学拳备忘录——网友经验

学拳备忘录(一)  


2007年1月14日（星期天）

    他就是邓师兄。在网上叫“说话冲”。他几个月来在百度贴吧“太极拳吧”发帖，帖子叫《我的一点学推手的心得》，当发到第十四篇的时候，被我看到了。

    读完第十四篇，其他十三篇还未读完一半，我就迫不及待地用QQ与邓师兄联系上了。我很惊讶网络上有这样生动自然的帖子（虽有些文不加点的味道），居然有高人这样教拳，说得这样明白，而且竟然近在广州。

    于是相约到广州天河公园见面。上午11:30时左右聚，下午2:30时左右散。

    我们大谈内家拳，有说不完的话。邓师兄让我推他，无论我用何方法，他都轻松化开了。他的身体软绵绵的，像个大面包。尤其是手臂，又长又软，像两条蛇。他的肩上已有两个坑坑，伸筋拔骨的功夫练得真不错。他说他才跟师两年，其进步之快也是令人惊讶的。

    印象深的还有：邓师兄演示发劲动作，演示太极拳起式直至单鞭。

    中午请他吃了一个快餐，他答应引荐我进入荣华丰老师门下。


2007年1月20日（星期六）

    上天真的很照顾我，本来一直下着冷雨，而当我到达广州后，就悄悄打住，直到我晚上借宿朋友家才接着飘落。

    而冥冥之中更有奇妙的缘分，使我终于见到荣华丰老师。荣老师初见之下，很普通的样子，好似无特异之处。

    邓师兄带着我去到荣老师家里，当时严师姐已先到了，为我们开门。不久黄师兄也来了。中午我们吃饭之前，吴师兄也来了。

    老师根据我的身形、骨架等情况，给我拟定了练功方向。从披身搭挂开始，练伸筋拔骨，进而把肩部的气打通。老师说：太极拳讲究空肩软臂。

    老师命我演练以前练过的拳架，还未到“金刚捣碓”，就说：停，好，你以后的太极拳会练得相当好。他看来起很高兴，对我有信心。而这同时也给我以很大的信心。

    饭后，各位师兄师姐跟着老师到天河公园去玩，我也跟着去了。到了临水的一个亭子里，师兄们就干起来了。邓师兄说他吃得太饱，一边闲看。

    这几位师兄真是武痴。我以前还觉得自己很痴，跟他们一比，才知小巫见大巫。他们在跟师之前，都走了一段很不简单的路，为武术付出了巨大的精力和时间，都有些诸如省跆拳道比赛冠亚军、黑带之类的头衔。而在老师的身边时，我见到他们几乎一直都在练功，而且处于沉醉的状态，邓师兄笑说：他们都练拳练疯了。

    我也学着走八卦步，平起平落，走圈，很有趣，但要做到轻灵圆活就很难。我见到老师演示，那身手与神情，有游龙腾虚之妙。吴师兄绕着柱子走圈，也非常优美。生平第一次见到八卦步法，真开眼。

    我还第一次感受了推手，老师让我随便干，让黄师兄、吴师兄配合我。两位师兄的功力比我深得多了，我只觉得与他们这样玩很好玩。黄师兄也住在南海，以后有时间要多找找他。

    师兄们与老师也推手，甚至我也与老师推手。老师就像玩游戏一样，随便对付一下，而我们总是溃不成军。

    我又有幸观赏了老师演示太极拳。平平淡淡、稳稳静静、大松大软、大空大虚，正是我心目中期待的那种风格。老师动作非常细腻，真正做到神意内敛。与邓师兄一样，我也感觉到了那种安静，静得一切似乎要消失。当时亭子里有人在吹笛子，我也听不到了。

    只见老师若有所思，一声吼鸣，似从丹田中传出，悠扬、威猛，声震天地。他突然发力，神气极为庄严，好比狮子进退，奋迅自在。拳势到了那一阵，有好几次发力发声，无不撼人心魄。整个过程，老师毫无一丝做作，自自然然，直到收势。我现在回想起来，犹是余味不尽。邓师兄说，老师一般不练拳给别人看，这是特意给我看的，要我好好记住。

    晚上我们在老师家里吃火锅，大家一直在谈拳。吃完休息一会，师兄们又开始练功了。老师的东西真多，又善于因材施教，大家都是兴致盎然。我看他们就像海绵吸水一样，拼命想从老师身上得到拳学上的营养。而我实在也舍不得离开老师家里，直到晚上10:30时左右才不得不找朋友借宿去了。

    在天河公园，以及在老师的家里，老师给师兄们指示了许多窍要，因为我的层次还不到，只是听听而已，这里就不记录了。

 

附： 邓师兄为老师拟了一个小传，转录于下：

    荣华丰，1956年出生，辽宁省本溪市人。尹派八卦掌第四代传人、吴氏太极拳第四代传人、布氏形意拳第三代传人。12岁时拜在八卦奇人宫宝田的徒弟刘炳锡门下，学习太祖长拳及宫派八卦；20余岁时结识了吴式太极拳杨禹廷的徒弟邓来儒工程师，从邓老处深深地领会到了中国传统太极文化；40余岁时又拜在了山西车派布氏形意布学宽的儿子布华轩门下，尽得其门内不传之秘。

