在中国古代的历史上,女性的地位相对比较低下。然而有许多女性,却凭借一己之力改变了历史。或因女人误国,或因女人而兴国。可以说有些女人,在历史的进程中起着决定性的作用。三国是我国古代涌现人才最多的时代之一,我们常常为这些英雄感叹不已。在绝大多数人的眼中,男性才是主宰三国的绝对力量,女性的作用则被淡化到忽略不计。
今天说的这个女人,很不简单。如果刘备能娶之为妻,胜过十个诸葛亮。
她就是吴夫人。
这个女人和东吴的三任君主都有关系,她是孙坚的妻子,孙策、孙权的母亲,可以说是三国最牛的女人了。
《三国志·吴书·妃嫔传》有其相关记载,注意,吴夫人并非《三国演义》中的吴国太,《三国演义》的吴国太是虚构的人物,这里的吴夫人差不多相当于《三国演义》中吴太夫人和吴国太的合体,《三国演义》将吴夫人的形象一分为二。
吴夫人生于官宦之家,父亲吴辉曾任汉奉车校尉,丹阳太守,可以说早期家境比较殷实,吴夫人受家庭影响,自幼就比较有才气。父母早亡,吴夫人就和弟弟吴景迁到了吴郡钱塘县,也颇受那里亲戚们的照顾。吴夫人很快出落成一个才貌双全的美人,并且引起了本地“不良青年”孙坚的注意。
孙坚,世居钱塘县,是个狠角色。他在十七岁时遇到海盗抢夺财物,在岸上分赃,没人敢从那里过。孙坚说自己可以制服这帮海盗,他父亲不敢让他去。孙坚拿着刀上了岸,假装指挥军队,海盗看到后,以为时官兵来了,纷纷逃散,孙坚追上去后,杀了一个后回来了。从此后,孙坚声名鹊起。后来,许多乡里故交、好事的少年都和他来往频繁,孙坚都待他们如同家人。
孙坚得知吴夫人才貌双全后,就来求婚。可是吴夫人的亲戚却都很反对,他们感觉孙坚这个人太狡猾,而且为人轻浮,想要拒绝。吴夫人得知孙坚是本地人,害怕亲戚得罪了他,以后在钱塘县难混,就主动站出来说:“你们何必为了我一个女子而招惹祸事呢?如果嫁给他后,他对我不好,只能怪我命该如此。”
看的出来,吴夫人不仅才貌双全,而且深明大义。
吴夫人嫁给孙坚后,为孙坚生下四子:孙策、孙权、孙翊、孙匡,一个女儿,性别不详。(按照一般的说法,就是孙仁或孙尚香。)
公元184年,黄巾起义,争强好胜孙坚由于跟随朱儁征讨黄巾有功,升职很快,做了长沙太守。
公元189年,讨伐董卓,孙坚当仁不让。他安置好家人后,就带着大儿子孙策前去洛阳。不料这一去,就再也没能回来。
公元191年,孙坚最终被刘表部下黄祖杀死。那一年,孙策16岁,孙权9岁,孙翊7岁,除此之外,还有一对更小的儿女。吴夫人带领一群孩子,迁往江都,并受到张纮的照顾。
吴夫人的确命苦,父母早丧,丈夫早丧,只留下孤单的她独立抚养几个儿女。她严格的教育几个孩子,除了孙策外,其他几个儿子都听话懂事,尤其是孙权,十分孝顺。连曹操都不得不发出“生子当如孙仲谋”这样的感慨。
孙策可能是由于常年跟随父亲,性格上和孙坚十分相似,都喜欢争强斗狠。几经辗转,孙策带领父亲的旧部夺回了失去的领土,吴夫人一家人得以重回故乡。
孙策平定江东后,想把当地豪杰诛杀殆尽。为了稳定江东,吴夫人煞费苦心,说服孙策以德服人。
公元200年,孙策遇刺,他的性格,终究害死了他自己。那一年,孙权才18岁。
吴夫人担心孙权年幼,无法得到江东士族的支持,就“垂帘听政”,辅助处理一些军国大事,有许多重要的决断,其实都是张纮和张昭在吴夫人的命令下草撰的。
吴夫人去世后,与孙坚合葬于今苏州盘门外。一代女中豪杰自此凋零。她死后,孙权为了纪念她,在吴太夫人的故居建造佛寺,名为“报恩寺”。
从历史上来说,吴夫人才貌双全,温柔贤惠,知书明理,辅助了东吴三代君王。作作为一个遗孀,她年龄和曹操刘备相仿。刘备或喜好人妻的曹操,不管哪个娶了她,都能打破三国鼎立的局面,从而两家合一,一举攻克天下。
你还敢小瞧一个女人的作用吗?她的才能可能不及诸葛亮,但是得到她,却胜过诸葛亮十倍。可惜的是,无人看出她的价值。
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