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芒种 ? 古诗词赏析
芒种,又名“忙种”,是二十四节气之第九个节气,夏季的第三个节气,干支历午月的起始。斗指丙,太阳黄经达75°,于每年公历6月5-7日交节。芒种,是“有芒之谷类作物可种”的意思。这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大,适宜晚稻等谷类作物种植。农事耕种以这一时节为界,过此之后成活率就越来越低。它是古代农耕文化对于节令的反映。

夜来南风起,小麦覆陇黄"

立夏· 古诗词赏析

图片:©网络

本期作者:

青谷、白岚、师兄也、幽月青痕



芒种 · 古诗词赏析


《沁园春·恨》
清代 · 郑燮

花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。
把夭桃斫断,煞他风景;鹦哥煮熟,佐我杯羹。
焚砚烧书,椎琴裂画,毁尽文章抹尽名。
荥阳郑,有慕歌家世,乞食风情。
单寒骨相难更,笑席帽青衫太瘦生。
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。
难道天公,还箝恨口,不许长吁一两声?
癫狂甚,取乌丝百幅,细写凄清。


《一个恨字写完没?》

                                  赏析:青谷


相信读过《恨》的人,再也忘不了这“太瘦”书生口无遮拦、痛快淋漓的癫狂大恨。他把花、月、美酒骂过一通后,又要把“夭桃斫断、鹦哥煮熟、焚砚烧书、椎琴裂画”,不解恨下又怼天公:难道箝恨口,还不许长吁一两声?如此骂天骂地的发泄,在中国诗歌史上真不多见。“取乌丝百幅,细写凄清”。这“乌丝”绢或纸笺,正是他用麦芒样的尖刺掷出的愤怒呼喊。也因此,我对他的好运、长命一直有疑惑:他怎么没落进“以言入罪”的死井?

人所共知,所谓康乾盛世,是“文字狱”的极盛期。板桥目睹的“文字狱”就有十二次之多。好友杭世骏就因条陈“泯满汉之见”被罢官;同窗陆骖因文字狱惨被戮尸;他自己也被迫将刻好的诗钞有明显反满情绪而从板子上铲去。写这首词的时候,他一直在世情炎凉、贫寒深重的双重压迫下,衣食无处着落,情感屡遭挫折。他呼出的愤恨,也许只能用“人微言轻”解释,一文不名风过而已。以后,他凭借惊人资质金榜题名,诗书画三绝,为官上任,想以“一枝一叶”喊出民间疾苦声,就完全不能痛快而为了。“尽历遍,官滋味”“多少雄心退”。其实天公箝口,并不是封住一切口、禁止所有人说话,而是掌握权柄的统治者,需要众口一词说他们想听的、好听的,说有利于稳固统治的美妙之声。这样的美妙之声,即使一世世高声唱响,一天天一年年连篇累牍捧得肉麻、吹得无耻都无所谓,而只要有人胆敢张口质疑、批评、反驳、辩论,更何况口无遮拦地妄议,痛快淋漓地抨击,对不起,一概封口禁言,销声于无。



芒种· 古诗词赏析


《拟古九首》其三
晋末宋初 · 陶渊明
 
仲春遘时雨,始雷发东隅。
众蛰各潜骇,草木纵横舒。
翩翩新来燕,双双入我庐。
先巢故尚在,相将还旧居。
自从分别来,门庭日荒芜。
我心固匪石,君情定何如?


虫子出没
                   
                            赏析:白岚

 昨夜做梦,走在山野般的城市,从山腰穿过新挖出一条小径,四处爬起虫子,黑色的虫子,白色的虫卵。居然吃饭时,饭里也是一样的情形,我在众多的虫里挑出米饭,可梦里的高楼并不贫穷,地毯,享茶器,大家谈师论道。

 处于一种女性八卦的天然状态,我去查了周公解梦,八卦下自己的梦境。其实大概是前几天回乡下,收获了一大竹筐的一尺半高鱼腥草,其中也是虫子的天堂,小蚱蜢,绿蛐蛐,我认识的不认识的,其中还有黑色的像蜱虫:《清平乐》中皇子死于蜱虫传染的疫病。还在踩到了一群大大的黑蚂蚁必经之路,啊,虫子啊虫子,就让我老想起晚年张爱玲总认为有虫咬她。你看梦也是有来历的,并不会意味着什么麻烦,领导能力,解决仇敌。

 六月大概是各种虫子最茂盛的时候,其实门庭荒芜大概就是各种虫子有了自己最好归处。四处葱茏草木纵横舒展大概仲春惊蜇春分以后,更是夏雷,梅雨。什么都生机勃勃,但人们这时却要异常小心,虫蚁,疾病……现代社会,人们似乎感觉不到这些伤害,但今年也是个例外。借此诗寄怀一种难以言说之惑。并求大家平安健康,并解梦获得吉祥。