    老师一生酷爱武学，精于实战，喜好交结天下豪杰，并在不同的地方学到通背拳、螳螂拳、醉八仙、戳脚等传统的优秀拳种。




 学拳备忘录（二）

2007年1月28日（星期天）

    老师已回辽宁家乡过年去了。幸好师兄都还在广州，我们相约到天河公园碰头。穿越拥挤的城市丛林，好不容易挤到那里，邓师兄说他们已经练了好久了。恨不能把自己的窝搬到广州来！我是个八卦盲，见吴师兄在，赶紧请他指教。八卦掌还真不好琢磨，大腿要裹，脚步要平，师兄很轻松地比划，而我练起来却浑身别扭。师兄说他一年来不练套路，只是天天走圈，我敬佩的同时，也深感基本功之重要。邓师兄对我的披身搭挂提出了改进意见。中午我们三人就在老师家里做饭吃，邓师兄下厨献技，果然炒得一手好菜，莫非他就是传说中的模范丈夫？


2007年2月4日（星期天）

    今天还是与邓、吴二位师兄在天河公园练拳。中午又在老师家里做饭吃。这次师兄给指出的问题就多了一些。邓师兄说，做披身搭挂时，臂要甩开，幅度要大一些，速度要适中。师兄说他平时最喜欢这个，不费力，时间久了就练出两条大鞭子。吴师兄说，走八卦步要自然一点，迈步时重心转移要均匀。我学着走圈，练给他们看，两位师兄一致认为我变成了机器人，因为我抬腿时很僵硬，一点也不柔顺，就像拖着一条病腿，机械地伸缩。我自己怎么也想不通，怎么会那么难看？从机器人的行走，到龙游太虚，一条进化之路摆在我的面前。

    下午师兄带我推手，邓师兄指点我胸要往里含住，不要凸起、挺起。以前我搞不懂推手是干什么，现在也有了些初步的体会。首先要尽量把手上的僵力放掉，对方紧，我马上松，要自己安排好自己，不给对方以可乘之机。腰、胯很重要，遇对方力来，要及时引化，慢了，就被打出去了。摸着他的实处、重心，就那么一下子发劲。可惜自己没有功力，无劲道可言。用师兄的话来说，需要“提炼”。

    今天与两位师兄说闲话，竟然商量着以后去哪里隐居，大家一起来闭关，有主张带老婆的，有主张带笔记本上网的，有主张只带几本书的，呵呵，真是物以类聚，人以群分，大概这也叫另类。其实不管带什么，只要远离俗务纠缠，能够一门心思来练功，那就足矣。



学拳备忘录（三）

2007年3月18日（星期天）

    前一阵子又是春节，虽然照例有几天假，却总是跳不出这三界之外。日子刷地过了，人糊里糊涂。记得又要学车，又病了几天，总之几乎没有时间好好练功。算来已是久违，今天见到邓师兄，他说我的披身搭挂很有进步，说是“懈”了（指僵力懈了），于是教我练穿掌。但我的八卦步还是不成个样子，师兄说我身上太僵。其实脚下一动，我自己就觉得上面紧绷着。师兄还说我走得不圆，是拖着、扫着出步，毛病实在太多，要等老师回来给我指点。本来想向吴师兄请教，哪知他连饭都不在一块吃，因事离开。上午来了三位新朋友，有两位是华工的博士、硕士研究生，一位是在银行工作。大家午饭后散去。

    整个下午与邓师兄在一起。欣赏师兄打太极拳，很静的，像静静的流水。师兄行拳风格，用他的话来说，是“比老头还老头”，打拳的时候快要“睡着了”，又像是回到自己家里一样，很舒服，很享受。他教我要体会“深山古道行”的意境，摆脱套路的束缚，会几个简单的式子就可以了，关键是要打出拳味。师兄又带我推手，约有半小时。还讨论了一会儿散手，师兄加一些演示，如猿猴的样子，使我对内家拳的认识进一步深化。

 


学拳备忘录（四）

2007年3月25日（星期天）

    这是老师自辽宁回到广州之后的第一个周日，上次我见过的叶师兄第一次来拜见老师，邓师兄也在，大家度过了非常愉快的一天。

    坐在老师家里，好像坐在天上，是另外一个时空，你觉得才一会儿，其实已过去几小时。每一次看时间，都惊讶于这种错觉。我觉得老师挺能聊的。但也不是遇着谁都这样，老师说，若不投缘，讲半句话也嫌多。老师兴致很好，讲了他与广州的因缘，是两个字——硬来。他走南闯北，很早就想来广州看看，只是无下脚之处。那次自马来西亚归国后，为偿夙愿，硬是下定决心，孤身一人来到广州。老师说，刚来时一个人也不认识，如果有谁陪着说一会儿话，那就很高兴了。我非常赞叹，老师为传播武学，作不请之友，正是菩萨行。我们与师缘深，千里相会，良可珍惜。我看到老师身后的传奇色彩，在这里透出一点点。八卦掌谱中说“十年纯功研究到，单人凭艺遨五洲”，正谓此欤！

    老师还讲了一些过去的趣事，逗得我们哈哈大笑。但谈得更多的是武术。在老师的理念之中，武术不是赳赳莽汉所能为，不是玩弄匹夫之勇、气血之力。尤其内家拳，是一个精致的东西，是道家的文化与思想，包含了兵法、哲学，不仅应用于养生、防身，还能应用于待人接物。老师有学生在某地当官，还能够成功地运用到政治上。老师说，别看分什么形意、太极、八卦，其实都是一个“太极文化”。因为它有这个深度，一些人太年轻，心浮气躁，反而练不了。没有一个好的心态，不追求文化上的层次，难以取得成就。

    老师说叶师兄这一辈子的本钱算是有了，因为他决心学八卦掌，首先就能够养生。在老师这里，养生与防身（技击）是一个东西。邓师兄补充说，若不能养生，功夫再高，也高不到哪里去。老师还为我们指出太极操与太极拳、学拳与学功的区别。

