有人问推手，我对来人讲：我没有练过推手，所以除了略知一点原则外，讲不出多少具体的东西。
来人说：“你写了那么多的东西，难道都是用来说的？不能验证吗？”
我说：“既然你这么说了，你就来推我吧，反正我不会推手。”
来人不客气，双手按住我的前胸用力推，结果，我没有动，他反而不由自主地向后退了出去，两脚还蹦了一下。
他说：“你怎么象个飘在水中的浮球，我一推你，我反倒浮起来了？”
我说：“我也不知道。这还得你自己来回答。”
于是他要求再试试。这次他先用身体挤住我，双手按在我的肚子上推。结果，这次他推了一会儿，他最后自己蹲在地上。
他说：“这次你象个锅盖，我象被盖在锅盖里的螃蟹，蹬不上力。你这是什么劲？”
我说：“你说这是什么劲，就算是什么劲。”
他说：“这是盖劲。”
接着他要求再试试。于是这次他用双手抱住我的两肋推我。因他右脚在前，左脚在后，所以，我用左手扶在他的右肘上，往自己身后顺，同时身体左转，用右手扶在他的左肘上向他的虚根上送劲，这时他感觉有些不得劲，于是他向他自己的左侧调整重心，我也就顺其意，以左手向他的虚根上送劲，用右手裹住其左手，将其瞬间固在我的右肋处，同时身体向右转动。只见他整个人一下向我的右侧歪出去，我随即将他扶住。
他说：“你这个扭劲用的好。”
我说：“我感觉有点象自己的双手在相互搓根绳子。”
我讲这个并不是说我有什么功夫，而是说推手其实就是这种游戏，是玩艺儿。只不过，因为我没有练过推手，所以我的玩艺儿糙些，活也粗些，不是那么精细。那些天天玩推手的，活更精细，玩艺儿要比我的精巧。
推手是游戏，相互试劲也是一种游戏。这种游戏要求：发劲的人动作要小，越小越好，一触之下，要将对方干脆地发出。当然这也需要对方有一定程度的配合。
所谓一定程度的配合，就是不能象死猪一样硬抗，而是要顺着对方的劲走。开始玩双手发劲，以后是单手发劲。玩这个的要点有三，一是在原位发力，不能把胳膊收回来发。二是发力时胳膊即不收回也不要主动伸出，而是在螺旋化解中，同时身体带动胳膊送出。三是发劲时，手指要将意射向对手的虚根处，同时两肘要平动，要将劲意合在对手的意轴上。所谓合在点上。合上了，不费劲，对手一下子就出去了，很脆，而且很舒服，不艮。双方相互转换角色，互相练习，这是一种有益于身心健康的游戏。
当今很多人乐此不疲。这种试劲，技术含量很高，身体各节之间以及动作与内意之间的协同程度很高。并且有一些技术要点，包括每个手指的状态。但是千万别忘了，这就是一种游戏，只是种玩艺儿而已。
还有一种游戏就是练走意，相互不接触，多在师徒之间或者崇拜者与被崇拜者之间玩，相距一两尺不等，做师傅的（或被崇拜者）用手一划，对方就随师傅手的方向歪，要不停地随着师傅的手歪歪扭扭、丑态百出地扭动着身体，最后大多还要摔倒在地，游戏结束。这种游戏，最大的益处是能满足双方的心理需求或某种心理释放。
不久前，电视上播了石家庄的闫芳女士表演这个，结果被搞臭，一些闫芳的同门还公开声明将闫芳开除师门，急着要划清界限。其实这种做法很不恰当，开除师门，只有闫芳的老师才有资格，同门师兄弟没有这个资格。而且这种表演，闫芳又不是始作俑者。民国时期，乐幻之、尤澎熙在上海就表演这个，后来郑曼青、马岳梁等也多次表演这个，日本、美国都有人好这口，喜欢玩这个。因此岂止闫芳有这种表演。这种表演就是一种游戏，用不着这么大动干戈。就如同卖大力丸的和跳广场舞的一样，卖什么就吆喝什么，做广告嘛，必然要吹牛，话说大了正常。犯不上跟他们较真。较真的和那些卖弄玩艺儿的，一样可笑。
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