芒种 · 古诗词赏析

《书事》
唐 · 王维

轻阴阁小雨,深院昼慵开。
坐看苍苔色,欲上人衣来。


《即兴》
                                     赏析:师兄也

这是一首宁静自得的即兴诗,“书事”即记下自己所见所闻的事情,诗人见的是什么呢?是一场雨后的场景。

“轻阴阁小雨,深院昼慵开。”意思是说,细雨初停,天空还阴着;尽管已经是白天了,但是阴天之慵懒,不想去开院门。“阁”通“搁”,用在诗句中颇有意味,阴天搁置了小雨,好像是阴天不让雨降落一般,想到这一层,便不由得细细读了几遍。

然后发现还有另一种解读方法,那就是“阁”不是通假字,就是它本身,于是“轻阴阁”就变成了一个建筑,整句连起来便是轻阴阁这个地方在下小雨。这样理解,也说的通。深院昼慵开句同理,抛开原意,也有另一种解读,将“昼”字理解为白天的阳光,庭院深深,太阳慢慢铺展开来,院子里全是雨后清新的画面。新的解读,就进入了一个纯景,背后其实还是诗人的主观在支配着这个天气。

“坐看苍苔色,欲上人衣来。”诗人开门坐到台阶上,青苔因为雨水的洗涤,再加上清晨阳光的照射,格外青翠,仿佛这种青色要浸染到人的衣服上来了。雨后的院子,笼罩在绿光之中,一切都绿荫浓浓,给人一种盛夏中清凉的感觉。诗人的宁静、慵懒、情思、孤寂都在这明明暗暗的绿与光中了。这里摘抄一句别人的赏析,我觉得写得很到位,比我写得好多啦:诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。

即兴小诗,信手拈来,抓住当时灵感的一瞬,充满诗意,让人读了又读,王维这首《书事》就是很好的例子。大诗人写景,真的是一切景语皆情语呀,功底深厚呢。


文末,附上旧作一首,算是即兴诗了。

《春分事一二》

春雨弄湿了纸
那些字生出了无数小根须

院上旋花植物
慢慢爬过自己的影子

蚂蚁试图搬起一滴雨水
眼见瓜叶那么轻松

有人摘了芭蕉上的果实
问我,我不语

木瓜恨自己
不那么好吃

蚊子血
成了渍

空空的衣架,晾着自己
偏说自己爱雨

水井也想下雨
借来一朵乌云

车辙是
前有古人,后有来者

有股灰在屋里飘
十分叹息,一分一分都有原因



芒种 · 古诗词赏析

《田间杂咏六首·其六》
明 · 樊阜

枣花落靡靡,一犬护柴关。
节序届芒种,何人得幽闲。
蛙鸣池水满,细草生阶间。
刈麦欲终亩,风吹雨过山。
大儿早未饭,叹息农事艰。
豪贵本天命,悠悠不可攀。


《芒种随感》
                                     赏析:幽月青痕

“芒刺在背,锋芒相对”这两组词和芒种节气风马牛不相及,可就是想到了它们,原来有些词语如同暗流在适当的时候就会汹涌而出,这份汹涌是源于那种欲求,只有被暗流涌动或者裹挟的人知道,或者说只是种无意识的参与并没有具体的分辨这股暗流是向何处奔涌,“独处的个人能控制自己的反应能力,而群体却缺乏这种力”。一旦随波逐流那么迷失自己,只是个时间上的问题。

用文字来表述恰如其分的情感在一定的意义上来说是情感的休憩,文字中的徜徉也是很愉悦的漫步,与文字相伴能够在尘土飞扬的喧嚣觅得一方净土。文字没有善恶的定义,书写文字的人却有善恶的概论。文如其人也就是说文字是会说话的。喜欢文字的人会从喜欢的文章中寻得人间的清欢,即便那是一种他人认为的苦难也会从中嗅到阳光的味道,那一山一水在文字间无不彰显着飘逸的闲散,那是种眷恋,如同瞭望星空的璀璨,无际无边令人心神陶醉。

无视生活的苦难只能说苦难让人变得没有痛感,苟延残喘的呼吸着,那种盘算着一日三餐的举步维艰是无法想象以权力来满足贪欲的人的极尽奢侈。时下庚子年一场疫情让生活在这个地球上的人们感受到了从未有过的焦虑,这种焦虑折射在动荡不安的国与国,人与人的各类事件碰撞当中,人与自然的和谐在大量的掠夺式开采自然资源的背景下显得尤为重要,一种新的平衡和秩序在激烈的碰撞之后会焕发新的生机,人类的进步伴随着撕裂式的痛苦,没有痛苦的过程又怎会珍惜来之不易的幸福呢!









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