五戒

佛家戒律很多，其中以在家信众所受的五戒为根本戒律，也叫“五重戒”，其他的戒律实际上都以这五戒为基础。

五戒的内容是：

一不杀生，
二不偷盗，
三不邪淫，
四不妄语，
五不饮酒。

在佛家看来，五戒是佛家一切戒律的基础，也是人类伦理道德的根本，是维持正常社会秩序的重要规范。

具体地说，五戒的内容是：

1、不杀害有情。
有情是指具有感情意识的一切生物，一切生物不得加以杀害。这有两种原因：
一是从因果的观点及轮回的观点上说，现世杀害有情众生，将来也要接受杀害，为了急求解脱生死，不得再造生死的杀业：
其次是从灭除无明烦恼及增长慈悲心的观点上说，不应为了自身的欲求而杀害众生，更不应因为嗔怒而杀害众生。佛家认为植物没有感情意识，所以尽管它们也有生命．但食用植物不属于杀生。这足佛家主张素食的根本理论。

2、不属于自己应得的任何财物
均不得不予而取，不论巧取还是强夺．皆为不法的行为，这是偷盗的本质含义。

3、不得与夫妇之外的男女发生性关系
对在家信众来说，正当的夫妻性关系不受限制。

4、不得虚言、妄语、恶口骂人、两舌挑拨、淫词艳语，以上都属于妄语。

5、不得饮酒，也不得食用刺激和麻醉性的物品。

五戒的轻重也并非完全等同，其中前四戒的行为本身就是违反道德的行为，又以杀生为最重；第五戒饮酒行为本身不一定是罪恶，但由于饮酒后有可能成为其他“恶”的机缘，因此也成为重要戒律。佛家称犯前四戒之罪为性罪，饮酒罪为遮罪。

就是出家和在家人都有受的五戒。不杀生，不偷盗，不淫乱，不忘语，不饮酒。而这个属于重戒必须守的。不然就有对应的惩罚。出家人还需要受十重戒四十八轻戒。后还有具足戒。后面是自愿的。但受戒不等于万事大吉，他只是修行人的行为规范，之后还要随缘了旧业。有些人受戒后有很多神奇的反应，这个是一种示现，是特例，不能拿这个去宣传。