“建立在一定的强度之上的频率和节奏才是管用的”，我在“关于站桩强度的问题”一文里已经讲过，肯定地说，观雾山朋友能够从松和紧的程度提到放大的问题，足见他是一位练拳非常用心的人，要知道，意拳所有的锻炼都离不了“松紧”二字，放大的问题也不例外。这里我主要从站桩的角度，说说放大的问题。
放大，意拳一般称之为精神放大，练过意拳的朋友都知道，但必须清楚的是，所谓的精神放大，不单单只是精神层面的东西，而是精神、心理（主要是指我们的意念活动）、生理（主要是指我们身体感觉）三方面同时作用的结果，从这个意义上讲，精神放大不过是我们的一种强调性的说法。
为什么这样讲？这是因为在体认这种放大的时候，我们的外形并没有发生什么变化，具体一点讲，放大是我们在站桩时外形没有任何变化的情况下的一种内在的真实的意感，虽然我们的外形没有任何的变化，但这是我们能够实实在在体认得到。所谓心有所动，身有所感，可以说，放大实质上就是一种意感，看到这里，大家应该懂得师父经常讲“你是什么样的意念活动，你就好好体会这种意念活动的感觉”这句话的真正含义，须知心动即是意，此意不离身，正如姚老所讲站桩是“身心一致的锻炼”，就是这个道理。
当我们还没有达到身心一致的时候，这种站桩放大的意感，是不可能真正体认得到的。有的时候，我们初练站桩也会有放大的感觉，但这时放大的感觉大多是局部的，也可以说是一种局部的放大，这是我们站桩不错的表现，当然这对于以后我们体认放大的意感非常非常的有帮助，虽然这与放大的道理并没有什么本质的不同，但毕竟这还不是真正意义上的放大。
真正意义上的放大，至少应该具有这样三点：
一是整体的，整体的意思是指我们放大时的意感要周身遍及；
二是平衡的，平衡的意思是指我们放大时的意感要四周扩大；
三是均匀的，均匀的意思是指我们放大时的意感要平均分布。
如果不具备这样三点，不管我们有什么样放大的感觉，都不能称之为真正意义上的放大。从整体的、平衡的、均匀的这三点来看，可以知道，放大本就不是什么站桩初步的功夫，这就好比我们吹汽球，汽球充气是有一个过程的，汽球开始成形了才谈得上膨胀的问题，这里的汽球开始成形，也就相当于我们站桩时对平衡均整的状态有了一定的体认，所以说，放大是我们站桩有了相当基础之后的进一步锻炼。
汽球能不能膨胀，在于我们吹的气足不足，而站桩能不能放大，在于我们用的意足不足，这是一样的道理。谈及用意，最根本的就在于松紧二字，所谓松不离紧，紧不离松，松离紧则为懈，紧离松则为僵，松紧本是一对矛盾，更是一个不可分割且高度协调的统一体，姚老讲“有什么程度的松，就会有什么程度的紧”，此为至理之言。所以，意拳锻炼非常讲究松紧适度和松紧变化，我们的功夫好不好，这其中也包括我们站桩能不能放大，最根本的还是取决于我们对松紧程度的把握能力。
关于如何提高松紧程度的问题，其实很简单，最主要的还是通过用不同的意念活动进行锻炼，从而达到提高松紧程度的目的。这里我们就以平步的托抱桩为例简单说说。
一般说来，没有经过站桩锻炼的人，初学站桩，能够真正松下来的很少，或多或少的都有点发紧，所以，一开始我们的意念活动总是很轻很柔，在托抱桩里第一步我们用的是手拉细丝的意念活动，即使是这样，我们也不是一下子就能松下来的，需要有一定时间的锻炼才行，这里的松下来，可以理解为我们在保持站桩姿势不变的情况下，不再多用一点力的意思，准确地说，这就是一个松紧程度的控制问题。
当我们第一步的锻炼有了一定的基础，第二步就可以用手拉皮筋的意念活动进行锻炼，因为皮筋与细丝的弹性程度是不同的，所以，我们刚用这种意念活动锻炼时就不如手拉细丝那样松紧程度控制得好，没有关系，我们还是耐心的按照站桩要领进行锻炼，目的很明确，我们手拉皮筋锻炼的松紧控制程度至少要和第一步手拉细丝一样的好，甚至控制的程度要更好，能够做到这一步的时候，你的松紧控制能力已经远在第一步功夫之上。
有了上面第二步的体认，我们第三步就可以用怀抱汽球的意念活动，因为汽球和皮筋不仅弹性的程度不同，而且与我们身体的接触面也不同，所以，锻炼起来就更不容易得到放松，坚持锻炼我们同样能够达到与前两步松紧程度控制一样的要求，而这时我们的松紧控制能力等于又上了一个新的台阶。
以此类推，用功切实，自有锻炼的效果。至于具体如何放大的问题，当然有相应的锻炼方法，在此我就不做更多的讲解了，因为放大这一步锻炼不是初学者必须练习的功夫，也不是初学者应该了解的功夫。
