调身、调息、调心,这个就是要分平时、还有在修定的时候,分开来讲。平时的话,我们就要小心我们的动作不要太粗。因为我们的动作一大,我们的呼吸就快;我们的呼吸快,我们的心就很容易散乱。所以我们平常也是要保持我们的动作尽量轻柔,慢慢地,开门慢慢开、慢慢关。有的人“砰!”一下,对不对?有的人动作也很大,坐下去“咚!”好像地震,站起来,不是踢到桌子、就是踢到椅子,动作很粗旷这样子。
所以看一个人有没有定力,就是看他的走路、还有平常的动作,就可以看出来他有没有定力的摄持,有定力摄持,他的动作一定都是很轻柔的。然后呼吸呢,绝对听不到他的呼吸声。
以前我修道家的时候,我们那个老师就是,我们晚上睡觉,他会来听我们的呼吸声,他就知道你这个人会不会长寿,然后你如果来练功夫,大概是几年可以成就,就是听你的呼吸就知道了。所以什么叫呼吸微细呢?就是说你放一根毛,不管是鸡毛还是绒毛、还是那个鸟毛,很轻的那个毛,放在你的鼻孔旁边,如果你的呼吸那个毛会动,都叫做粗,懂吗?
所以你的动作轻柔之后,你的呼吸自然就很微细,你的呼吸很微细,你的心念就很安定,懂吗?所以你心念的安定,是从你身体的动作、还有呼吸来的。所以你一定身体动作要很轻柔,那你的呼吸自然就很微细,你的心就很容易定。所以平常我们就是要这样保持,那等到你一上座,一盘腿就很容易,因为你心已经很安静了,所以这个时候很容易就进入止观的状态,很容易很快就得定。所以,平常就是要注意我们的身、心、息。
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