“我愿意为奴为俾,做牛做马,替父亲受过,让他有改过自新的机会。”
公元前167年,长安,秋风瑟瑟,金黄的银杏叶漫天飞舞,地上落了厚厚的一层,淳于缇萦一纸诉状,上书汉文帝,催人泪下。
银杏叶
长安
刘向《列女传》:“缇萦讼父,亦孔有识,推诚上书,文雅甚备,小女之言,乃感圣意,终除肉刑,以免父事。”
淳于意,临淄人,曾任太仓令,自幼对岐黄之术怀有浓厚的兴趣,后辞官,专心医学,他拜访天下名师,得到了真传,医术精湛,很多疑难杂症,都能药到病除,而且从来不以赚钱为目的,有就随便留下几个铜子,没有钱的穷人就不收了,方圆百里有神医,活菩萨之称,很多人因此慕名而来。
一些达官贵人都想结交他,纳入府中为自己所用,齐王,胶西王,济南王等都贴了他的冷屁股,长此以往,他得罪了许多权贵。
淳于意喜好无拘无束的生活,经常出游在外,所以有些远道而来求医的,没有及时诊治,就死了。
一天,胶西王府来人请淳于意去看病,正赶上出游未归,王妃病重,气若游丝,众御医束手无策,只盼他赶紧回来。
以前交通不发达,没有高铁飞机,通讯也不畅,无法手机联络,出游一次,短则月余,长达半年是常有的事,只能干等。
没等到淳于意出游回来,胶西王妃撒手人寰。
这下可闯了大祸,胶西王痛失爱妃,上书汉文帝,告了淳于意一状。汉文帝震怒,下旨处以“肉刑”。
皇宫
肉刑是很残忍的,刺面,割鼻,砍脚,还有宫刑。
淳于意做过太仓令,按照大汉律法,要押解长安受刑,他的五个女儿围着囚车,痛哭流涕。
“生子不生男,缓急无可使者!”
淳于意看着女儿们骂道。
淳于意没有男丁,只有五个女儿,有重男轻女浓厚的封建思想。
此时,最小的女儿淳于缇萦毅然决定随囚车进京,为父申冤。
汉文帝被淳于缇萦的孝心打动,了解案件详情后,发现情有可原,从轻发落,鞭刑受过。文帝悲天悯人,有好生之德,随后又废除了“肉刑”。
班固曾有一诗曰:“百男何愤愤,不如一缇萦!”
淳于缇萦
淳于缇萦替父受过,孝心感天动地,千古传唱,古语云,“女儿是父亲的小棉袄”,所言非虚。
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