泰安老故事系列是知泰安公众号出品,讲述泰安历史,传承泰山文化。
今天讲述胡建学的泰山石刻,说起胡建学的泰山石刻,先从傲徕峰说起。
傲徕峰海拔978米,傲徕烟云为泰山72景之一,因而烟雨濛濛之时,谷中常贮云或流云,故曰:石壁峪中云散去。
(仙人掌题刻)
“仙人掌上鹤飞回”,仙人掌即指扇子崖,横看成岭侧成峰,该崖从南面而观,宛如一巨大手掌,直插青天,如上图,此景古人早已审视,明万历年间,杨博和汤绍恩等人登临至此,在扇子崖东南侧的石壁上,留下如图石刻,文曰:“仙人掌”,字大一米,旁有跋语:“此峰俗呼为‘扇子崖’,蒲坂杨博过之,谓宜更为‘仙人掌’,安岳汤绍恩曰:‘善!’遂大书刻之。”一问一答,颇显登山之乐。
(仙人掌石刻跋语)
鹤是祥瑞之一,也是文人笔下的吟咏之物,刘禹锡谓“清空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,崔灏有“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,苏东坡曾言“适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,戛然长鸣”,曹雪芹有“寒潭渡鹤影,冷月葬花魂”等等,均承载了诗人对鹤的种种寄托。而泰山自古以来便是仙鹤迁徙的落脚点,今天泰安鸟人0度还不辞艰辛,在黄前水库拍鹤,岱阴有鹤山、仙鹤湾,也曾是仙鹤的栖息地。而且扇子崖一带古松林立,松鹤延年,两不相分,“鹤飞回”故地重游,意趣高远。
扇子崖一壁高耸,陡峭难攀,1990年,迎胜村委出资从绝壁的西南侧始,蜿蜒曲折,修了一条长200多米的铁栏梯子,以登绝顶。梯子何名,村委遂请名人示下,名人是谁?正是当时的市委书记胡建学。
(天梯石刻)
前已述及,扇子崖盘道自寨门起,便有泰安市长张敬茂、人大主任曲进贤、政协主席杨庆蔚等领导人的题词,随着海拔的升高,经元始天尊庙,便来到扇子崖盘道的终点,也是最高点----仙人掌。村委刘书记很讲政治,便把最高点的题刻留给了一把手。胡建学可能没来过此地,但听到刘书记一汇报,便欣然命笔,赠写了两个大字,曰“天梯”,并恭正落款:“一九九一年八月廿八日,胡建学”。
(最初的天梯石刻)
刘书记如获至宝,便立即命人刻在扇子崖上。石匠还未完工,念念不忘的刘书记便亲自上山视察,一看,不满意,两个字刻得太小气,不显眼,显不出胡书记的地位,便又命在梯子入口处,劖划出一平见方的内龛,露出泰山青的底色,重新刊刻了胡建学的石刻,面积之大,居四大班子之首,同时保留那处小的题刻,造成了一副字刻两遍、留两处的局面,如图:
“天梯”二字,一是写实,反映眼前之景,登山如登天,尤其是陡峭难攀之时,借助一梯之扶而凌山巅,赖天梯之力也。二是写虚,表达心中思绪,胡建学前半生平步青云,由一介工人而成工农大学生,尔后踏入党政机关,由菏泽计委而进省府,39岁又成为全省最年轻的市长,继而成为市委书记,一步登天,还深得省委姜书记的宠赖,风水先生又算定他是副总理的命,扶摇直上,需一天梯相帮,助其得意。因此,天梯正是他心目中的政治捷径。
然而天意弄人,在泰山上,十八盘才是真正的天梯,扇子崖只不过是岱顶脚下的一个小山头而已,离南天门还远呢。而且,此二字刻在了盘道的尽头,终点、终结、终止之意也,况已有同姓胡氏在威海成山头题写“天尽头”的先谶,至此无路可走,眼前无路想回头,贾雨村悔之晚矣。更况天梯难攀,渺不可寻,还不如脚踏实地的为老百姓解决点民生问题来得实在,因而“天梯”二字,似冥冥之中注定了胡的人生悲剧,终因政府腐败窝案,于1995年1月27日“完成了自己的历史任务”,锒铛入狱。
刘书记先是如坐针毡,后纵横捭阖,保全了在村里的地位,为划清界限,秉文革遗风,便悄悄地命人到扇子崖下,天梯旁边,将曾经光芒无限的“胡建学”三个字,涂抹漫漶掉了,但痕迹宛在,不易消逝。东风恶,人情薄,人走茶凉,于此折见。这便是该石刻的落款在中只见时间,不见人名的由来。如上图。
刘诗的最后两句是:“登临不尽平生兴,对景愧无作赋才”。登临傲徕山,大开眼界,不虚此行,不负平生。此地有傲徕峰、扇子崖、宝瓶崖、定海针、万仙岩、狮驼岭、火焰山、月亮洞、地母宫、玉皇大帝、玄天上帝、元始天尊、石猴观海、八戒饮酒、牛魔王洞等诸多景点,启发了吴承恩,为《西游记》的写作积累了大量素材,对四大名著的形成做出了贡献。“对景愧无作赋才”一句,大有李白“眼前有景道不得,崔灏题诗在上头”的意味,作者很是自谦。但无论如何,刘应时通过自己的游览,写出了对傲徕峰一代的壮观感受,诚佳作也。
至此,除无极庙和元始天尊庙内的碑刻之外,泰山扇子崖盘道上的石刻,从“问心上山”始至“天梯”止,沿途能看到的33处题刻,今天全部介绍完毕,心中殊慰,一座山在脚下矣!
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