    说到八卦掌，我就把耳朵拼命竖起来，生怕漏掉一个字。老师讲八卦掌的真功夫，两条手是非常松柔的，手就像风一样飘（我觉得这个“飘”字值得玩味），而步子就像车轮一样，身法就像龙一样。八卦掌讲定、活、变，“变”之后还有东西，是“化”、“拿”，当然这个化与拿不是太极拳里面那个化与拿。老师又提到各大内家拳的精华，当求形意之惊炸、太极之虚灵、通背之鞭劲……听老师一席话，真是胜过瞎练十年，只感到心明眼亮，更相信老师可以为我们指引一条路，虽然这条路可能各不相同，却都能够进入内家拳之宝山。

    说着说着，老师就让我练来看看，这一下真是羞惭，但又不能放过学习的良机。我走了一下八卦步，平时练的时间少，自觉毫无进步，老师一看就知道问题出在哪里，就教了我八卦掌的定桩，叶师兄也一起学。我知道这是个要求很严格的东西，但老师开始也不刻意强调，看看站得大概像个样子，也不多说什么。我只站了一会，就汗如豆大，觉得很吃力。回来后一想，按我这个情况，先别急着走，得调整劲力，体会劲感，确实是非常有必要的。回家里一站，只觉得又不同了，有了一点把身体松松地拧扭的味道。

    老师跟我说，不要急着比划，要先在心里琢磨，想通了，理解了，再比划不迟。老师对我们的要求是，要明白练，不要练明白。邓师兄常讲“内家拳三分靠练，七分靠想”，大概也是这个意思。师兄说，内家拳是个思想拳、观念拳，平时要多用思想来练，等练拳的时候再用思想已经迟了。

    老师还教了我穿掌，纠正了我的偏差与错误。老师说，不要小看动作少，是要求精，如穿掌，每天至少要穿一千下。我暗自心惊，这个作业真不好完成啊。



 

学拳备忘录（五）

2007年8月26日（星期天）

    周六晚近九时至师处。邓师兄、吴师兄、张师妹也在。当时河南卫视正播放在日本有明体育馆举行的“武林风”VS日本K-1交流赛，打7场，最后被判战平。该赛是为纪念中日邦交正常化35周年。中国选手王洪祥及洪光的表现还不错。

    师再次指点我推手如何沾黏。师云：汝当在此处用功，要跟得紧快！心劲要足！人皆在“懈”上犯迷糊，我已为汝打了预防针矣。弹掌、按掌又有许多变化，四面八方皆可攻防。关键是柔软冷快，左右配合密切，用至纯熟，实战之手法足矣。

    周日上午及下午，意大利一位武术爱好者来师处学拳。这位青年最喜欢八卦掌，此番专程来学，非常认真。他学过三年西医，两年中医，读过《老子》，对中国传统文化很有兴趣。他以前跟某外国人学过一些八卦掌，这次来中国有点寻根问祖的意思。师教他走单换掌、托天掌等，吴师兄用英语与他讲解。

    师指点我的转掌，要注意气息，每一步，每一举动，气息要绵长细腻。师有口诀：鼻息鲜花气如线，清纯透感金一般。师云：一定要研究气息，吾已讲过百千遍，为何不重视呢？要有气行百孔的体感，更要提炼内意，动静之间无时不刻，练的是神走气化，最为微妙。师口诀云：气息柔和缓，力如足蹬棉。行到各穴有奇观，修道之法意为帅。

    师教了我托天掌。我走了一会，师说：不行，越走越散了！

    周日下午吴师兄教我“推车步”。来去走直线，重点练松腰塌垮，及推磨一般的平圆之劲。此是八卦掌之基本功。我忽然悟到“身势无起伏”之理何在，乃是为了练出平劲。如平地水流，遇不平之处，则随遇成形。与敌交手亦然，我平，听出敌之不平，感知其方向及落差，打之自然巧妙，如流水钻窟无法抵挡。所谓“上步对面人不见，掌拳打去不见形。手脚起落人莫觉，犹如做梦在心中。”

    师云：光走掌还不行，还得多练穿掌。要单练。把穿掌练得烂熟，而能化生其他各种手法，穿来穿去，身法步法的转换亦无穷无尽。

    师兄教了我一点单换掌的变化，属有形的招式。后来他自己练了一会，忽然有悟，喜不自胜，过来向师汇报：我知道什么是“饱满”了，原来这就是“饱满”啊！

    我与师妹练习推手，师过来指点我们。师与我推手，完全以气罩住，如百万大军压境，我丝毫没有躲避的余地。有时师不动手，仅以步法就像赶鸭子一般赶得我到处走。我施力于师的肩部，师说：我不要了，你拿去吧！后来师说：太极拳不会这么让人容易明白，虽然不要，他却会装做要，里面完全是兵法。如一位老板，有一件废物摆着，巴不得早点扔掉，却装做很在乎。某人得着这件废物，还认为自己占了大便宜。太极奸、八卦滑、形意毒，贬词褒用，信非虚语。




学拳备忘录（六）

2007年9月2日（星期天）


    周六晚上到师处。吴师兄也在，我们练单推手，后来师兄去外面一小会儿，我就跟老师推手。师大概要让我体验他的劲道，总是沾手就放我出去。我不知自己何以会出去，茫然不知所措。后来鬼使神差，接住老师一个劲，就动步走化，走了半个圈，老师就夸我，说：“好，好，就这样！”我当即把那种感觉记住。师兄回来，老师让我们推手。一沾一走，他也赞我比以前进步很多了。于是我敛住精神，像是要把自己变成一条鱼，滑溜溜地，一碰就走，不与他使力气。显然，师兄更像是一条鱼，虽然粘连了，却让你难以找到得手的机会。这一次推手，对我来说是很珍贵的体验。其实每一次推手就如同进行一场实验，是为了寻找和印证某个道理，而我觉得过去所有实验都是为这一次而准备。又如登山，我终于来到了山脚下，按照老师给我的指示，很高兴自己迈出了一大步。

