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处暑 • 古诗词赏析

处暑,是二十四节气之中的第14个节气,交节时间点在公历8月23日前后,处暑的"处"是指"终止",处暑的意义是"夏天暑热正式终止"。所以有俗语说:争秋夺暑,是指立秋和处暑之间的时间,虽然秋季在意义上已经来临,但夏天的暑气仍然未减。

七月中,处,止也,暑气至此而止矣。

处暑 · 古诗词赏析

本期作者:颜如


处暑 · 古诗词赏析

《早秋曲江感怀》

          唐 白居易

离离暑云散,袅袅凉风起。
池上秋又来,荷花半成子。
朱颜易销歇,白日无穷已。
人寿不如山,年光急于水。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。
去岁此悲秋,今秋复来此。

《白居易的秋天》

                赏析:颜如

处暑,即出暑,是秋天的第二个节气。《月令七十二候集解》说:“处,去也,暑气至此而止矣。”预示炎热之夏即将过去;清凉的秋季马上到来。

秋字加心即为愁。秋季草叶枯落、万木凋零,景物逐渐转为萧杀冷清,让人触景生情。此时荷花已经开过,变成结满莲子的莲蓬。诗人由荷花想到红颜,不由感叹年华易逝,岁月如水。

唐代许多大诗人的感情生活似乎都不太如意,即便是名满天下,功成名就,也有挥之不去的遗憾和执念,也有普通人的七情六欲和喜怒哀乐,也会面对无常的人生深感无力。白居易一生中,一直怀念少年时的初恋湘灵,然而造化弄人,往事不堪回首,故人只在梦中相见。


“岁岁秋相似”,秋光年年相似,人却是一年老过一年。这句与张若虚“岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。”抒发同样的感情。他曾经有过赤子之心,心怀家国天下,想要为民请命,任职盩庢县尉时,县城附近就是著名的马嵬坡,白居易感慨大唐盛世的衰败,挥毫写下了《长恨歌》。

他赞同武力打击藩镇的主张,积极上谏陈言,被认为是越职言事。其后白居易又因“赏花”及“新井”诗被诽谤:母亲看花而坠井去世,身为人子写这样的诗岂不是大不孝?

朝中异己遂趁机以此为由,贬他作江州司马。这才有了《琵琶行》中的“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。

任他少年进士,才华盖世,一次次努力始终石沉大海、无声无息。

所以他开始变了,他和光同尘,他从俗随顺,声色犬马,但他的诗没有变:无论是“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的大林寺桃花;是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的钱塘湖;还是漫山“野火烧不尽,春风吹又生”的野草;或是那“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的悱恻缠绵,还有“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”的温柔悲悯,无不继承了杜甫的写实风格,清新脱俗,反映民生疾苦,一改盛唐诗歌的浮华藻饰。开辟了新一代的文风。

他的诗歌风格,也从年轻时的讽喻奋发逐渐变为淡泊沉稳。是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的清新,是“长恨春归无觅处,不觉转入此中来”的平静,是“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身”的看淡世情。

白居易七十五岁高寿时去世。“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”——此时他的好友元稹、刘禹锡都先后离他而去,下一代的晚唐诗人李商隐、杜牧也已经快走到生命的尽头。

当二百年风流的唐代诗坛徐徐落幕,无数的文人骚客和文采风流埋没百草,知他懂他也好,罪他贬他也罢,千年以后,大家传唱的依然是长恨歌、琵琶行。儿童启蒙的最早几首诗里,也一定会有“离离原上草,一岁一枯荣”。这正是:

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。



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