自下观上，无限富贵。
自上观下，无限贱贫。
自心观物，何物能一。
自物观心，何心不均。
--邵雍〔宋代]
在内卷时代和疫情笼罩之下，全民皆难，网络大佬也适时出现发表一些看似不切实际的言论，但是确是当下比较残酷的写实，但是作为玄学研究者更希望能给大家从命理方面提供一些更能适合自己切身的建议和策略。因为每个人都命运都不一样，所以有些话，如果大众对之知其然而不知其所以然的时候一定会造成误导，加重心理素质不好的人群的躺平心态。
命书云：富在术数不在劳身，利在势局不在力耕。诚然。千人千面，官杀之人想要事业，财星想要发财，食伤想要出名，比劫想要出头，枭印想要面子，正所谓天地之中，六合之内，象不枉成，物不虚生。
疫情阴霾不散，出路在哪里？
疫情封控的态势下，很多人靠体力吃饭的人收入受到很大的局限性，尤其有贷款的家庭，做生意的接续不上，物流供应，快递等均受到不同程度的考验，工人工资，房租水电及税务等硬性支出都是压力，所以全民渡劫，不少小个体和企业已经难以为继，同时有不少人已经面临失业的危险，而当下情态虽险峻，但是我更觉得此时是一个人冷静下来思考前途调整战略战术的好时候。
一个人即使不懂命理，也一定要了解自己，因为有些行业在这个特殊时期靠着思想和脑力赚的盆盈钵满，这就是体力的支出和脑力支出的区别。
诗云：时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。入门休问荣枯事，观看容颜便得知。官清书吏瘦，神灵庙祝肥。
交好运的时候，风会送你到滕王阁扬名，没运气的时候，要临摹碑，碑却被雷轰毁。从命理方面来讲，就是十神当中的官杀、食伤、印比的一些定位和区别。通俗点就是真神得用。
食神与伤官的“取财”方式略有不同，食神重钻营而伤官重合作，食神穷一技而深挖，伤官习多技来傍身，各有各的特点。所以自己究竟是用哪种五行的十神来做功就是命运的奥妙之所在。
身强身旺之人尚可以体力，和顽强的精神获得生机，但是对于身弱之人就不同了，尤其身弱的人不要经常换目标，要抓住一件事儿和一个投资类目去做，不要经常性的去转换自己的目光。
本身就是弱体力，精力跟不上就更没有结果。找准一两个事业和投资类目，聚焦精力的去做，去拼命建立自己的圈子，供养贵人。等到一个时机和贵人运成熟的时候，自然就能一飞冲天。身弱的人想要富贵，一定要靠印比帮助的，别人在找资金找项目的时候，你只要找人就行了，人对了，富贵也就有了。
实际上张朝阳的这句:“世界是不公平的”是谬论，佛说，人心不平则国土不平，易学讲究势能的平衡，讲究阴阳的消长，命理即人间道理，因为八字本来就是我们三维世界映射到平面上的符号代表，它们解释的就是我们，我们就是主体，我们人事社会里什么关系，什么样子，他们就是什么关系，从社会看命理，从命理看社会，这就是我们老祖宗说的天垂象，一切的现象都呈现出来了，就看我们能不能明白。我们行走在人世间，会遇到各式各样的业障，有时候业障来，因一定是在自己，在你追求阳的时候，阴一定会来考验你，只要悟出阴阳的本质就是不平，我们一切的来源就是因为阴阳不平造就的，那就能明白天地，阴阳不平，就有苦有乐，人生有苦有乐，有时候善良也不要太过了，因为一个善良的人出现，就有一个不善良的人出现，一切都是平衡的，任何事情差不多就好，不能害人，但是也不要为难自己，这个时候就能深刻明白我们古人崇尚的中庸的含义了，任何事情都不能过了。
阶级固化，疯狂内卷的当下，年轻人还有必要拼命努力吗?
