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成语故事:反裘负刍

反 裘 负 刍

反裘:反穿皮衣。负:背。刍(chú):柴草。古人穿皮衣以毛朝外为正,反裘指毛朝里。反穿皮衣,怕的是把皮衣的毛磨掉。成语意思是反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。

近义词:反裘负薪、舍本逐末、本末倒置

出处

西汉.刘向《新序.杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃耶?’”

译文:

西汉.刘向《新序.杂事二》:“魏文侯外出游玩,看见路上有个人反穿着皮衣背柴草,魏文侯说:‘你为什么反穿着皮衣背柴草呢?’那人回答说:‘我喜欢皮衣上的毛。’魏文侯说:‘你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?’”

故事

魏文侯是战国时一位聪明的君王。

有一次,魏文侯外出巡游。见路上有一个人将羊皮统子反穿在身上,皮统子的毛向内、皮朝外,那人还在背上背着一篓喂牲口的草。

魏文侯问道:“你为什么反着穿皮衣背柴禾?”

那人回答说:“我很爱惜这件皮衣,我怕把毛露在外面搞坏了,特别是背东西时,我怕毛被磨掉了。”

魏文侯听了,很认真地对那人说:“你知道吗?其实皮子更重要,如果皮子磨破了,毛就没有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?”

那人依然执迷不悟地背着草走了。

第二年,魏国的东阳地方向国家交售比往年多出10倍的钱粮,满朝廷的大臣都向魏文侯表示祝贺。 魏文侯忧心忡忡地想:'这不是一件好事啊。这就跟那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,因为要爱惜皮衣上的毛,却不知道那个皮没有了,毛就无处附着的道理。现在东阳的土地没有扩大,官民没有增加,而钱粮却增加了十倍,这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。”

于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事,并说:“皮之不存,毛将焉附?如果百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了。希望你们记住这个道理,不要被一点小利蒙蔽了眼光,看不到实质。”

众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理,基础是根本,是事物赖以存在的依据,如果本末颠倒,那将是得不偿失的。

这个故事里出了两个成语,一个是“反裘负刍”,意思是反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。亦作成语“反裘负薪”(薪:柴草)、“反裘伤皮”。另一个是“皮之不存,毛将焉附”(焉:哪儿。附:依附),意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。亦作“皮之不存,毛将安傅”。

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