有一类技击家颇具有中国文化特色，他们即不是职业武师，也不从事与武技有关的职业如军人、特警、侦探等，他们即不是江湖游侠、擂台健将，更不是公园里坐地设场子的拳师，他们是由修身养气入门，日久功深，无意间成为技击高手，他们不以授徒为业，纯以修身自好，或隐于闹市或隐于乡间，这些人中技击造诣高迈者，其艺亦足以惊世，其中尤以修为孙氏拳者为多，如：任彦芝、陈守礼、李老丹、崔老玉、张玉山、秦正之、胡席圃、雷师墨、支燮堂、杨洪滋、周仲英、杨紫宸、黄凤池、刘子明、牟八爷、胡六爷等，不胜枚举。
他们是把修为武艺作为自己的一种生活方式，用以修身复性、锤炼精神、陶冶情操。偶尔课徒，亦不以此为业，纯以道艺相交。故他们与世无争，洁身自好，自然洒脱，潜心道性，因此他们武艺之高、功力之深，常出人意想之外，所谓世外高人，其庶几乎。关于上述诸公的功夫事例，过去文章曾有提及，无需多议，而他们的人格气质更为昭然，他们人格独立，精神自由，不恋富贵，不仰权威，待人以诚，尽性至道，不卑不亢，从容自然。社会发展到现在这个阶段，传统武艺的价值更多就体现在这里，昔日以上诸公风神，虽风格不一，但皆不失人生之精彩，难道不值得今日研修武艺者参仿吗？这就是我不厌其烦地介绍诸公事迹的原因。
堪称技击家者，不惟武艺超卓，不惟面对挑战时敢于亮剑，不惟路见不平拔刀相助，更要具有独立之人格、自由之精神、绝对之意志，具有超拔的贵族精神，才不愧称技击家。如果有人认为这个标准高了，那么在上述这个技击家前加个孙门，至少昔日孙门的技击家具有这样的风范。
不久前我在转帖的署名刘亚洲的《中国就知道给思想穿衣服为恐怖喝彩》文章前写了个按，其中一句“近百年来整个民族在加速沉沦，谁主沉浮？”有人对“近百年来整个民族在加速沉沦”一句不解。
一个民族是否沉沦，不在于这个民族是否拥有了原子弹、是否卫星上天，北朝鲜现在也有原子弹，难道他们的人民活在世上有什么尊严吗？一个民族是否真的崛起，不惟在于其物质上拥有了什么，更在于其精神是否卓越。所谓精神卓越，这就是贵族精神。近百年来，贵族精神离中国人越来越远，至今更是沦丧不堪。看看现在的教育，看看现在的媒体，只两个字：恶心！如果再加两个字就是“低贱！”精神与文化的沉沦是最真实的沉沦。所以，中国的崛起最需要的是人的觉醒，需要培育贵族精神，需要孙氏武学培育一批具有贵族精神的技击家。
武——技击——是人的精神与能力中不可缺之要素，最具有独立性、自由性和创造性，而这三性正是一个高尚民族气质的灵魂。
单枪匹马纵横天下——是儿时就在我骨血中涌动着的东西，其精神就是独立、自由、无畏、开创与创新。而孙氏武学使此潜质得以彰显。
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