    周日上午老师又让我与意大利的“帽”（音译）推手。他块头比较大，身形还不错，推手时喜欢玩突然转身反扑，貌似回马枪。我喜欢在他转身时打他，可惜只有一次成功把他打出两步。他这个回马枪比较快，每次都有点让人觉得怪怪的。其实我觉得他的功夫还没到，完全属于自己主观上乱转，不是因敌变化而转，因为他的回马枪只是瞅着吓人，有猛虎下山之势，却常常搞偏方向，或者不够位置。这家伙力很大，我明显感觉到他手硬，喜欢主动进攻，这正是我所希望的，所以我拿出缠游之法，不但不怕，反而觉得好玩。

    下午张师兄来访，我们还是初次相见。据说张师兄功底不错，也练过几年了。老师要锻炼我，又让我与张师兄推手。这又是另一番光景。一沾手，我觉得他比我要硬，于是我就不怎么怕了。既然不怕，就把身手放开如滚球一般。张师兄确实功底好，有时候有机会打他，却打不出去，干着急。他的缺点是变化不灵，有意无意中门大开。好几次我走到他侧面，他的手竟然还朝前面伸着。这时我心里很舒畅，因为把他的攻势化空了。而同时也让人悲哀，因为没有发放的能力，只能眼睁睁看着大好时机被浪费。后来张师兄说，他放出十分劲力，感觉到了我身上只剩下两三分，所以他要把我打出去也很困难。而且我这样跟他转圈，都快把他转晕了。我在想，我的化劲还不够彻底，身势还不够灵快，如果让他感觉捕风捉影，那味道就差不多了。

    总结这三场推手，应该是有质的提升，相比以前，我明显感到自己换了一个层次。对此老师也给予肯定。老师说：“你要总结自己得力的地方，以及不得力的地方。平常要多想想。”老师指示我在半年至一年的时期内，不能练习进攻，只能练习柔化。我觉得不准进攻，并不是说在推手中放弃进攻的意识，因为化的恰好时，也正是进攻的良机。老师说，即使练进攻，只要把人打出一寸远就够了，关键是你要能够准确地把握那一寸。而我现在的进攻，有时候是属于试探性质，往往没有效果，有时候是心急了，反而弄得自己很被动。还有许多不足，以后当逐步检讨。经过推手，更加体会到松软的重要性，对于太极拳的理念与原则，一点一滴地有所领悟了。

    老师说我还需要千锤百炼，才能深刻领悟真正的内家底蕴。只有从沾黏劲里练过去，方可进入太极拳的神秘殿堂。要不丢不顶，敢缠，敢松，不急不躁，要一化再化，让对方找不到中线、摸不着实处，如同与空气相搏。身势要松，从头松到脚，无一处不松，不要憋气，不要使力。显力一分错一分，显力十分错十分。要不怕输，赢要按照拳理来赢，输要按照拳理来输。所谓“宁循理以求精，勿越理而争胜。”我体会老师的劲道，总是让人抵挡不住，莫名其妙地跌出，因为沾上是虚虚柔柔的，来劲时难以觉察，那就像暗潮一样涌过，像微风一样吹来，真的是不知不觉就出去了。这里面的道理，我要好好琢磨。老师说：“我这点功夫与前辈相比还差很远，但是领着你们练，都可以练出来。我也不是你们想的厉害绝顶，现在国内还是有不少高手，有的人有高深的功夫，却没有名气。”

    老师指导张师兄练单推手，我在旁边看。老师说单推手是四正手之一，要下大工夫练习。四正手非常细腻，没有高手来领是不行的。在指导我们推手时，老师还提到接空、化空、闪空。还时不时冒出一些怪话，如有一次他说：“我是一件衣服，让你穿上。”这句话很让人费解，后来想想，莫非是瓮中捉鳖？或者说套牢了？或是量身订做之意？这一次推手时，老师却说：“我变成了你！”真快昏倒，这又是什么意思？

    临走之前，我与老师聊天，说着说着，就说到写书的事。我们早就建议老师写写关于八卦掌的书，以后再写太极拳、形意拳的书，为传统武学的发扬尽一份力量。但老师总是说抽不开身，那些杂七杂八的事尚且穷于应付，哪还能静下来无牵无挂地安心写书？但是就在这时，老师忽然来了灵感，找来纸笔，一口气列出了一长串提纲，大概只用了十多分钟，书稿的框架也就有了点模样。老师说过：“武学是传统文化的瑰宝，决不能在我们手里弄丢弄断了，一定要用心承传下去。”不知何时老师再有机会铺开来写，写出一部精品。但愿这份宿愿能够顺利实现。


学拳备忘录（七）

2007年9月9日（星期天）

     早餐后，我问到懂劲的问题，老师说懂劲也分层次，各有深浅。太极拳以沾连黏随为核心意识之一，是一辈子的中心思想，潜心体悟没有止境。与张师兄推手时，老师在旁指点。老师指示搭手后要活，手要像两条蛇，身子要像一条泥鳅。

     我请教老师如何发劲，老师说发劲是从化劲里出来的，只有练好化劲才能发劲，先得让别人打不着你，摸不着你，要把这步功夫练出来。我问老师：不可能每下都化得干净，怎么办？师说：练！就是多练！没有其他办法。练到最后会变成自然本能。

     老师常常讲太极拳的水文化、柔文化、气文化，如何是随遇成形，如何是形合与意合，如何顺势跟随。有些东西其实以前听过，但每听一次都像是刚刚听到。我觉得意识的转变最难，要拥有纯粹的、彻底的太极思想，必需老师无数次不断提点。

