容忍让、平等待人。这是中华民族和睦谦让的美德。
作为一种美德，在我们古代已经提倡了，但真正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的，吃亏是福。在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。六尺巷故事流传甚广,脍炙人口,已载入《中国名胜词典》。和谐礼让之遗风,对当今构建社会主义和谐社会具有极强的借鉴和促进作用。
安徽桐城的“六尺巷”，在中国传统文化里也许是被“和”字哲学充盈得最宽阔的街巷之一了。它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。我们今天重温“六尺巷”的故事，就是要弘扬中华民族的优良传统，谦逊礼让，崇善好德，廉政爱民。
2011-4-8 清明节是中国最传统的节日之一，它不仅是人们祭奠祖先，缅怀先人的节日，也是中华民族认租归宗的纽带。随着时代的发展，如今的清明节既有祭祀亲人的悲伤，也有了踏青游玩的欢笑，成为一个富有特色的传统节日。清明小长假我们随亲家一家人前往安徽桐城老家祭扫、踏青。其间，有兴游览了桐城市内的人文景观和历史遗存。给我留下深刻印象的，还是那闻名遐迩的“六尺巷”。 这是一条100多米长、 2米宽的小巷，铺着鹅卵石路面。据当地的县志记载：清朝康熙皇帝时期的文华殿大学士兼礼部尚书张英在京城做官，他老家桐城的亲人起房造屋时与邻居吴姓人家因地皮发生争执，家人去信请他出面处理。这位大学士看后立即回信说：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：应当退让。家人看了信以后，主动让出三尺。邻居吴氏深受感动也让出三尺，三尺加三尺等于六尺，才成了“六尺巷”，也就是相当于2米宽的小巷。从此“六尺巷”在张英的家乡、现在的安徽桐城市传为美谈。 “六尺巷”的故事告诉世人：大度做人，克己处事、包容忍让、平等待人。这是中华民族和睦谦让的美德。 作为一种美德，在我们古代已经提倡了，但真正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的，吃亏是福。在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。六尺巷故事流传甚广,脍炙人口,已载入《中国名胜词典》。和谐礼让之遗风,对当今构建社会主义和谐社会具有极强的借鉴和促进作用。 安徽桐城的“六尺巷”，在中国传统文化里也许是被“和”字哲学充盈得最宽阔的街巷之一了。它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。我们今天重温“六尺巷”的故事，就是要弘扬中华民族的优良传统，谦逊礼让，崇善好德，廉政爱民。 2011-4-8
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