四正八柱，非后天有形练之，乃先天之附属也。若专意抻拔锻炼，则陷沉滞笨拙之地，无灵动也。一气激发，身躯会膨大如怒目金刚，何止四正八柱哉？此后人未得其妙，见前人演示而附会者也。莫入后天有形。
劈拳的效果，是伸手如蒲扇，攥拳如皮锤，伸指如铁条。崩拳的效果，是神意如炸药，缩至极处，随时爆炸。这个路子，是前贤都走过的，生理必然出现的过程。
孙公禄堂在《形意拳学》中的每一句话都是经典，能看懂了才说明路子对，看不懂或者是还没入门，甚至起心怀疑的就更是走错路了。天下没第二个孙禄堂，练错的人比比皆是。
判断这人是否明师，只需要拿孙公禄堂的著作请教就是了，真练对了没有不懂的。遇不到明白人，最起码别跟错人。
退步崩拳其意甚妙。看似后退，实则未退，引人入彀，方便击倒马库斯的前手阴拳，例此也。出奇制胜！
钻拳似闪，指其轻敏迅捷无比，打上人好似光亮一闪而逝，对方没看见就已经倒了。故钻拳最阴。一气之曲曲流行，无所不至，防无可防也。若一落行迹，即失其本意。钻拳探喉，杀人于刹那。一般只打下巴，手下容情也。
十八九岁怎么吃都不起肚子，一过四十肚子就起来了，为什么？器官是肉做的，肉赖血养。岁数大了气血一虚，血不够，脾胃功能就差了。运化不了食物，转化为脂肪积累于腹部，于是肚腩便起。所以年过四十要控制晚上的饮食，食少而清淡，三四分就足矣，不然带着一个饱满的胃睡去，翻来倒去的胃口就坏了。脾胃一坏，诸病即来。反过来，丰盈了气血，便是青春常在。
李师桂江曰：“癌症与筋有关。”揣摩之，因筋生气，气又生血。癌症的起因多是淤积，气血不通之处筋必粘连委顿，故将筋脉一畅。气血得过，则淤积即除。人不可将脾性压制在肚子里，一定要想办法宣泄，郁闷成疾会损了肝气，而肝主筋，故无论如何人要活得开朗。
龙形，以孙门的最难。其它门派多以跨腿为主，唯孙门龙形为平地起落，且又不是蹦，而是一气之飞升降落，其难矣哉。李师云：“龙形、猴形非年少习武不能成就，故多是知而不练”。龙形一为搜骨，所谓伏地龙；二是飞升，全靠一气激发起落，非人为跳跃，讲究把身子整体抬升起来。又要在离地须臾间前后换身，要快似闪电目不暇接，所以练龙形能成就身子，其中奥妙大矣哉！
大道至简，但越是简单的东西越不好理解，因为人的思想都在后天故意中。人皆好繁而恶简，故越是花样多的越能蛊惑人。大德希声，都是点拨众生，说多了又入后天，就是害人害己了。孙公禄堂伟大，发明无极桩，身心更易间便能体会返先天的好处，胜于千言万语。
拳之用和拳之学是不一样的。用，极简；学，极繁。要由繁入简，从有形入无形。最后便是：得来万法全无用，身形应当似水流。
专气致柔如婴儿，恰是明刚已尽，初入暗劲，则转气为息，无声无臭。婴儿纯阳之体，睡眠时悄无声息，此皆是自然之现象，唯道家将其解出，非过来人不能为也。故走对路，踏实功夫，皆可期也。
孟子曰：浩然正气、此非有形之气，乃先天之气。何能充入天地宇宙？无非本体之功能，即一气、金丹、太极、内劲也。故学者当先入无极，空空静静，则正道有准。凡后天者，皆是用，非根本也。以用为本，终无下脚处。
什么是化脑子？就是意气君来骨肉臣。把肢体动作熟到全然忘却，就只剩下神意运转，心到身即到。然此心非后天做作之心，乃先天灵动也。一入后天，笨拙无匹。（中国天一道场：www.god8888sun.com）
变脸，一气之深入者也。