     这次我发现了老师前些年写的一些手稿，包括自己的学拳经历、太极思想、养生法、歌诀等，大约有几千字。我翻出来看得津津有味，觉得老师写的文字很朴实，就像朋友之间面对面说话一样，比看学术论文要有味得多。老师说自己也不记得写了些啥，就把这一大摞手稿都给了我，真叫人喜出望外，如获至宝。



学拳备忘录（八）


2007年10月14日（星期天）
 
 这次老师指示，走八卦步时双手也可以采取抱婴式。这个抱婴式是攻守合一的，遇敌进攻时只是瞬间一拧一翻，化去攻势，同时进身破敌。老师说高手用八卦就像捉迷藏，飘忽不定，想打打不着，看起来走远了，一下子又回到跟前。他灵活到什么程度呢？有时候你稍一抬手，他就可能从你腋下穿过去，一下子到了你身后，让你失魂落魄。

 老师讲到实战，必须善于迷惑敌人，兵行诡道。出手要欲左先右、欲右先左。不要刻意转圈打人，因敌变化是神奇，审时度势，当转即转。转圈像是「逼」出来的。高手制敌在于一瞬间，用的是巧劲、小劲，靠的是灵感，以及对机会的敏锐洞察。八卦掌是咬人的功夫，每一步都充满杀机，收即放，去即还，后退也是杀，回身更是杀。而太极拳是空人的功夫，一沾手就让对方站不稳，搞个陷阱让对方掉进去。

 八卦掌演练时，行走如马、翻身如鹰、转身如猴、翩若惊鸿、矫如游龙，变化迭出，气势浩然。我看了老师八年前在辽宁拍的演练录像，有太极拳、八卦掌，八卦掌有一段宫氏风格的，还有一段是程派风格。平常老师对我们口传心授，在动作上指点，但从来不作全套的动作演示。我还以为老师不会套路。这次看老师的录像，才发现老师不但套路精熟，出规入矩，而且率意挥洒如写草书，意境高远，令人深受感染。难怪老师以前对我说：你好好练，将来我给你编一个适合你的演练套路。

 老师说：你们平常不练拳时，还动脑子吗？可能几乎都不想了吧！其实意识的培养，不但是练拳时要想，在生活中不练拳时更要多想。在老师这里听受教法，要多多体会老师所举的一些例子以及所说的一些譬喻。对愚痴的我而言，通过老师而得以和博大精深的拳学相接触，感受到活泼泼的拳理，这实在是人生最为愉悦之事。自己的知见义解很不可靠，应当完全敬信老师所说，此即是我们求学所应有之态度。

 这次还学习了太极推手四正手的锻炼，有一个固定的模式，俗称「打轮」，但里面的东西很深奥，要求松、柔、轻，互相听劲，意识要饱满，身形要饱满，处处成圆。要多练，长时间练，熟能生巧。对这个训练方式我感到非常生疏，而平常又找不到高手来练习，大概是不容易学成了，一叹。

 我问老师八卦掌可否负重练习，老师说各门派功法不同，我们不需要负重练，关键是培养灵感。但有体质瘦弱喜欢练练肌肉的，也不一定就不好，比如像我这样的人每天练练俯卧撑也是可以的。





学拳备忘录（九）
 
2007年12月23日（星期日）
 
天冷，风大，去到老师那里的时候，手脚都快冻僵了。师见了就说：「来跟我推推手，一会儿就暖和了。」于是与师推手，用定步。

与师练推手，感觉不到一点硬的地方，也碰不到一点棱角，就像在和一个柔软的大面团，即使被拿了也很舒服，出去时都是很舒服地出去。有时师提高一点训练难度，似乎有「敷盖对吞」的意思。他先把身势放得极为松沉绵软，气息非常深细，像挂着一根长长的丝线，而且他一开始就蓄着劲，只要机会一到，这股劲随时就会弹出来。

感觉师另外有一种劲，不知是什么劲，一下子把人放出，总是来不及化。因为这种劲来之前，也是虚虚的、轻轻的摸上，你很难事先发觉，所以连化的机会都没有。用这种劲，一沾手就可以让人出去。师让我试了几次，每次都是如此，我至今也搞不清楚怎么回事。在被打出的那一瞬，我认为自己已经很松软，为什么还是出去呢？好像当时一点反应都没有，人就已经出去了。

师又说来点虚的，只见他用马步站着，将身体正面100%对着我，我觉得师这时处在松沉之极的状态，无论我用什么办法，也无法让师的脚步移动半分。有时候进攻过急，反而脚底会打滑，一下子给捋到他身后。

 



2007年12月30日（星期日）
 
下午开车至师处，何师兄也在。我与何师兄去买菜，师下厨。七点左右吴师兄也过来了。

与师推手，因为我现在比以前柔软多了，所以师似乎不那么容易让我出去，有几次反而还让师出去了。我心里禁不住有点得意，以为自己的功夫与师也差不多了。天！当时我怎么就忘记了师有出手见红的功夫呢。以前我不是体验过很多次吗？一沾手就出去，那是个什么劲？

我到最后才明白，原来我练的东西还是一个较低的层次，那就是柔劲的层次。因为只要师用虚劲，我们根本就沾不了师的手，总是一碰就出去。师主动碰一下我们，我们就感到没办法化解，掉进天罗地网一样。师说，这还是他用主动，如果他听着劲来，我们就更加莫明其妙、胆战心惊了。

师说，我们之所以能跟他沾连，是他在给我们带手，降低自己的层次来领我们找劲，让我们把身体揉开，也就是说，他有虚无劲但不用出来，只在柔劲的层次上领着我们玩。如果他用虚无劲，我们根本一下也沾不上他的手。他很随意的轻轻一下，就能管了我们的全身。

