第二章 第三节

第三节

故事正解

孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺、对弟弟慈爱，他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，于是把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登上帝位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬并封象为诸侯。

问题讨论：

1.    这则故事表现出舜什么样的品质？

2.    孝，离我们远吗？

儿女孝顺父母最要紧的是什么？

1.    有事、有酒食，我们除了先给与父母之外，最应该有的是什么？

原文：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾以为孝乎？”

注释：（1）色：和颜悦色 （2）先生：长者。（3）馔（zhuan四声）：食用。

语译：子夏问什么是孝道，孔子说：”在父母面前，始终和颜悦色很难。有事情，年轻人去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗?”

解读：“替长辈做了事，请长辈吃了好的，不一定就是孝了。为什么呢？“色难”。态度很重要，  所以孝道第一个要敬，这是属于内心的；第二个则是外形的色难，态度的。

详解：孔子对孝顺做了认真的解读，就是说年轻人对待自己的父母，帮助他们做事，先给他们喝酒吃饭，这基本上都能做得到，最难得的是做这些事情，要保持和颜悦色，保持愉悦的态度。所以孔子给大家的倡议是孝要以态度为第一。

2.    父母昆弟夸赞闵子骞，邻居们有异议吗？

原文：子曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。”

注释：(1)人：别人   （2）昆：哥哥，兄长。

语译：孔子说：“闵子骞真孝呀！他的父母兄弟都说他孝，别人听了，也从没有什么非议。”

解读：孔子通过他人侧面的反应说明闵子骞的孝，亲之者爱之，他爹娘兄弟称赞他，别人无异议，一证其孝真，二证其孝准，一个人孝或不孝，除了自己的父母兄弟认可，还要获得群众的认可。

详解：闵子骞这个人是孝顺的杰出代表，学问也好。幼年丧母，其父再取。继母厚爱自己的亲生子，而给闵子骞做的是芦絮的棉衣，父亲发现要逐去继母，可是这个闵子骞很有见地说出母在一子寒，母去三子单的这样的话来，这样邻里对闵子骞的孝无话可说。人言可畏的年代，竟然让所有人失声，这个闵子骞的确是孝的杰出代表。

附赠多闻

1、原文： 子曰：“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。

语译：孔子说：“宰予真是不仁啊！小孩生下来，到三岁时才能离开父母的怀抱。服丧三年，这是天下通行的丧礼。

2、原文：子夏曰：死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

语译：子夏说：“死生都由命决定，富贵都在天的安排。君子严肃谨慎而没有过失，对人恭敬而有礼，那么天下人就都是兄弟。君子哪愁没有兄弟呢?”