利希腾贝格(1742-1799）是18世纪下半叶德国的启蒙学者、思想家、讽剌作家和政论家。他深受康德、歌德、尼采、列夫·托尔斯泰、赫尔岑等几代哲学、文学大师的敬重和推崇。托尔斯泰将他的《格言集》列入他那由“杰出作家的杰出思想”组成的《阅读范围》。然而，直到二十世纪上半叶时，这位影响至巨的重要学者一直默默无闻，不见经传，知之者甚少。托尔斯泰对此大为不平，他“搞不懂当代德国人何以会忽略了利希腾贝格，而醉心于尼采那种俏丽的小品”。

下面的内容来自《格言集·哲学，科学》中的箴言：

注意，不要徒劳无益地认识任何东西，对照一下，比较一下——这就是哲学的基本法则。
慎于判断——这就是今天应当向大家和每个人推荐的东西。
如果每隔十年我们能够从每一个作家兼哲学家那里得到哪怕一个确凿无疑的论点，我们的收获就相当丰富了。
有的人当上学者，就像有的人当兵一样，只是因为他们干不了别的事。
该不该自己进行哲学思考？我觉得，回答这一问题应该像回答该不该自己刮胡子这个问题一样。
一个人也许会成为伟大的国务活动家、士兵、神学家，但他在研究物质世界时却可能缺乏对抗偏见和迷信的能力。
我们应当努力认识的是事实，而不是意见，相反，还要为这些事实找到在我们的意见体系中的位置。
最大限度地仔细研究一切，力求不留下一点模糊的思想，努力发现缺点并加以纠正或者概括地介绍这方面比较完善的东西，这是获得所谓健全的理性——它应当是我们努力的终极目标——的唯一方法。不这样做就无所谓真正的美德。只有这样才能造就伟大的作家：健全的理性是创造性、正确的工作的沃土。
岂可轻言哲学家。在欧洲，哲学家满打满可以凑上一打左右，其余的则是哲学硕士、博士和哲学教授。当然，古代的哲学家胜过我们：1.因为他们没有经常模仿；2.他们不搞教条主义；3.研究事实多于讲空话；4.更自由；5.不为挣钱糊口而写作；6.对自然的观察更多……
我们在温室里培养我们的思想家。
经验，而不是读书，也不是听，才是最重要的。
有时我看到，一个小时反映了我的一生。

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