“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙…..”
这是被历代文人墨客，所宠爱的宋代大词人苏轼之“前赤壁赋”。可凡事皆有例外，没人能想到一篇文学名作，却连上了武学，连上了太极拳。
由棚、捋、挤、按、肘、挒、採、靠、进、退、顾、盼、定十三势，演绎出的涌、撞、飘劲，被前辈大师称为太极劲。其中飘劲又被称作“随风摆柳”。“随风摆柳”在太极拳的表现形式是太极功夫纯熟者，在实战和推手中不论对手的力量从何方来，均通过身体、手臂等和对方的力量接触点，自身随对方动而先动，即便对方忽東忽西，而自己整劲不乱。如恩师楊振基所说：“我不动跟你走”，在对方力量击打中，我方身体如风中垂柳，你进我退，你退我随，你静我止，这是太极高手的沾、黏之劲。可这种形象的比喻，在楊式太极中却有另喻。
被称为华北明珠的广府古城，风景秀丽，南门外芦荡边是楊府故居。据文载1917年秋天 ，师祖楊澄甫回乡探亲，闲暇时常在芦荡岸边散步赏荷，也偶尔在堤岸边、垂柳下与农人对弈。大师毕竟是大师，闲散的度假时光，并没有影响他对武学的思考。秋风吹，芦荡边垂柳随风而动，大师感悟太极拳“飘”字的“随风摆柳”。秋风凉，柳树下枯枝一片，大师叹“如僵劲、气血停滯，转动不灵，牵一发而全身动，如枯枝，不松不柔就是挨打的拳。”秋风疾，某一日，堤岸边有枯柳，被大风连根拔起，大师见状似有所悟。倒是水中芦荡，看似柔弱之苇，不怕风急，随风而舞、、、大师似乎另有所悟。有友人送来书法“前赤壁赋”，大师赏字之余忽出声“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。对这就是太极。”据说此后多年“前赤壁赋”常被大师背咏。其中“浩浩乎如冯虚御风······”等佳句被大师用在了武学上，用在了太极拳中。他的武功更精进了，当然后人也有评论，用“风中芦荡”喻太极，的确超过了“风中摆柳”。由楊澄甫大师亲自授教的楊家第四代传人楊振铭、楊振基，在继承家传拳术功夫之外，其拳架，推手中的接劲，化劲，吞劲凸显风中芦荡。尤其是楊振基恩师用一句“我不动，跟你走”，是对“风中芦荡”最形象的概括。
又是金秋，广府古城依然秀丽，绕城芦荡随风而舞，可“飘”字功夫又有谁能感悟呢？
吾本太极 写于 2014年8月15日
