[转载]王芗斋：指点的武术练法：

123.67.4.*

作者：周剑南


王芗斋：
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我占了他的混元桩，他嫌我站得太低，把我的身体向上提，并教我肋骨要上下靠拢，
两手不要出去远，两膝略向外张。我说：「两膝不是向裏合吗？」，
他说：「现在没有懂拳的！」，


点评：
虽然王芗斋名声不怎么好，但教人却不保守，真正的心得都是合盘托出，
这可能正因为他名声不好，所以才赌气将心意拳的精义告诉所有人，

对于站桩，很多人都说要松要松，无端的松是没有意义的，
身体上提，是要提脊椎，提脊椎，气透脊椎，气才顺，
肋骨上下靠拢，是为了敛气，
两手不要出去太远，促成内守，
两膝略向外张，锻炼腿的挣劲，拧劲。

腿要弯曲一点，才能外张，

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从此以后，每星期天下午我就去五金同业公会，请孙先生为我改八卦掌。孙禄堂先生传的八卦掌，比较复杂。学习过程分四步骤，即：死步(分基本掌、八掌)、活步(分基本掌、八掌)、变化掌(有八趟)、穿掌(为散手。无头、无尾、无套路，拳由演者临时自由发挥)。此种学习法，由浅入深，井然有序，颇为科学，疑为孙禄堂先生所演化，所创造。孙存周先生只为我改了死不同活步。所改的确实较原来更技巧，对於我很有益处。经数月之来往，我对存周先生的印象是：性格刚强而爽直，武功却在水准之上，见解过人，眼界也高。他平常将练功纳入生活行动，如取东西，或丢一纸团，都是按走八卦步要领的

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八卦门有一制服对手而不伤他的方法。就是一接触对手，即推动对手，使其立不住脚，无法反抗，直至墙壁为止。此为速度、技巧、功力融合之高级动作。存周先生用得很好。他解释说，制人不仅是速度、技巧、功力，更重要的是「意制」，就是不论对手如何变，要能跟著变。否则一遇高手，就制不了了

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支娈棠（支燮堂）
介绍后，得知支先生在铁路局服务。他身材高大，专练形意拳。他说：他深信「武艺在精不在多」，当年他学了「劈拳」与站「三体式」后，就未再学别的。十几年来，他练的就是这两样。我请他示范。他练劈拳，确有功夫。孙女士要我们推推手，支先生功夫比我好。在支家吃过午餐后，孙女士陪我到复兴公园走走谈谈。五点钟后，他请我吃了晚饭，我们才分手。我再访孙女士，是挑了一个星期日的上午，到支先生家裏去的。她果然在那裏。叙谈后，我问孙存周先生是否仍在上海？支先生说：「仍在，你不可不去看他。」，我请他写了地址，是：「老北门内白衣街五金同业公会」。随后，支先生叫他弟子表演站桩夫，即站三体式后，任人搬腿，或推其臂，全身犹如木架一般，整个身体移动，并不散乱。我又与之先生推了一会手方辞去。

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三体式的整劲就是这样，周身一致，

比如你想抬起他的胳膊，那就等同于把整个人给抬起来，

所以平时站时，一定要锻炼这个四肢的 挣劲，沉肩坠肘，就是挣劲，

膝盖的拧转，也是挣劲，

松松垮垮是练不成功夫的，工夫就是要吃苦。

沉肩坠肘，极力沉肩，极力坠肘，

如果不知道如何 坠肘，可以在肘上吊一个大石块。

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不知道沉肩，那可以担一担重担，压沉肩膀，

农村里的人，长年累月担重担，身形非常稳固，

在那种陡峭的山路上担重担，非常沉稳。

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孙剑云

孙女士往上海经南京，因火车票难买，在南京等了几天，我们又见到了她练的八卦掌。姿势正确，走得很低，颇具功力

盖叫天（演戏的）

第一次去的是外滩公园，最先看见一位老先生，约六十多岁，身材矮小，相貌清秀，精神饱满，在树下站桩。两手叉腰，一腿直立，一腿直举，脚倚头旁，作朝天蹬势，文丝不动；态度自然从容。我奇怪这是何人，有这样好的腿功同均衡功夫？遂等在旁边，看他到底能站多久，过了二十几分钟，他慢慢换了一条腿，又站了下去。我等他练完，上前请教。我说：「老先生贵姓？您的功夫真好！练的那一门？」，他微笑说：「我姓张，不会国术。」，但我不信。老人走后，旁边有人说：「他就是盖叫天。」，我才大悟，为何他有这样好的工夫。盖叫天，本名张英杰，是超级国剧名角，号称南方第一武生，以后我看过他主演的剧，有「翠屏山」，「石秀舞刀」一折；一招一式，刀背贴身走，与国术的练法无异；不像一般武生乱耍刀花，只图好看。我也看过他同李万春合演的「三叉口」，更觉得张氏确实名不虚传。

