琉璃万寿塔建于方形石台之上。
琉璃万寿塔塔前有东.西两座经幢，不知建于何时：
(东面的经幢.嘛呢堆)
(西面的经幢.嘛呢堆)
琉璃万寿塔八角形须弥座台基，上装石栏杆，南面设踏步。
正中以石块砌成八角形塔心柱，首层四周立石壁，以石拱与塔心柱相连。
东西南北四面辟拱门，其余四壁塑佛像八尊。
由南自东依次为：无量寿佛、不动金刚、大日如来、不动金刚、宝源佛、无量光佛、不空成就佛。
佛像为石胎浮雕，外层披麻楼灰，而后上色。上有天盖，左右塑卷草纹样，中间镶嵌八宝，衬以山岳、波涛、云气等，整个呈龛形。
壁外为塔廊，檐柱每面四校三开间。
正中明间较宽，柱枋以上施五踩单翘昂鎏金斗拱。
石壁与檐柱之间以穿插仿相连，悬挑重莲柱。
莲柱之间置华板，支承单檐黄琉璃坡顶。
廊据顶上为石制八角形平座，周围设石栏杆，下挂滴珠板。
正中八角须弥座上，置八角七层黄绿琉璃饰面楼阁式塔。
塔顶覆以黄色琉璃瓦。
(琉璃万寿塔)
整座佛塔结构精美，色调古雅。
佛塔矗立山巅，在蓝天白云衬托下，好似耸人天际。
在琉璃宝塔两侧，有矩形和曲尺形白台各两座，为东西后佛台，各供护法神三尊。
两白台内皆有供桌，陈设五供、八宝、供碗等，两面墙壁有格，内有礤礤佛1440尊，两台共计2880尊。
现在的时间是： 13：00 .
今晚22：23.乘坐火车去河北高碑店再转汽车去易县清西陵。
登火车前需回旅店睡一觉。
该下山了！
须弥福寿之庙是承德外八庙中由皇家建造的最后一座寺庙。
与此前建造的诸座寺庙相比，在艺术及技术手法上，都有独到之处。
而其间汉式建筑装饰手法的巧妙运用，使得这一以藏式建筑为主体的宏伟寺庙显得更为雄浑和完美。
该庙总体布局，以汉式传统布局为蓝本，建造藏式寺庙。
作为建筑结构造型，又以藏族形式为主体，融进具体的汉式建筑内容。
该庙把山石与植物的栽植作为弥补建筑布局不足的一种重要手段。
为弥补琉璃牌坊与碑亭之间地形起伏大、过度突然的不足，利用左旋右转的山石蹬道，使二者联系在一起。
为弥补大红台挖土深，其后部出现巨大深沟的不足，在红台后部的后门叠制台阶蹬道，使自然山石与人工叠置巧妙结合，产生丰富幽深而灵活的感觉。
为产生古刹野趣的效果，栽植古松烘托气氛，古松的碧绿针叶与红台、金顶构成一体，色彩反差强烈，产生寺庙幽远、松风阵阵的独特意境。
从风格上把武烈河东岸汉式特点突出的几座寺庙与狮子沟西藏式特点突出的布达拉宫连接起来，须弥福寿是风格上的过渡。
另外，须弥福寿的选址也起到了两岸寺庙的连接作用。
布达拉宫到伊梨庙相距7华里，普宁寺位置最北，在中间大块空地上建起的这座寺庙把各个寺庙联系起来，构成一个群体，形成了一个有丰富景观内容的空间视廊。
站在避暑山庄北面的宫墙上居高俯瞰，各个寺庙皆归一览，须弥福寿之庙在群体中的“联系”作用尤为明显。
(山门外)
14：30. 我走出山门 。
虽然寺庙内多处景点锁门，但可以想见须弥福寿之庙的雄浑和完美。
我为时三天的外八庙之游全部结束了。
我喜欢须弥福寿之庙。
我喜欢口外八庙。
我喜欢拥有避暑山庄和口外八庙的热河（今日之承德）：
(拥有避暑山庄和口外八庙的热河
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