内家拳这玩艺难解难思，果然是一步不到一步迷。我以为自己会一些听劲了，哪知碰到高层次的，又变得毫不会听了，笨手笨脚像个傻瓜。师说用虚劲时，一丝拙力也不得夹杂，稍微有些夹杂就会打了折扣。我回忆师的神态，两人相对而立，他非常闲静，我却浑身不自在，进也不是，退也不是，唯有任人摆布。

师跟我们讲劲道的层次分别是：刚劲 → 柔劲 → 轻劲 → 虚劲 → 空劲。我目前还处在练柔劲的阶段，僵劲还未去完。我问师，如果两个都是玩虚劲的高手，交手时如何？师说，那就像蟋蟀触须，互相碰一下马上就分开了。两个人是一个层次，谁赢谁都不轻松。若是低层次遇到高层次，人家随心所欲，你不知怎么回事，好像小学生无法理解大学生一样。



 
学拳备忘录（十）
 
 
2007年3月24日（星期一）
 
下面是最近学拳的一些想法与感受，其中有部分是从老师那里听来的，有部分只代表个人观点。

◎ 未搭手之前，师就先看住我了，这时我还毫不知觉，搭手时脑袋好像瞬间空了一下，整个人不由自主地（无意识地）紧了一下，变得不会化了，一下就被放出去了。即使我事先放松放软，全神贯注地准备好，试多少次都是如此。这还是师主动的打法，若借力顺势打，就更不用说了。还有一种半打手的打法，也是先被看住了，冷不丁就摸到身上来了，劲力极浑厚，有泰山压顶的感觉，随便摸到哪人都得倒下或飞出。当师用这种打法时，真不敢站在他面前，站在他面前只觉得万分恐惧，一旦被看住就无处可逃。我觉得，这是由于老师瞬间虚实的变化快到极点，让人来不及反应，表面上看起来慢腾腾，内在神意却在瞬间做了很多事。

◎ 太极拳能够让人瞬间产生错觉，是因为它打的是「过去、现在、未来」三际空间。神意笼罩四周，虚实瞬间变化，人不知我我独知人，里面含有哲学、兵法、心理学的东西，由这些东西组合成了艺术。

◎ 打拳如盲人走路。盲人走路随时是八方力，周身灵敏，连嘴巴都能够听劲，因而随遇平衡。

◎ 内家拳讲巧劲，是四两拨千斤的劲，要排掉身上的拙力。排拙力比权利斗争中排除异己还要费劲，排拙力是和自己斗，世界上最难战胜的就是自己。

◎ 老师有教功与教拳之分。教功必然是教本质的东西，学了能用，也明白如何去用。教拳不过教个形式，讲讲架子、招法，健健身尚可，不能真用。许多号称练内家拳的人上了擂台敌不过散打，是因为他们平时练套路练得多，练打手练得少甚至没有练过，反不如练散打的平时就是打，拳来脚往打熟了，那些不懂打不会打的内家拳练习者如何能敌？真正的内家拳打手是非常细腻和厉害的，号称「杀人技」不是虚夸。

◎ 内家拳的打手才是实用的东西，是武术的最高层次。但现在真正讲打手的老师没有几个，本身能打的更少。我们学习，先是从推手过渡，到半打手，最后才是打手。但是有些打手的单操，以及器具训练，现在也应该要练了。

◎ 外家高手也是很厉害的，与外家高手过招时，稍微一下丢神就会挨揍。但是走外家路线伤身，年轻还扛得住，岁数一大什么病都来了。

◎ 太极的沾、听，形意的惊炸，八卦的穿、变、身法，通背的鞭甩、中拳，螳螂的崩捶，等等，都是打手的好东西，所以各门派都是各有长处。能够得其真意，融合到一起，方是武术大通家。孙禄堂还感觉自己缺东西，所以想四拳合一，结果很遗憾，通背拳未能学到。

◎ 拳本无法，动即是法。真正把这句话放到心上去琢磨的人不多。练拳练成死板教条的人很多。

◎ 练拳不要图表面好看，尤其是套路演练，很容易弄一些假的东西。有些人平时练的看着挺吓人，真到打手时却一点也用不出来了。发力是功底深厚之后的事，没事别瞎弄，把拳打得咚咚响，伤的是自己。你喜欢松活弹抖，但是松活弹抖不喜欢你。真正的松活弹抖不是这样练的，用的时候也不会露形。

◎ 打拳一定要有心劲，动手时表面眯眯笑，内心却狠毒奸诈（贬词褒用）。内家拳有许多劲道，是要靠老师口传身授，从老师身上去感受，而且也要靠个人去悟，不但练拳时要悟，在生活中更要悟。随时随地、待人、接物、处事，只要你用心，总会有一些经历和缘分让你悟到。
 




学拳备忘录(十一)
 
 
2008年11月9日（星期日）
 
这次老师主要教我八卦连环肘，说下几个星期天都要过去，还得学连环拳、连环掌，必须在过年前把八卦掌里这些东西搞明白。我说定式掌还没学完呢，师说关键是要会走圈溜步，至于掌式，只要练会了两三个，其他的稍指点就会了。于是老师用几分钟时间，又教了我阴阳掌、托枪掌、抱月掌，加上我已经会的磨掌、推山掌、担山掌、下沉掌，只剩下转换掌、指天插地掌还不太明白了。不过我也不甚在意这些掌式了，因为我发现连环肘更有趣。