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郝湛如（宋系心意六合拳）

。郝先生先练劈拳，他姿势高，后掌靠於前肘内方，发劲用弹力。姿势、发劲不惟与直隶系形意拳不同，与山西车毅斋先生一系也不同。以后又表演名为盘根之拳法，与八卦掌相似，撑著双掌走圆圈，不过掌高仅至胸部。存周先生也练了劈拳。他练的是化劲，与正规的练法不一样，是用意而不用劲的

有一个天津人，到上海访问国术界，好与人动手，现在找到我。我拏他试试手，给你看看。」，他进屋后即给我介绍。那人中等身材，听说从韩慕侠学过。郝先生对他说：「教手要随机应变，我做给你看，你随便打来好了。」，那人依言一拳打去，郝先生低身进步，即将那人掀起，摔於后面沙发上，毫不拖泥带水。连做三次，那人自知不是对手，不肯再伸手。我也告辞而去

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存周先生也练了劈拳。他练的是化劲，与正规的练法不一样，是用意而不用劲的

这个用意不用劲，其实和那些养生动作要领是一样的，导引之术，是引法。

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但是又和养生有区别，
因为有内劲作为根基，导引效果自然不一样。

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车先生所传之大弟子为李常有先生，亦太谷人，字传贞，人称长有师父。武艺高强，且手狠，故声名甚著

我去时，方知邓先生已过世，社务由其大弟子吴玉保先生负责。
吴先生中等以下身材，为人淳厚。我说明曾在汉口拜耿霞光先生之门学形意，吴先生即很客气接待，他说：「霞光师叔事李存义先生的徒弟。」，我说：「恐不可能，因为耿老师练的劈拳，虎口朝上，且姿势小，与李存义先生一系所练的劈拳方式不一样。」，他说：「的确是的。」，以前人有「易子而教」之风，可能李存义先生义子李彬堂，也拜了耿成性先生之门。在汉口时，我数闻耿老师言，早年他与李彬堂先生经常在一处研究切磋武艺。

我问他：「本门还有那几位前辈健在？」，他指引我去看赵德祥先生。我又请吴先生示范形意拳。他练劈拳，姿势规矩，劲道颇整

我去拜望时，他已七十六岁；但腰杆笔直，精神饱满，健康如六十上下
赵先生是专门形意，我请他示范一点形意拳。他练劈拳，功夫很好，姿势较耿霞光老师高

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尹佩瑶

尹先生名玉章，字佩瑶，为八卦掌前辈尹德安次子，我请尹先生示范八卦掌，他练单换掌，姿势高，五指并拢作柳叶掌，指向圆圈中心。换掌时，后掌经前掌下直插而出，动作强劲而整，甚具功力。这是我第一次看见正宗之尹系八卦掌。增加见识不少，甚为高兴。我也练了单换掌，请他指教。

。我问尹先生，我们二人姿势、动作不同之原因。他说：「我练的为插掌，是我父亲的传授；你练的是按掌，为眼镜程传下来的。」，

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孙剑秋

他说：「程廷华先生深州人。当年住在北京前门外，花市大街、四条、火神庙左边；开了一家眼镜铺，所以人称眼镜程。我十四岁就在程先生眼镜铺学生意，并从学八卦掌。」，我问：「程先生之身材、性情、与人较手时常用的手法及去世的情形。」，他回说：「程先生身高中等，上粗实，性急；与人较手，喜用单撞掌；场手一晃即将对手打出

我问：「程先生有一位高足，孙禄堂先生的『八卦拳学自序』中称为李文彪，金恩忠的『国术名人录』作李文标，彪与标，那一个字正确？」，他说：「虎字加三撇的彪字，是对的。」，他又说：「我同李文彪在一起工作很久。李后任武术营营长。因兵变，他挺身阻止，为乱兵枪击，逝世於县司令部。以后我即接任营长。」，

答应了。我就脱了大衣练单换掌。练完后，我也请孙先生示范。他也脱了棉袍练单换掌。他的姿势、动作与孙禄堂先生一系之练法相似，功力淳厚，是我所不及。

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陈发科

访沈家桢先生。沈先生曾在北平从陈发科先生学过数年陈派太极拳。他对陈先生非常钦佩，极为称赞陈先生之功夫，并举例说：陈先生练「金刚捣碓」，一震脚，窗子都动。我们都将信将疑，

我请他示范陈派太极拳。他说：「我不运气了。」及练十三势(又名长拳，又名头趟拳，今称陈派太极拳)。练时，动作忽快忽慢，忽刚忽柔。发劲时，气势惊人—出拳带风，一震脚，窗子虽不动，但却有其声势。与我以前所见杨澄甫及吴鉴泉二氏所传之姿势、练法大不相同。我想普通练武的，看了他练拳的工夫，恐怕就不敢同他动手了