鰲峰祠，位于仙游县鲤城街道保福院西侧（即今福利院处），始建于南宋绍兴十六年（1141年），由仙游知县陈致一倡建。清乾隆十六年（辛未岁，1751年），城内学巷王氏二十三代裔孙王国栋捐金重建，至乾隆十八年（1753年）落成。祠中奉祀元祐名臣王回御史。
一、王御史祠位置在黄岩孙《仙溪志》中载明
黄岩孙《仙溪志卷三·祠堂》记载：“王御史祠，在保福院法堂西偏，知县陈致一立。邹道卿墨迹，名公挽章，刻于祠侧。知县樊泰之为记。”由是可知，王御史祠是建在保福院法堂西侧，由仙游知县陈致一创建，其具体创建时间又没表露出来，诚可憾也。后来，陈迁《仙溪志·卷九·祠庙》亦沿袭黄岩孙的记载，并未指出具体位置。
不过，陈迁在《仙溪志·卷九·寺院》载称：“保福院，县二里，唐天祐二年置。宋圣节祝寿之所。产钱一十三贯四百七十三文。废。”由此可见，保福院始建于唐天祐二年（905年），至宋则为“圣节”祝寿道场。这里所谓的“圣节”，就是皇帝的生辰，后来也包括皇后或皇太后的生辰，简而言之，就是每逢帝后生日时，仙游群众就会集中在保福院祝圣。该院位置离县城二里，具体位置则语焉不详。不过，可以肯定的是，到了明弘治年间，也就是陈迁主持重修《仙溪志》时，保福院业已荒废了。
二、王御史祠具体位置在清乾隆年间《仙游县志》勘定
清乾隆年间，叶和侃纂《仙游县志》时，他在《仙游县志·卷之十三·建置志五·祠宇》载称：“御史王回祠，在北门外保福院西，绍兴十一年知县陈致一建，嘉定间知县樊泰之修，后圮。今一在昆仑山之颠，一在顶古濑，一在鳌头顶。”如此说来，王御史祠位于仙游城北门外保福院西侧，始建于宋绍兴十一年（1141年），由时任仙游知县陈致一倡建。嘉定年间，时任仙游知县樊泰之重修，并撰文记之。该条记载最有价值的信息只有一点，就是明确指出保福院位置在仙游城北门外，同时王御史祠的方向也相应得到确认，毕竟它依保福院法堂西侧而建，亦在仙游城北门外。
不过，需要着重指出的是，叶和侃《仙游县志》所载的“御史王回祠”始创于宋绍兴十一年的时间是错识的，因为该志收录樊泰之的重修记中明确指出：“公之祠立于绍兴之十六年，自靖康党禁除，至是盖二十一矣。”相对叶和侃关于“御史王回祠”创建时间的记载，自然以樊泰之所书的创建时间为准确。
三、王御史祠首创及重修功臣是陈致一、樊泰之
综合黄岩孙《仙溪志》、陈迁《仙溪志》（或称《仙溪新志》《仙游县志》）与叶和侃《仙游县志》记载，陈致一是首创王御史祠之功臣，而樊泰之则是首倡重修王御史祠的功臣。
据叶和侃《仙游县志·卷之二十七·职官志一·文武题名》记载：“陈致一，绍兴十五年以左奉议郎任。周椿年，绍兴十六年以右通直郎任。……樊泰之，嘉定元年以通直郎任。叶文炳，嘉定四年以通直郎任。”由此可见，陈致一（字贯道，长乐人。宣和六年进士）是在宋绍兴十五年（1140年）以左奉议郎担任仙游知县，翌年离任。因此，叶和侃在《仙游县志》正文中载称王御史祠系“绍兴十一年知县陈致一建”，应该是错误的，毕竟陈致一在仙游担任县令的时间才一年多，未满两年。至于樊泰之重修王御史祠的时间则没有问题，就是具体在嘉定元年至四年之间的哪一年，则不好确定。
四、王御史祠首创时间可以确定
据陈谠《跋王公祠堂记》记载：“绍兴间，邑大夫陈侯贯道为立祠于保福院，作文奠之，今六十余年矣。复得令尹樊侯重葺祠宇……”由此可见，陈致一倡建王御史祠后，历经六十余年，又由樊泰之重修。
又据樊泰之《重修王御史祠记》记载：“公之祠立于绍兴之十六年，自靖康党禁除，至是盖二十一矣。”如此说来，王御史祠确系陈致一所建，其始建时间应为宋绍兴十六年（1141年）。需要强调的是，樊泰之到仙游担任县令时，距离陈致一倡建王御史祠的时间才六十多年，且陈致一在仙游担任县令的时间不到两年，并于绍兴十六年离任，因此，王御史祠始建于绍兴十六年（1141年）是比较准确的。
再说樊泰之是在嘉定元年（1208年）到仙游担任县令，至嘉定四年（1211年）离任，该时间段重修王御史祠，正如陈谠跋语中所言的“今六十余年矣”。此外，值得一提的是，陈谠（1134-1221年）是于嘉定元年（1208年）致仕，嘉定十四年（1221年）逝世，因此，樊泰之请清源郡侯陈谠撰跋，亦是情理间事也。
综上所述，我们不难得看出，王御史祠（后称鳌峰祠）应位于仙游城北门外二里，在保福院法堂西侧，始建于宋绍兴十六年，由时任仙游知县陈致一倡建。六十多年后，时任仙游知县樊泰之重修，并请清源郡侯陈谠作跋，其历史脉络有史可稽，毋庸置疑。
元祐名臣王回神像
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