疾病发展变化规律
董草原
一 自然生命发展变化规律
研究自然是为了认识自然发展变化的范围规律以及相关因素，更好地利用自然为人的生活生存发展服务。研究生命也是为了认识生命产生、生存发展变化的范围规律速度和相关因素。使人们知道在自然的大千世界中，复杂的自然界中如何正确地养生保命，使自己能健康地生存和工作。研究医学，是为了认识疾病产生发展变化的范围规律速度和相关因素。使人们在生活工作中懂得怎样防病治病和保健。一个不懂得疾病产生发展变化的范围规律速度和相关因素的人，在日常生活工作中就不懂得如何防病保健，往往造成事业未成身先死。一个不懂得疾病产生发展变化范围规律速度和相关因素的医生，在诊病治病中，就像大海中的没有舵的船。
现在世界上有东西方不同的两个生命学观点。以西方科学为代表的生命学，站在物质的立场上，用化学物理的方法从微观入手研究生命产生发展变化的范围规律速度和相关因素，认为自然生命是由低级低等直线发展进化成高级高等。这只是达尔文和以管窥天的考古研究的猜想，现代科学还未有为进化论找到可靠的依据。正好相反现代科学认识的生命产生发展变化的相关因素与《物种起源》相关因素完全不同。
东方中国传统生命学，站在太阳看地球，从自然的角度，用太极图一分为二和易经一分为六十四的自然辩证法，从自然整体的宏观入手，把生命与自然、自然万物，日月星辰连在一起，对生命作整体全方位认识自然生命产生生存发展变化的范围规律速度和相关因素。这就是天人合一观。指导思想是太极图的阴阳原理。阴阳就是冷热，阴阳原理就是冷热力对物质变化、生命产生发展变化的作用原理。说到底，中国传统生命学就是站在冷热力的角度上认识物质变化、生命产生发展变化的范围规律速度和相关因素。易经生命学就是冷热生命学。
中国在距今6——7千年的易经时代，已经有了一个系统的自然生命产生发展变化的范围规律速度和相关因素的阴阳生命学。具体表现在易经六十四卦。易经以乾坤统卦，乾为天坤为地，天地就是生命产生发展变化的主要决定因素。天指太阳，天对生命的主要决定因素，决定作用就是光热。大地的因素，一是大地自身具备的冷力，二是大地自身具备的物质。《易经》的乾坤就明显地说明，生命产生发展变化的主要决定因素，决定条件是：一是太阳的热力。二是大地的冷力。三是大地的物质。三者是自然生命产生发展变化的、缺一不可的三大决定因素，三大决定条件。生命产生生存的条件一具备，必然产生生命。故《易经》说有天地然后万物生。乾坤之下是屯卦。屯是种子发芽的现象，意思是生命产生。从屯卦到既济卦就是生命产生发展变化的必然规律，必然程序。
六十四卦一半阴一半阳，一半上升一半下降，从屯到恒是前面的上升前进阶段。恒是发展上升的高峰——极点，物极必反，从恒到既济是下降退化还原阶段。物极必反是《易经》认识的自然生命发展变化的必然规律。因为物极必反，所以自然生命发展变化的规律线不是直线上升，是一个圆周。
最后一卦是未济。未济就是还没有完结。指明自然生命和人类社会的发展变化，是由一个周期发展变化到另一个周期，每一个周期都必然有前面的发展进化和后面的下降退化，中间有一个高峰期。这就是中国传统生命学认识的自然生命人类社会产生发展变化的范围规律速度和相关的因素。
《易经》的每一卦都有六爻，六爻就是世界上最早的温度计。现代温度计计热不计冷，《易经》六爻既有热又有冷，阴阳同计。冷热力是物质变化，生命产生发展变化的动力。阴阳力越大，物质变化就越快，生命发展变化的范围越大，速度越快。自然阴阳力是自然物质变化和生命发展变化的动力。生命体内的阴阳力是生命的动力。这就是《易经》自然生命学的纲领和科学依据。
阴阳力像纲纪一样地牵引和限制着自然物质和生命的发展变化，阴阳力越大，物质和生命发展变化的范围越大，速度越快。因为太阳地球的本质不变，之间的距离不变，，所以自然界中的阴阳力也不变，因为力不变，所以万物发展变化的范围规律也不变。因此人和猿等一切生物都必须按原来天然的范围规律发展变化，这就是阴阳生命学观点。
世界是统治者的世界，不是被统治者的世界。自然界中，一切物质、冷热力都是为生命所利用，为生命服务，被生命统治，因此自然界是生命的世界，不是物质的世界。生命体内的冷热力、物质，被精神统帅和利用。因此生命的世界是精神的世界。生命体是物质体，但是生命体不等于物质体，所以物质科学不等于生命科学。人类社会的所有科学都是为了人，以人为中心，因此人类所有科学都是人文科学，人文科学又有生命科学和物质科学组成。
