既然开始写司马懿，也搜罗了一些关于他的诗词，个别篇幅过长的只截取了一句话，可以按图索骥，供诸君赏阅。
《歌》 魏晋 司马懿
天地开辟，日月重光。遭逢际会，奉辞遐方。将扫逋秽，还过故乡。
肃清万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。
【案《晋书》，这是司马懿征讨公孙渊时有感而发，也有人称此为《讌yàn饮诗》，看看这个时间点，司马懿特地派司马孚、司马师去参加乡里的饮酒礼，可见他对乡人有多么重视，在司马氏崛起的过程中，对乡里的力量也多有倚重。另外，看到有人提《吴鼓吹曲十二曲·其十二·玄化》，这分明是韦曜所作...】
《司马懿》 宋代 陈杰
本祖贼为媒，聊同汉报仇。机深螳后雀，祸隐马中牛。
夷甫毋专罪，江生足远猷。谁开千古恨，落日淡神州。
【看这诗题，真是简明扼要，想了想司马氏和曹氏是没有直接联姻的，倒是司马师所娶的夏侯徽与曹氏沾亲带故。螳螂捕蝉黄雀在后，梦里彷徨有三马同槽，封公爵、进王位，曹氏走过的路，司马氏亦步亦趋。】
《司马懿故居》 清代 沈绍姬
王业偏安蜀道难，奸雄宁独数曹瞒。中原回首移神鼎，竖子成名建禅坛。
城上风幡新塔宇，墓中巾帼旧衣冠。掀髯西指蚕丛路，丞相祠堂尚锦官。
【后出师表嘛，汉贼不两立，王业不偏安。这位同学对曹操也颇有意见，曹丕在泰山受禅时秀了出三辞三让，很有礼貌了。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森，这是位喜欢引用的作者呐，题目是司马懿故居，内容倒是没怎么涉及，真是思绪万千。】
《历代诗·三国》 宋代 杨简
蜀从刘备传后主，四十余年为魏虏。吴传孙亮至孙休，晋封孙皓归命侯。
魏有文明俱称帝，齐王高贵还相继。陈留王立共五君，大业卒传司马懿。
【刘备创立的季汉确实只支撑了43年，刘禅为安乐县公，孙皓为归命侯，两位吉祥物你们吃好喝好，曹髦怎么凉的心里要有数。司马炎想得也很简单，自己天命所归嘛，大业传的不是司马懿，而是他司马炎哟。】
《纪辽东二首·其二》 隋代 王胄
天威电迈举朝鲜。信次即信旋。还笑魏家司马懿。迢迢用一年。
鸣銮诏跸bì发淆潼。合爵有畴庸。何必丰沛多相识。比屋降尧封。
【纸上谈兵空口无凭，一远征辽东就想起司马懿当年的事迹，当年要不是公孙渊备受围攻，又天降正义落了颗陨石，司马懿这次征程可不是一年能结束的。】
《偶题》宋代 刘攽bān
人间变化亦何常，不在他生与彼方。病后公羊哀作虎，顾时司马懿为狼。
龙眠顿长参天木，龟老犹支病叟床。又有此曹惟奈久，非干天地日偏长。
【世事无常，一直觉得这个鹰视狼顾之相像是猫头鹰...神龟虽寿，犹有竟时，不知建安十三年那个初入仕途的青年，有想过自己家族的名姓有朝一日变为国姓吗？】
《咏史》 明代 刘献廷
朝横而夕纵，志本在温饱。敝裘先自愧，何论妻与嫂。
匕首西入秦，生死在眉睫。秦政非齐桓，如何欲生劫？
治国与治军，卧龙岂两事。陈寿亦何知，还问司马懿。
【治国与治军本就是两条路，有法正、庞统二位谋主在的时候，诸葛亮还能安心坐镇成都理政，等他们先后故去，诸葛亮就开始军政一把抓了。陈寿如何知晓？因为人家是季汉东观秘书郎，装傻充愣才奇怪，何须找仲达。】
《渡句骊河》清代 永瑆xīng
句骊之河河水古，贞观万马饮马渡。淤泥塞道军负土，行人欲寻失故处。
何况司马懿与公孙渊，一胜一败千余年。萧萧野岸水无言，西流绕出邓子村。
辽西河之右，辽东河之左，太平疆界无彼我。河左辽之东，河右辽之西，年年入贡高句骊。
【严格来说，这一点都不像诗词嘛，只是提及了司马懿就摘录进来了。还是辽东事宜，司马懿胜、公孙渊败，回忆起当年的峥嵘岁月，再看看当下...】
《咏史下·曹爽》宋代 陈普
四聪八达免官时，仲达含香拜玉墀。二鬼不来同壑谷，未愁寡妇与孤儿。
【陈普同学这个《咏史》系列写了不少三国人物，这篇主角是曹爽，一手拉起了被曹叡抑制的浮华一党，飞扬跋扈的试用时间到期了，司马懿主导的高平陵之变也推了曹爽一把，从巅峰跌落深渊，一去无回。】
《咏史下·曹操七首》宋代 陈普
迁都避宇岂男儿，子翼私行更可悲。四顾次且天狱裹，蚤如仲达卤城时。
【迁都还不是因为洛阳太惨，三辅地区更惨，碰上饥荒、碰上疫疾、碰上兵乱，百姓尚且避犹不及。特意提及了卤城，司马懿在这里败给了诸葛亮，至于《晋书》记载的斩俘万计，属于贴金行为，并不现实。】
其实没写完，先写到这。
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