【孤平】律诗忌犯“孤平”。所谓“孤平”,指有韵脚的诗句中,除韵脚之外若出现了孤立的单平声字,便视为“孤平”。说明:韵脚单平声,不算孤平。仄起句中或无韵脚的诗句中出现单平声,通常不 忌“孤平”。见李白诗《对雪献从兄虞城宰》“肠断忆连枝”。
另有一种特定平仄格式,自唐以来便被认可,当谨记:
五言:“平平平仄仄”,可换作“平平仄平仄”。
七言:“仄仄平平平仄仄”,可换作“仄仄平平仄平仄”。
【拗救】所谓拗救,是针对诗句中犯了“孤平”的补救。如该用平声的字用了仄声,便改其相邻位置的一个仄声字为平声,以此来保证两个平声。 例如:
“平平仄仄平”〔原格〕→“仄平仄仄平”〔句首出现孤平〕→“仄平平仄平”〔于第三字补救一个平〕。
这便是拗救,亦称为“拗补”。这里所谓的“拗”,即指不同顺,当然是指脱离格式而言。 例如:
〔李白·对雪献从兄虞城宰〕昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。(“兄”补“弟”)
【拗句】指脱离格式的不和谐的句子。
【一三五不论、二四六分明】:所谓“一三五不论”,即指诗句中通常第一、三、五字可不论平仄,当然对于五言诗来说只能是“一二不论”。但“一三五不论”的前提是,不得违背“忌犯孤平”规则。“二四六分明”,即指严格履行规定的平仄格式 ,当然也是特殊情况除外。
【粘对】是指律诗平仄格式中的一种搭配方式。“对”,是针对一联中两个句子“平仄相对”而言,如第一句第二字为平,第二句第二字必为仄。“粘”,是针对两联相邻的句子“平仄相同”而言,如上联尾句第二字为平,下联首句第二字亦必为平。
【诗联】律诗中,按顺序以两句为一组句,人们常把一个组句称为“一联”,一首律诗分为四联,并依次分别命名为:第一二句为“首联”,三四句为“颌联”,五六句为“颈联”,七八句为“尾联”。
【平仄】所谓“平”和“仄”,即古人于诗词格律中规定的“阴平、阳平”和“上声、去声”的声调格式,基本类似于今代四声调中的“一声、二声”和“三声、四声”。古音与今音是有些区别的,当代人按格律写诗词,当然应该完全遵照今人的读音习惯。格律本身即力求语言声调上的谐美,而这种谐美,无论是现代还是古代,都是建立在一定的语音习惯和语言环境基础之上的,否则,就难以称为谐美。今代有些人往往忽略这一点,偏偏要向古音古韵中寻找所谓的谐美,甚至强调到让多数人都不知所以然的“入声”上来,认为只有如此才能显现古人遗留下来的诗词格律的韵味,结果写出来的东西反倒令人绕舌拗口,了无情趣。
顺便再探讨一下“平仄”实用效果问题。诗句中的“平”或“仄”,其实均各包含两个声调,按照诗词格律写诗作词,并非仅仅符合平仄格式便能保证你写出音韵谐美的作品。在遵照诗句平仄格式的基础上,结合诗句构意及整体音韵效果,还应于平仄中考虑其各自两种声调的搭配。比如,在句中需揣度的某字应“平”,究竟用“阴平”合适,还是用“阳平”合适?若某字应“仄”,究竟是用“上声”还是用“去声”?这也是你需要根据具体情况有一个权衡的,当然这也是一个经验上的问题。
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