泰安老故事之胡建学的泰山石刻

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　　今天讲述胡建学的泰山石刻，说起胡建学的泰山石刻，先从傲徕峰说起。

　　傲徕峰海拔978米，傲徕烟云为泰山72景之一，因而烟雨濛濛之时，谷中常贮云或流云，故曰：石壁峪中云散去。

　　（仙人掌题刻）

　　“仙人掌上鹤飞回”，仙人掌即指扇子崖，横看成岭侧成峰，该崖从南面而观，宛如一巨大手掌，直插青天，如上图，此景古人早已审视，明万历年间，杨博和汤绍恩等人登临至此，在扇子崖东南侧的石壁上，留下如图石刻，文曰：“仙人掌”，字大一米，旁有跋语：“此峰俗呼为‘扇子崖’，蒲坂杨博过之，谓宜更为‘仙人掌’，安岳汤绍恩曰：‘善！’遂大书刻之。”一问一答，颇显登山之乐。

　　（仙人掌石刻跋语）

　　鹤是祥瑞之一，也是文人笔下的吟咏之物，刘禹锡谓“清空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，崔灏有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，苏东坡曾言“适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，戛然长鸣”，曹雪芹有“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂”等等，均承载了诗人对鹤的种种寄托。而泰山自古以来便是仙鹤迁徙的落脚点，今天泰安鸟人0度还不辞艰辛，在黄前水库拍鹤，岱阴有鹤山、仙鹤湾，也曾是仙鹤的栖息地。而且扇子崖一带古松林立，松鹤延年，两不相分，“鹤飞回”故地重游，意趣高远。

　　扇子崖一壁高耸，陡峭难攀，1990年，迎胜村委出资从绝壁的西南侧始，蜿蜒曲折，修了一条长200多米的铁栏梯子，以登绝顶。梯子何名，村委遂请名人示下，名人是谁？正是当时的市委书记胡建学。

　　（天梯石刻）

　　前已述及，扇子崖盘道自寨门起，便有泰安市长张敬茂、人大主任曲进贤、政协主席杨庆蔚等领导人的题词，随着海拔的升高，经元始天尊庙，便来到扇子崖盘道的终点，也是最高点----仙人掌。村委刘书记很讲政治，便把最高点的题刻留给了一把手。胡建学可能没来过此地，但听到刘书记一汇报，便欣然命笔，赠写了两个大字，曰“天梯”，并恭正落款：“一九九一年八月廿八日，胡建学”。

　　（最初的天梯石刻）

　　刘书记如获至宝，便立即命人刻在扇子崖上。石匠还未完工，念念不忘的刘书记便亲自上山视察，一看，不满意，两个字刻得太小气，不显眼，显不出胡书记的地位，便又命在梯子入口处，劖划出一平见方的内龛，露出泰山青的底色，重新刊刻了胡建学的石刻，面积之大，居四大班子之首，同时保留那处小的题刻，造成了一副字刻两遍、留两处的局面，如图：

　　“天梯”二字，一是写实，反映眼前之景，登山如登天，尤其是陡峭难攀之时，借助一梯之扶而凌山巅，赖天梯之力也。二是写虚，表达心中思绪，胡建学前半生平步青云，由一介工人而成工农大学生，尔后踏入党政机关，由菏泽计委而进省府，39岁又成为全省最年轻的市长，继而成为市委书记，一步登天，还深得省委姜书记的宠赖，风水先生又算定他是副总理的命，扶摇直上，需一天梯相帮，助其得意。因此，天梯正是他心目中的政治捷径。

　　然而天意弄人，在泰山上，十八盘才是真正的天梯，扇子崖只不过是岱顶脚下的一个小山头而已，离南天门还远呢。而且，此二字刻在了盘道的尽头，终点、终结、终止之意也，况已有同姓胡氏在威海成山头题写“天尽头”的先谶，至此无路可走，眼前无路想回头，贾雨村悔之晚矣。更况天梯难攀，渺不可寻，还不如脚踏实地的为老百姓解决点民生问题来得实在，因而“天梯”二字，似冥冥之中注定了胡的人生悲剧，终因政府腐败窝案，于1995年1月27日“完成了自己的历史任务”，锒铛入狱。

　　刘书记先是如坐针毡，后纵横捭阖，保全了在村里的地位，为划清界限，秉文革遗风，便悄悄地命人到扇子崖下，天梯旁边，将曾经光芒无限的“胡建学”三个字，涂抹漫漶掉了，但痕迹宛在，不易消逝。东风恶，人情薄，人走茶凉，于此折见。这便是该石刻的落款在中只见时间，不见人名的由来。如上图。

　　刘诗的最后两句是：“登临不尽平生兴，对景愧无作赋才”。登临傲徕山，大开眼界，不虚此行，不负平生。此地有傲徕峰、扇子崖、宝瓶崖、定海针、万仙岩、狮驼岭、火焰山、月亮洞、地母宫、玉皇大帝、玄天上帝、元始天尊、石猴观海、八戒饮酒、牛魔王洞等诸多景点，启发了吴承恩，为《西游记》的写作积累了大量素材，对四大名著的形成做出了贡献。“对景愧无作赋才”一句，大有李白“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头”的意味，作者很是自谦。但无论如何，刘应时通过自己的游览，写出了对傲徕峰一代的壮观感受，诚佳作也。

　　至此，除无极庙和元始天尊庙内的碑刻之外，泰山扇子崖盘道上的石刻，从“问心上山”始至“天梯”止，沿途能看到的33处题刻，今天全部介绍完毕，心中殊慰，一座山在脚下矣！