鰲峰祠,位于仙游县鲤城街道保福院西侧(即今福利院处),始建于南宋绍兴十六年(1141年),由仙游知县陈致一倡建。清乾隆十六年(辛未岁,1751年),城内学巷王氏二十三代裔孙王国栋捐金重建,至乾隆十八年(1753年)落成。祠中奉祀元祐名臣王回御史。
一、王御史祠位置在黄岩孙《仙溪志》中载明
黄岩孙《仙溪志卷三·祠堂》记载:“王御史祠,在保福院法堂西偏,知县陈致一立。邹道卿墨迹,名公挽章,刻于祠侧。知县樊泰之为记。”由是可知,王御史祠是建在保福院法堂西侧,由仙游知县陈致一创建,其具体创建时间又没表露出来,诚可憾也。后来,陈迁《仙溪志·卷九·祠庙》亦沿袭黄岩孙的记载,并未指出具体位置。
不过,陈迁在《仙溪志·卷九·寺院》载称:“保福院,县二里,唐天祐二年置。宋圣节祝寿之所。产钱一十三贯四百七十三文。废。”由此可见,保福院始建于唐天祐二年(905年),至宋则为“圣节”祝寿道场。这里所谓的“圣节”,就是皇帝的生辰,后来也包括皇后或皇太后的生辰,简而言之,就是每逢帝后生日时,仙游群众就会集中在保福院祝圣。该院位置离县城二里,具体位置则语焉不详。不过,可以肯定的是,到了明弘治年间,也就是陈迁主持重修《仙溪志》时,保福院业已荒废了。
二、王御史祠具体位置在清乾隆年间《仙游县志》勘定
清乾隆年间,叶和侃纂《仙游县志》时,他在《仙游县志·卷之十三·建置志五·祠宇》载称:“御史王回祠,在北门外保福院西,绍兴十一年知县陈致一建,嘉定间知县樊泰之修,后圮。今一在昆仑山之颠,一在顶古濑,一在鳌头顶。”如此说来,王御史祠位于仙游城北门外保福院西侧,始建于宋绍兴十一年(1141年),由时任仙游知县陈致一倡建。嘉定年间,时任仙游知县樊泰之重修,并撰文记之。该条记载最有价值的信息只有一点,就是明确指出保福院位置在仙游城北门外,同时王御史祠的方向也相应得到确认,毕竟它依保福院法堂西侧而建,亦在仙游城北门外。
不过,需要着重指出的是,叶和侃《仙游县志》所载的“御史王回祠”始创于宋绍兴十一年的时间是错识的,因为该志收录樊泰之的重修记中明确指出:“公之祠立于绍兴之十六年,自靖康党禁除,至是盖二十一矣。”相对叶和侃关于“御史王回祠”创建时间的记载,自然以樊泰之所书的创建时间为准确。
三、王御史祠首创及重修功臣是陈致一、樊泰之
综合黄岩孙《仙溪志》、陈迁《仙溪志》(或称《仙溪新志》《仙游县志》)与叶和侃《仙游县志》记载,陈致一是首创王御史祠之功臣,而樊泰之则是首倡重修王御史祠的功臣。
据叶和侃《仙游县志·卷之二十七·职官志一·文武题名》记载:“陈致一,绍兴十五年以左奉议郎任。周椿年,绍兴十六年以右通直郎任。……樊泰之,嘉定元年以通直郎任。叶文炳,嘉定四年以通直郎任。”由此可见,陈致一(字贯道,长乐人。宣和六年进士)是在宋绍兴十五年(1140年)以左奉议郎担任仙游知县,翌年离任。因此,叶和侃在《仙游县志》正文中载称王御史祠系“绍兴十一年知县陈致一建”,应该是错误的,毕竟陈致一在仙游担任县令的时间才一年多,未满两年。至于樊泰之重修王御史祠的时间则没有问题,就是具体在嘉定元年至四年之间的哪一年,则不好确定。
四、王御史祠首创时间可以确定
据陈谠《跋王公祠堂记》记载:“绍兴间,邑大夫陈侯贯道为立祠于保福院,作文奠之,今六十余年矣。复得令尹樊侯重葺祠宇……”由此可见,陈致一倡建王御史祠后,历经六十余年,又由樊泰之重修。
又据樊泰之《重修王御史祠记》记载:“公之祠立于绍兴之十六年,自靖康党禁除,至是盖二十一矣。”如此说来,王御史祠确系陈致一所建,其始建时间应为宋绍兴十六年(1141年)。需要强调的是,樊泰之到仙游担任县令时,距离陈致一倡建王御史祠的时间才六十多年,且陈致一在仙游担任县令的时间不到两年,并于绍兴十六年离任,因此,王御史祠始建于绍兴十六年(1141年)是比较准确的。
再说樊泰之是在嘉定元年(1208年)到仙游担任县令,至嘉定四年(1211年)离任,该时间段重修王御史祠,正如陈谠跋语中所言的“今六十余年矣”。此外,值得一提的是,陈谠(1134-1221年)是于嘉定元年(1208年)致仕,嘉定十四年(1221年)逝世,因此,樊泰之请清源郡侯陈谠撰跋,亦是情理间事也。
综上所述,我们不难得看出,王御史祠(后称鳌峰祠)应位于仙游城北门外二里,在保福院法堂西侧,始建于宋绍兴十六年,由时任仙游知县陈致一倡建。六十多年后,时任仙游知县樊泰之重修,并请清源郡侯陈谠作跋,其历史脉络有史可稽,毋庸置疑。
元祐名臣王回神像
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