点击请看：老师原文
拳好练，稍节难达，有句老话：五指钢针说的就是稍节。
当年，孙存周伸一指令大力士左右为难，这就叫五指钢针，过去古谱中“毛发如戟生钩”也是稍节的事情。
学拳练太极的要想达到稍节功夫老师要放话才可有个稍节，这个少而又少了，非真传不可有，可是，这里还有一个好笑，就是有时师父怎么诚心诚意的真传也是惘然，很简单，老师也没有。
这是痴迷学拳的悲哀，练太极的大多都是如此。
这里我们不得不说句无可奈何的话，缘分啊。
现在好了，科技使我们都有了好缘分，要想学点东西比起过去可以说坐着火箭还多余，可是，林子大了，鸟就多，我说的是假大师太多，但是这个没有什么可怕的，多看多比，时间长了您就知道哪是真的那是假的，这样，只要心诚好学，终究您会得到。
我说的这个得到是有所区别的，不然没有说的必要性，十年二十年的艰苦卓绝在这个社会已经太慢，什么都要跟上时代，因为落后是会淘汰的。
这里，我没有一点贬斥哪一个拳法的意思，太极是伟大的，它的伟大之处就是无所不容，既然这样，有个慢肯定就会有个快，有个静肯定就会有个动，法本无法才是大法。
当然规矩是第一要素，就是“度”的把握，这个是万万不可丢掉的。
“度”与“法”是兄弟，一个是矛盾的对立，一个是进取的道路，相依相偎，可是，存在的价值不同。
都是变化的，不可执迷不悟。
都说‘传统’好，这个“好”字却不是老牛拉破车，它是指我们先人博大智慧的代名词，这个要知道。
太极十年不出门实在是个障眼法，这个十年不是传统，这是桎梏，据说孙存周出道也仅是20岁左右，无可匹敌，这样我们打个八折，说三十总该可以吧，可见，太极十年不出门有些猫腻，别说拳不一样，那是说给外行听的，拳都是内家拳，分个123那是区别了一个“法”，结果都是一个八种劲道在里边。
拳是年轻人的天地，看现在老龄化的内家拳实在是有些悲哀，现在的内家拳好像没有五十岁不会有功夫的样子，我的意思是：年轻也可以有很好的内家拳，只是练拳的法度没掌握。
练拳的自己要学会思考，这才是发展，教拳的也要学着思考，这才是传承，我们不叫责任，我们说真心。
武学是民族的，自己有了自己耍，站了一圈看客在叫好，那不是武学，那是天桥上的卖艺人。
老师的评论回复（摘要）
回复 笑载明月：其实，有东西有真传承的这么想的还是多数，
一般传承有问题，有真传的很少，都是在边上靠勤奋误打误闯得来的，
不明不白。真传一句话，这里说的不是武学就是一句话，是说我们在练拳的层次上到了茫然的时候，老师一句话点到，这时，我们又有了清晰的开始，当然，站到的高度就上了一个台阶，逝去的武林说过这个事情，这是真的，一般市面上的拳总是在改架势，这无用，真拳也是改架势，改的是劲路的问题，架势是为劲路做辅助的，这是顺劲用劲的事情。(2009-8-14 09:48)
回复 net5413：腰背部紧是好事，拳存在有4个层次，1，不练拳的为松，就是懈，2，练过一段为活，还是懈，但是关节已经灵活，一般太极都在这个状态，3，加深为紧，这是筋腱穿连互为状态，俗称已经脱胎换骨，这种状态很难，也很少了，自己的感觉就是不好受，但是眼界已经很高，这没有了不起，4，归于松活自然，举手投足婴儿状，无招无式，这个在网络上现在已经很难看到了，有的也是屈指可数。(2009-8-14 09:26)
回复 那夜风情：这个是层次的问题，要想站在五楼上看风景，只有一步一个台阶上，大步也可，云梯也行，现在还有吊车，这是方法的问题，可是，一个宗旨是：必须要做，这样，我所有的博文就是方法，可是现在，你还在问我的原理和练法，我的回答是：无言！！！！！！(2009-8-17 08:56)
回复 浅蓝：是的，一口可吃不了胖子，冬天走了，春天就来了。(2010-8-30 19:06)
回复 浅蓝：能够这样从头再来检验的不知道会有几人哦(2010-8-30 19:04)
回复 墨痕笔意：存在总有存在的理由，都有学习的一面，加油(2011-10-13 07:14)