师说练八卦掌就是练游身连环，走着变变着走，自然随意，练起来饶有兴味。以前武林中有一句谚语：“会得连环肘，赶得神仙走。”这种夸张的话，意思是连环肘让神仙都敬佩。要把两肘练得像一对牛角，能拱、能扎、能撞、能击，还要含有太极的听劲、形意的惊炸，别人随便挨一下都受不了。

下午跟老师练连环肘，学习了右单发式、左单发式、左右顺发式、旋转合膝式、犄角斜打式、挑打式、劈砸式、左右逆发式（为了记忆方便，我给取了这些名字）。连环肘皆须在走圈中演练，练时除了身步的变化配合之外，还要注意双肘的合劲。发单肘时，前手不是手，而是一件器物，后手像抓拿着这件器物用劲去戳。发双肘时，手腕松塌，手掌松垂，身势一坐，双肘同时用惊弹之短劲一争一抖。可设想一敌人之方位而用肘连环进击，各式可互相穿插为用。没事就练这个，把功夫磨出来。

先练明肘，功夫到了以后就在走转中含暗肘，叫人外形上看不出来，但自己一直带着意识。查到网络中有《八卦掌连环肘实战对操》一文，其中说到：八卦掌在散手实战中，非常重视肘法的应用。拳诀曰：远使手脚，近用膝肘。肘之应用，坚硬勇猛，实战威力极强，轻者能使对方伤筋动骨，重者毙命归阴。正如八卦八法拳诀所说：肘打三节不见形，横竖斜打用皆准；虎抱头法意在肘，穿林交叉顶后心。八卦掌的所有肘法皆隐藏于套路之中，所谓：出手即有肘，肘到敌伤残。八卦连环肘是八卦门历代前辈心血凝结，具有极强的技击性、实战性。

八卦掌腿法也是同肘法一样，都在走转中暗含着，一走一转随地随时随机都能起腿。我见老师演示的腿法有七八种之多，现在只记得钉、拐、搓三种，是在直线进击时起腿，或在转身时起腿，即使一个转身，也存在好几种腿法。八卦掌的腿法有很强的隐蔽性，不动则已，动则难防。为加强双腿的攻击力，可专门练习戳脚，要脱鞋光着脚板，对着很厚的有弹性的木桩或沙包练习。

晚上老师还教我练崩捶。主要是养成一种习惯动作，可以边看电视边练，稍微带一点技击意识就行了，关键是要流畅松活，沉肩坠肘护肋，提肛裹膝掩裆，步到手要到，腰劲要递到手上，腕要松，拳如螺旋滚进滚退，进退拳打意想中固定点位。退拳护肚子时拳眼朝上，进拳到点位时也是拳眼朝上，一进一退双拳相交时拳眼相对。老师演示崩捶的实战用法，必配合腿法，朗然再现郭云深“半步崩拳打天下”的威势，果然凌厉。师说这个相当于与家门的“穿挂踢挑”一式。师说练形意拳还要跑着练，在宽阔的草坪上，更能体验快如旋风的感觉。

又见老师演示飞鞭，双手就像两条蛇，又像两条鞭，不好格挡，即使格挡也挡不完全，当你这里格挡时，鞭子却去了那里。用飞鞭也要配合身法的进打、退打、转身打，而且经常是落到头上脸上，当然也有撩阴之类的飞鞭，总之对人的威胁性很大，不知如何防范。

今天又推手，老师只要一惊我就飞出去了，有两回跌得很惨，把老师也吓了一跳。我觉得这个惊弹抖擞的劲实在难化，这个劲能够制造心理意识的空点，最为诡诈多端，每发必中，中则脆快冷弹。长劲能化，短劲化不了，这个劲短得不得了，好像人在受到突然惊吓中的那浑身的一激灵。惊弹抖擞实际上是短劲，运用时要加上欺骗，不骗人就打不起来或打得不够爽脆。太极拳推手要会骗人才是高手，实际上骗人是在一瞬间完成，受骗的人不知道自己如何上当，好像整个人被空了一下，人就飘出去了。谁也不能保证每次都骗成功，所以有时候要一骗再骗，这就得炸力无继续。打的是意识，是兵法、诡道，是省力之法，还让人摸不着猜不透。我还不会这个劲，只见老师用这个劲时，松得若无所有，伸手时浑若无事一般，挨到哪里都像把脉一般，我觉得这个时候就已经把人骗了。

师说太极拳光练推手离实战还是很远，尤其是光练文劲推手，连坦克式的笨力气都化不了，更别说放开手脚实战了。我们要想练出又快又整又活的内劲，必须在老师教的这些功法里面磨，磨得多自然就有了。什么是有？就是意思一动马上就有，譬如睡觉想翻身时，只要一想，马上就翻过来了，觉得毫不费力，又毫不拖泥带水，这就是形意相合。心一想身体就到，功夫就成了。为什么八卦掌高手随时能转到别人身后？就是他步法巧妙，心里一想马上就做到了，合得快，合得好。



学拳备忘录（十二）——吴黑子
2010年3月29日（星期一）


学拳刚好三年出头了，对像我这样碌碌无为的业余爱好者而言，本无甚可圈可点处。但今日忽然想想，人生得享天年九十至一百岁，不可知也，趁中道未殂之时，不妨立此存照，或可供将来一哂。


以前打拳，喜欢在宽敞之地纵横驰骋，而今，别人一看，半天没声息，眯着眼，动也像不动，形如傻痴。地方不必大，练完太极再练转掌，三五尺足矣。然一天不练，就会若有所失，抱憾而眠。理想是，二便排净，沐浴后，在一个安静的地方，一个半小时，与世隔绝。然而往往不可得。禅师说：「我本无心于万物，何妨万物常围绕。」敢情是没奈何，逼出来的境界？