认识自然，认识生命，认识疾病等万事万物的方法，中国与西方也完全不同。西方应用化学物理的方法认识自然界，自然万物和人的疾病。中国传统应用的方法是辩证法。辩证法的创始是太极图，首先开创一分为二的辩证法。然后发展到八卦图的一分为八，《易经》一分为六十四的辩证法。辩证法在中国古代广泛应用于政治、军事、工农业、科学研究、医学、破案、处事。中医以易经生命学为依据开创应用易经辩证法，诊断疾病，辩证下药治病。名传千古的狄仁杰也是应用《易经》辩证法破大案。
《易经》之后，古中国人又以易经生命学为基础，进一步从多方面，多角度去研究认识生命产生发展变化的相关因素。因此产生了：医、卜、星、相、风水学的五术。风水学从自然环境的角度，研究认识山水风物声色与人生存发展变化的相关因素。星学，研究日月星辰与自然生命产生发展变化的相关因素。五术加上易经就是一套系统的自然宏观整体生命科学。
二 疾病发展变化规律
一个真正珍惜生命的人，首先要认识疾病的产生发展变化的范围规律和相关因素。不然的话，珍惜生命就是一句空话。一个治病救人的医生，首先要认识疾病产生发展变化的范围规律和相关因素。不然的话，医生就只是一个职业，临床上成为大海中的没有舵的船。
人的生命与自然万事万物相关相联，相依为命。人的病也与自然万事万物相关相联，相互联系着。是自然致人生，也是自然致人病，致人死，生死尽在自然中。
疾病生在生命体中，与生命相关相联，连成一个不可分割的整体。生命有固有的产生发展变化规律，疾病也必然有。
《易经》生命学以不变应万变。不变就是天道不变，即是太阳地球运行轨道不变，太阳地球本质不变，之间距离不变，自然中的冷热力也不变，所以万物发展变化的范围规律和速度也不变。万变是太阳地球不断运转，地上的阴阳不断地变，万物因此也不断地变，这就是万变，万变不离宗。都是在固有的范围规律中，在冷热力的作用下变化。人的生命是这样，人的病也是这样。
以临床症状为准则，分别疾病，疾病就有千百种，但是都必然有一条相同的发展变化的规律性程序。
所有病都是有致病因素导致。疾病的第一阶段就是致病因素形成阶段。致病因素很多，总的归纳为内外两个方面。外因是病的诱因，内因是疾病的主要决定因素。正确的治病是治内因，有效的预防也是防内因。
人生在复杂的自然中和复杂的生活工作中，致病的外因素也是相当多。我在《辨证致病原因》一文已作了详细的论述。外因除了现代医学认为的细菌、病毒、有害物质之外，还有风、寒、暑、湿，喜怒哀乐，环境中的山水风物声色和病从口入的生活食物的性质作用和分量。
内因素是：神、寒、热、虚、实五大致病因素。精神是统帅，有失误或对脏腑控制不力，马上造成内机能运作失衡、失调、脏腑间的关系失和的内机能运作失常的生理性病变，“三失”至极立刻死亡。寒热是指阴阳生命力失衡失调，人生存对冷热的要求有严格标准的度，冷力不达标和超标，引发阴阳失衡失调，热力超标或不达标也导致阴阳生命力失衡失调。虚实是指物质机体所得到的营养水分的量，这个机体所需要的营养水分不足，机能作用下降，导致整体机能运作失常，某一机体所需要的营养水分超标，机能亢进，导致整体机能运作失常。致病的内因素是体质的问题。
正确的治病是为了使机能正常运作，阴阳平衡，温度正常。正确的养生保健也是为了维持机能正常运作，阴阳冷热平衡。治病和养生保健是同一个目标方向。治病是养生，养生也是治病，药物是食物，食物也是药物。现代世界医药只有中医学是这样。
致病因素一形成，必然妨害机能运作，导致整体机能运作失常。疾病发展的第二阶段是造成机能运作失常的生理性病变。生理性病变轻则一般人无觉擦，重则是大病恶病。“三失”至极立刻死亡。所有晕倒和突然死亡的都是“三失”至极的原因。治病是治什么？治致病内因素。救人救什么？救生五脏六腑。
整体机能运作一失常，马上出现生理性的临床症状。疾病发展的第三期是出现临床症状。二便反常，消化吸收反常，表皮排泄反常，人有种种不舒服的恶感的生理性症状。生理性病变必然造成物质机体和内部物质产生病变。第三期就是物质性病变期。高烧发热者，在高温的作用下促使内部物质质变成各种病毒。机能运作失常的生理性病变，造成机体物质质变，产生癌细胞、炎症细胞、肝硬化、肾坏死等多种机体物质病变，和血液循环失常。各种物质指标反常。所有病到达第三期都成为难治病。
有致病因素，必然妨害生命机能运作。妨害生命机能运作的因素就是致病因素。有致病因素必然导致机能运作失常的生理性病变的病。有生理性病变的病，必然产生生理性的临床症状。有生理性病变，必然造成物质性病变。病变的物质必然反过来妨害机能运作，造成恶性循环，使病情也进一步恶化。机能运作失常至极就必然死亡。这就是疾病产生发展变化的必然规律。所有致病因素，必须要在生命机能运作的范围内活动、运作才能致病。因此所有疾病的产生发展变化都是在机能运作的范围内进行。这就是疾病产生发展变化的范围。
