其实温病学派与伤寒派是相反的治法,很多懂伤寒的,未必适合温病,就其治法来说,伤寒派研究的是寒者热之,而温病派研究的热者寒之。所以温病的卫气营血辩证不是研究补气补血的,而是研究伤气伤血的。这是不是大跌眼镜?事实如此,温病学派以降低能量为主,所以卫气营血辩证,辩证的是气血太多了,想办法减点,清营汤,清宫汤,安宫牛黄丸,银翘散等都是要么散,要么耗,属于耗气破血之药。我遇到很多病例,就是要么气虚,要么胆小,说明了破血伤气。所以不管哪个人用温病学派的药,或多或少都会有一定影响。有人说,这么害人的医学啊,不能用了吧。不是的!破气耗血有利于提神醒神。就是恢复神的作用,也就是逻辑能量学说的提高生物电能控制,温病学有很多的方子,例如安宫牛黄丸,醒神的治疗神昏痰闭是有好处的,还有一些神昏谵语的都需要伤气破血药。另外南方人中暑和外感温热都是要这些药的。关键在于适用范围对不对。拿伤寒论来说,伤寒论都是补气养血药,温补为主,但这种温补以伤害神为代价,这种必然是神高,脉浮为主的病症,而伤寒论有麻黄汤、十枣汤等著名杀伤生物电能的药物(伤神)。成为毒药,一直被限制使用,所以,在伤血伤气伤神之间,温病伤寒需要有所取舍。一般虚症用伤寒,实证用温病。因此温病伤寒都是内经体系的一个组成部分,而伤寒只是一门入门级应用科学,并不能被神话,所以,伤寒派只是一个门派,不能反应中医全貌,而伤寒温病加起来也不是中药全貌。
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