“发达虽命定，亦由肯做功夫；福寿虽天生，还是多积阴德。”从某种角度来说，福祸寿命或许皆是天定，但是如果过度信奉命运，那么就会在无形之中形成消极怠惰的思维，最终反而会拖住命运的后腿。所以与其过分倚仗命运，不如更多地将心思放在主观能动性上，把命运的缰绳牵在自己的手里，只有具备了这样的思想素质，才能通过敏锐的眼光抓住可以利用的机会，从而创造一个更有意义的人生。
因为人一生的上限和下限,都是可以被突破的，因为古人流传下来的很多话都有道理，只是我们领悟不到其真义，这个世界的真相都是反着的。想要改变命运，就必须先改变习惯。一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，这个是正向的习惯。如何逆天改命，何为逆？逆就是反过来。九交贵人十养生，先养生，习惯养成好了以后，你有一个好的习惯，你就能够遇到贵人。六名七相八敬神，什么叫八敬神？当你遇到贵人以后，贵人告诉你要敬神，就是尊重这个宇宙的规律。当这个时候你就开始七相，相由心生，注意好你的形象，这个时候你又相信规律，你要注意形象，你的习惯又好的时候就六名，你就会开始有名气了。当你开始有名气以后，就要五读书，要学习，让你的才华匹配得上你的名气，这个厚德才能载物，德不配位，必有遭殃。然后开始四积阴德，开始做好事了。
人在五行之内，所以人活着靠气血，做事靠时势，所以无论做人做事在自然状态下都是最大状态受天地阴阳五行的干扰，五行属性居首位，扩充自己的五行库，尤为重要，无论从名字或者风水布局，五行水、火、木、金、土大家都了解，关键点在于“行”这个字。五行理解成五种元素、五种物质、五个属性都没有错，但实际上这个“行”字想要理解透彻，得看乾卦象辞中的“天行健”这句话，其中的“行”很明显是运动之意，所以我们把“行”理解为动能最适合，宇宙间的万事万物最大的相互关系，就在于这个“动能”上。
你家门口有一个装满钱的保险柜，没说归属你，你就不能拿走，你没有钥匙，没用，所以五行生克制化的关系特别重要，没见到命主的印，无用，就像你认识一个厉害的人，但是人家离你远，他的关系你用不到，没用，你就是天天和人吹你认识谁谁谁，也没用，他没帮你，这个很残酷，不过也是很现实，他没帮你，不值一分钱。
寻找贵人就是寻找命主的印，还有天乙贵人，天德和月德，福德这些贵人星，这是命理必须参考的东西，在流年和大运中都非常有用，八字地支能量的配比来源，命理学上认为月上为一半，时上稍微弱于月上，因为太阳是天，地球是地，天地的能量，但是天一定是大于地的，但是不能差的太多，否则就失衡了。
天干是没有能量的，天地同气，天干的能量来自于它在地支的根基，应用到人文，上层的根基一定来自于下层，没有下层也就没有上层的存在，他们是一个对立统一关系的存在，如果当下的你举棋不定，就要参看流年及大运和自己本身命局的关系，
关于天干与地支的最简单关系
天干与地支同：守成。
天干生助地支：我帮助别人，我付出。
天干克制地支：我占有主动权。
地支生助天干：别人帮助我。
地支克制天干：付出多，得到少，失去了主动权。
走了差运，各方面都容易被套牢，特别是一个人的资产、心态、思维和判断！
孟子说：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”
时和势，是《易经》运用的两大基本元素。万物有时，诸事有势，会调用者，可成大事。人生最重要的就是阶段性调整，此时一定要做到：
一、沉住气，专注眼前的事情观察外界机会，等待运势回升；
二、杜绝在烦恼状态下做重大决定避免将自己拖进更糟糕的困境，做重要决定前，先喝一种自己爱喝的酒，或者先吃一顿自己最爱吃的东西，看看味道有没有变，如果很爱吃的东西突然变得不好吃了，说明你的选择有问题，要三思。这叫机锋！
三、顺应万物，不和万物起对立，学会蛰伏，减少消耗，回收能量。
收心的方法，总结为四句口诀：
还没发生的事，不要担忧；不是你能控制的事，不要着急；
已经发生的事，不要回头；不能确定的事，那就静观其变。
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