疾病产生发展变化的范围规律不变，随着时间的变化，环境、生活、工作在不断地变化，致病因素也就不断地变化，疾病也在不断地变化。这就是疾病的不变和万变。万变不离宗，所有病都是在固有的发展变化范围规律中，在致病因素的作用下进行变化。
生命体是物质体，但是物质体不等于生命体，因此物质科学不等于生命科学。所以人的病不是物质病变的病，是人生理性病变的病。物质性病变的癌细胞、炎症细胞、病毒、三高物质、肝硬变都是有二期生理性病变之后的第三期临床症状。因此是症，不是病，更不是致病原因。
三 担忧思考
任何一种致病因素，都可以致病致死。因此防病保命必须要全方位预防，全部认识所有致病的体内外因素。有一种致病因素不认识，往往就是这种致病因素致人病，致人死。人的体内外到处都潜伏着致病因素。就像你住房的内外都潜伏着凶恶的敌人一样，这么多的敌人，如果你只知道其中两三个是敌人，其余的敌人都被认为是朋友时，这些被误认为朋友的敌人就随时有机会杀死你。现代科学医学只认识细菌病毒有毒物质是致病因素，还有很多的致病内外因素还未认识。药物也只有与细菌病毒相对应的抗生素。在现代科学医药的宣传影响下，政府、群众也自以为致病因素就是这么三种。防病是讲卫生不抽烟喝酒就够了，对其他的致病因素无提防之心。中医认识的体内外致病因素，因为无物质科学的依据，全部被政府、群众所否认，这样下去担忧人类将全部成为病夫。
人只有生理性病变的一种病。现代科学医药只认识物质性病变的病，不认识生理性病变的病。中医确诊的生理性病，全部被现代医学确诊为无病。使病人盲目乐观不作治疗，到科学确诊为病时，已病入膏肓。治病救人时间就是生命，病在二期，百分百能治愈，到了物质病变的三期，所有病都成为难治病。这些问题很值得政府、群众和病人担心和思考。
Ｂ超、ＣＴ等现代科学诊病仪器，是不可否认的杀伤性诊断。已经产生生理性病变的人，再遇上机能被杀伤，运作失常的内机能必然进一步恶化，加速进入第三期的物质性病变。癌一产生，体内就必然地产生抗体，这个抗体就是包着肿块的薄膜，医生为了得到癌的科学证据，就必须作穿刺检查。一把薄膜刺破，抗癌组织就被破坏，癌就往往因为失控而肆无忌弹地发展。中医的辩证诊断方法是无杀伤性诊断，生理性病变的病，中医完全可以确诊，但是中医的确诊，政府、群众、病人不认可，理由是无现代物质科学依据。这又是值得政府、群众医生病人担心和思考的一个问题。
癌症要产生，首先要体内具备癌产生生存的必需条件。人体所以为癌产生生存创造条件是因为机能运作失常的生理性病变，盲目为癌的产生生存创造条件。二期的生理性病变阶段是癌产生生存条件的形成阶段，这时候用很少的药物，甚至用食物也能有效地终止癌生存条件的形成。这时候治癌能百分百治好，二期的癌症，现代科学无法确诊。只有有经验的中医肿瘤医生和老中医能确诊，但是政府和病人都不认可。如果作癌症医治，既违法违规，病人又不肯接受。癌产生生存的条件一具备，癌症就进入了物质性病变的第三期，这时候现代科学能确诊了，能找到科学依据了。癌生命是从人生命中进化产生的比人类更高一级的生命，因此适合癌生存的条件不适合人生存。癌生存的条件一具备，人生存的条件就恶化，人就走上死亡的道路。所有的癌症病都必须到达物质性病变的第三期，现代科学才能确诊。现代科学是从物质这一角度单方面认识癌症，没有把人和癌看作整体研究认识。因此现代科学治癌是在不彻底认识癌症的情况下，进行盲目治疗。晚期确诊，盲目治疗，使癌症成为绝症。在物质科学发达，生活富足，生命科学落后的今天，几乎二十岁以上的人都基本上患了生理性病，因此绝大部分都有患癌症的可能。这是一个很值得政府、科学家、病人关心、重视，冷静思考的问题。
什么是科学？科学是为了解决问题，不管是生命科学还是物质科学，能解决问题就是科学，解决不了问题就不是科学。不管中西医，也不管是用什么方法，什么药物，能用最低的价钱，最短的时间把病治好，使病人恢复健康，正常工作就是科学。倾家荡产把病医好了，人残废了，尽管用多么科学的方法，科学的药物，也不是科学。这就是真正的科学观点。希望政府、科学家、医生和病人，为了自己和别人的生命，用科学的态度对待当今的医学。
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