前面谈了孙存周先生揭示的武术精神内涵中凛然无畏、诚中形外和从容中道，这是非修为内劲有成者不能至，同样自强不息、圆融中和也是如此，所以这个精神不是空泛的，而是有实际内容的，是自我通过修为武学成就为神圣者的过程。所以说孙氏武学最终成就的是一种贵族精神。这是中国文化中缺少的一种基因，中国文化自汉起来，从刘邦开始就全面转向恶棍与奴才的实用主义配屌丝的模式，使人毫无对精神的追求可言，这是汉民族的悲哀。因此，每当填什么表写民族属性的时候，我宁可写不详，也不愿意填写汉族。
中国武术，精神已死，精粹不在，何以涅槃呢？两条路，重构和解构。
重构就需要以孙禄堂先生的武学著作、生平事迹以及孙存周等先生的言论及事迹为指针，寻找继承孙氏武学精神与精粹之途。这是极其艰难的，因为不仅明师不在，而且很多具体的修为方法也已失传，加之时过境迁，寻找重构之路十分渺茫。但作为我们这一代人，使命使然，虽不可为，亦要竭力为之，只为不留遗憾而已。我坚持写博、著书，即为此也。这是我目前唯一可以做的对于重构可能还有点意义的事情。若要我去苦练功夫，练出电击力，或去争打天下第一，这基本属于白耗精力，几无任何可能。
解构就是不去寻求死灰复燃之法，即不去寻求如何复活已经死去的精神和找回失去的精粹，而是就以当下现实的存在为对象，让武术按照每个人的情趣丰富自己的生活并变得有趣。换言之，也就是让武术泛俗化。这就是当下中国武术的情景。
令人可笑的是，一些人就是喜欢把明明是些泛俗化的东西，非要标榜为精神、道艺、精粹。此外，就人类达到的最高技击水平而言，明明是今不如昔，一些人却非要说昔不如今。而且还声嘶力竭地喧嚣，比嘴大。
当代武术人如此自大和不自知，导致即使这些泛俗化的东西也难以健康地开展。如同明明就是通俗唱法，却非要与美声比发声的穿透力，还瞪着眼睛说通俗比美声的发声穿透力强，无知而癫狂。其实通俗有通俗的表现力，通俗有通俗的表现领域，但是您别跟美声的发声比穿透力啊，还硬说比美声的穿透力强。当今武术界尤其是有关武术的舆论和媒体到处呈现着这类无知和癫狂。您明明就是后天俗劲，您就发展您的后天俗劲，但您别硬着头皮地说自己这就是孙氏拳的内劲，更别无知地认为这种后天俗劲比孙氏拳的内劲强大，您练出来电击力否？如果这个没有，与孙氏拳内劲的比较就免谈。换言之，您的劲力造诣连孙氏拳内劲的边儿都还没有够着呢！我说过，支一峰先生那样的电击力虽然仅仅接及孙氏拳内劲的边际，但足以秒杀菲多、泰森等。因为这是我的亲身体验。
解构，无疑是当今武术最现实的出路，但是要解构的好，就必须具有正视武术历史的襟怀、学识和眼光，进行适当解构。很遗憾，当今这样的人在武术界并不多见，现实是越来越多的人借着解构肆无忌惮地糟践武术文化，但解构不等于糟践。
在当今政府倡导武术、重视武术之时，我更加为中国武术的前景担忧了。因为政府的推动，更加刺激了那些急功近利者们的神经。一场把解构演化为加速糟践的运动不可避免。
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