生活琐记（30）
2021.11.23：物质丰富的当下仍然需要“俭以养德”
当代人最喜欢说得两句话你知道是啥吗？一句是“忙啊，时间不够用”，一句是“穷啊，钱不够花”。
当然，虽然大多数人常常说“时间不够用”，但花在娱乐享受上的时间仍然超过了以往时代，因为这是个崇尚享受、娱乐至上的时代；虽然现在大多数人都在喊“钱不够花”，但大家天天花钱如流水也是现实。这说明，大家还是比以前有钱多了。相比起现在物质丰富时代的花钱如流水来，物质贫乏时代的花钱估计只能叫“大旱之年的石头缝滴水”。
可是，明明比以前有钱，却和以前一样觉得缺钱，又是为嘛呢？原因无他，是人的欲望太大了。买不完的时髦衣服，吃不完的美食美酒，坐骑隔几年就要升级换代，房子需要一直倒腾甚至炒作，其他用品也是恨不得一直赶着时髦走，还要定期把世界周游，有多少钱可以填满欲望这个黑窟窿呢？
所以，现在是最需要大力提倡“俭以养德”千年古训的时代。不能因为挣得钱多了，物质极大丰富了，就忘了节俭的美德，奢侈不已，不管挣多少钱也不够自己花，这实在是一种罪过。因为，“俭以养德”的反面是“浪费败徳”，德若败，很可怕。为啥？德不配位，必有灾殃呀。
可是，由俭入奢易，由奢入俭难。你让习惯了在吃、穿、住、行、用、玩上“享受生活”的人节俭，难上加难。一是大家认为几乎不间断买换新衣服，不间断享受美食美酒，一切用品跟着时髦走的生活很正常，根本不是浪费。二是大家觉得，即使是浪费也是“我挣钱我花”，又没花别人的钱，用不着外人管。
特别是有人还说，人只要在挣钱，就得花，不花这边花那边，这边是浪费，那边就不是浪费吗？你就能保证一直不花钱吗？那你挣那么多钱到底干什么？
我想告诉大家的是，必要的花费当然得有。但不该花费的钱，与其花在个人享受上，不如去做点力所能及的真慈善——扶贫济困，买生放生，印送善书，资助公益机构开展慈善活动等等都可以。为什么这样说呢？对于信奉“除了割肉疼，就是拿钱疼”（当然，拿钱自己享受不疼，搞慈善就疼）的大多数现代人来说，不讲点真道理，还真说服不了大家呢。
道理就是，大家现在能挣钱，能享受生活，得益于谁呢？有的说是自己能干、能吃苦，有的说是社会安定、经济繁荣。这都有道理，但都没说到根上，因为有很多人也很能干，就是挣不到钱，穷苦的可怕。还有，别看社会这么繁荣，有很多人就是吃不饱饭，过不了正常时光。
所以，看问题要看透彻才行：我们现在比较安定、富足的生活，根本原因是我们的祖德比较厚。也就是说，我们都是在“吃老本”，都是在祖德的庇佑下过上好时光的，古人为此总结了四个字叫“德祐子孙”——我们的老祖先在庇佑我们，我们也应该承担起庇佑后世子孙的责任。
明白了这个道理后，我们还会坐吃山空吗？我们的祖先信奉“俭以养德”，践行孝悌忠信礼义廉耻的“人生八德”，给我们留下了较厚的德行，我们准备给子孙留点啥呢？就留给他们“享受生活”的理念吗？就留给他们去享受买不完的新衣服，吃不完的美酒食，用不完的时髦物品吗？可他们如果没有你这个“祖先”深厚德行的庇佑，又凭什么去享受呢？
为啥这样说呢？先不说孝悌忠信礼义廉耻的“人生八德”，仅仅一个“俭以养德”，你都不信，不接受，德行不就在不知不觉中败了吗？你作为后世子孙的祖先，只知道自己挣钱自己花，能积下厚德吗？所以，让你节俭点，拿点本该自己享受的钱去做点慈善，就是在为自己，为子孙培德。
只有这样做，我们的德行才能慢慢加厚，最起码能保证目前的德行不变薄。德行不变薄，就能给子孙留点保障；而德行越多，子孙的保障就越厚，你还不信吗？如果你还不信，那我就白说了。从此，“享受生活”的阳关道你该走还走，“俭以养德”的独木桥我该继续还继续。
如果你接受了，那就从当下开始“俭以养德”，行善积德吧，保证你吃不了亏。不但亏不了你，更亏不了你的后代子孙……
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本期作者：汪重阳
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