初练半小时内，主要是无极桩，让身心松静下来。不久，眼泪出，鼻涕出，屁出，肠鸣，或会打一下嗝。不知为何会自动排出泪涕？大概是因为长时间面对电脑，且周围空气质量不好，松静状态下身体的一种自我调节。排出这些东西之后，我也不管，过一阵子自然干了。之后眼睛如同洗过，鼻子也非常畅通，连耳朵也变得灵敏了。呼吸自然而深细缓匀，身心如获荡涤，一切皆异于平常。


既动，此身此心，被一团浩然之气包裹着，体内有时如有热流窜行，脚下入地三尺，身上腾虚游空，有时作意（无中生有），有时自然而感应。练后，自觉身轻骨爽，神气清逸，如喝了一碗秘制安神补脑液。即使练前很疲累，但此刻如充满了电，毫无倦意。也不想说话，能够不说话尽量不说，道家所谓「开口神气散」，好像确实如此。另在练中及练后，随时会发出骨响，手、脚、脖子、肩、脊椎，都会发出脆响，一般是微动即响，大动作反而不响。有时是几个地方同时响，有时是一个地方响。响过后会觉得舒服，好像关节更灵活了，更柔韧了，更通透了。桑拿按摩没有这种效果。自己的判断，是放松的征兆。当然，每个人的体质不同，不能当作普遍真理。


于我而言，有时也能隐约体会到虚劲，但不能时时提得起，更未形成功夫。所谓功夫，是时间久了养成的习性，变成了自然的一部分，动静之间无时不然，举手投足不离这个。虚是什么呢？虚是全身毫无僵块、无懈点，动如水银泻地，静如平湖凝碧。一者虚静，最能聚精养气存神。二者虚空，无有阻滞，意动形随，此谓之「通透」。好比君主的指挥力、控制力得以最大化，臣民的凝聚力、执行力最大化。三者虚灵，我与外物为一体，巧妙自生，趣味无穷。荣师写过几句歌诀，如「视肉渗骨气袭缝，脚踩足蹬松凌空」、「运掌如水合的紧，在度凌空风云身」、「神意好像雾中豹，纵横越涧身凌空」，其中屡屡提到「凌空」，又说「气袭缝」，其实就是腾虚的境界，换句话说，叫「入微」，精细至极处。如此艺境，只可意会，难以言传。


其实功夫就像小孩长大，是渐渐养成的，不是一下子就长那么大的。在不成熟的阶段，需要强化训练，抽出专门的时间去练，但也要在行住坐卧之中细心揣摩。武道，修身之要道也。齐家治国平天下，陶冶文化，抱持信仰，皆奠基于修身也。一个不知道修身的人，确实辜负了生命本有的良知良能，良可慨叹也。

求道之路无有止境，吾人的追求亦无有止境。然而，必须找到「一以贯之」的东西，越早越好。所谓一以贯之，就是核心思想、核心原则，这也是一个渐修与顿悟的过程。比如说，太极拳的「不偏不倚」、「不丢不顶」、「随曲就伸」、「舍己从人」，其实前辈已经很精炼地概括了。但我们不是一下就懂的。练法中要求「节节贯串」、「稳如坐轿」、「水中漂木」，也是为了拨动学者思维的神经。所谓「此全是用意」，一个不认同道家哲学的人，一个欠缺抽象思维能力的人，学习内家拳就味同嚼蜡。


如今也不追求发劲了，我谨记荣师所说：「要时时刻刻站正，有了蝇虫不落、寸草不沾的功夫，发劲就很容易。要得到纯粹的内劲，必须要先排浊力。」说到最近最大的感悟，还是「中正」二字。这有赖于荣师反复提教，从而取得一点突破。因此，自我感觉行功走架时「柳暗花明又一村」。拳谱谓：「尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。」尾闾是一个重要的悟处。从内劲的角度来说，唯有「中定劲」是内家拳之体，不可不悟。内家拳都是意拳，同样是练拳，从前与今日只不过是一念之差。至于推手，能够像王芗斋先生说的「满身空灵意，不容粘毫羽」，则是成就了。这需要成万上亿次从粘黏连随中去体悟。我目前在「急来则急应」方面还不够，此外，老师所说的「松面功」尚未着意去修炼，但这个功夫已在计划之内，什么时候练成还不知道。



学拳备忘录（十三）——吴黑子

2010年4月25日（星期日）

师开始教我们太极梅花螳螂拳，称为传统套路摘要，共五十多个动作，是一套实用性极强的象形拳法。今天教了钩手、麒麟步，以及第一式「叶里藏桃」。师说初始阶段每周教一式，前面学得慢一点，后面就快了。此拳讲究肘不离肋，拳不离胸，非常强调肩肘腕胯的功夫。若不空肩软臂，劲路僵拙硬，决不可能得其功用。由于是象形拳，演炼要快，眼随手动，要像动物一样松活、轻灵、迅疾。更强调腰背力，切忌只用手臂枝节力。实战中出手轻，放长击远，可直接以其独特的手法攻击对方要害，也可沾衣发劲。

精神意境上讲究羊头龟背、鸡腿龙腰螳螂臂、螳狸合意。羊头，主要是说头的感觉好像羊顶架一样，有往上和前顶的劲，但不能前伸成勾头。龟背，是说两臂向前卷并下垂，后背弓和绷，似龟背，这样在空肩软臂的情况下，每一个刁手都仿佛用后背打出一样。所谓螳狸合意，指各取螳螂和狸猫的神意。师很喜欢螳螂拳，视为实战用的真正的好东西。师让我们学螳螂拳还有一个用意，即希望我们不要局限于动作外形，或局限于某一个拳种的思维方式，应往无形上转化，往心法上琢磨，最后是随便怎么都对。