我陪弟媳、侄女、侄婿回乡下石古拜祭弟弟
弟于公历二〇二二年六月二十三日、阴历壬寅年五月廿五日遽归道山，公历六月二十六日、阴历五月廿八日还葬于乡。是日，阴阳师嘱弟之媳、女曰：“是岁秋社暨来年春社，至亲者当诣墓祭之，此乃邑之俗也。”
春社秋社，统而言之曰社日。社者，土神也；社日者，土神之诞也。是日以祭土神而为乐，俗也。何以有祭亲之新逝于是日者，恕余学浅，不能考焉。
今日乃岁之秋社。昨，弟适深圳之女及其夫君已驾车归端州，晨六时，弟之孀及幺女乘其车发端州，至云浮载余共诣弟之墓而致祭。
由云城而六都，取道S368线，行于大江之滨。眺望窗外，秋水如练，烟波渺渺，巨艨破浪，却不见轻舟举桨；长空万里，秋云淡淡，却不见雁阵南飞。西江，虽如一幅泼墨山水，然已无宋元之深远矣。未几，车至大历，乃左入东坑，沿坑畔之乡道蜿蜒而行。深秋时节，但见草枯坑瘦，水落石出，危峰对峙，苍翠幽森，秋之枯黄也、血红也，些须皆无。余喟然而叹曰：“乡下者，余根之所在也，弟魂之所归也！”
秋水如练
车行且十里，至一寨曰蓝田，父老曰：“此当坑之半矣。”又过弯一，右山之半者，余乡石古历历在焉。
侄婿驾其四驱越野宝马车惴惴下坡，于水库之坝越坑而至彼岸。数载前，佛山某扶贫单位出资筑水泥混凝土路通寨，此诚造福我石古宋氏之善举也，功莫大焉。车盘旋而上，至寨畔旷地，余令泊焉，曰：“此去山路，狭窄崎岖，车不能行矣。”爰徒步而行，登鱼尾叉，望弟之墓而去……
余日行南山不辍，区区一二里崎岖山路，又安能疲我劳我哉？未及半时辰，余至弟墓矣，弟之孀、二女，洎乎其长女之夫君亦至焉。余向墓默然语于心曰：“山中三月，弟可安好？”
弟之墓
弟之墓，实未完之墓也，以邑之习俗，秋社致祭之后，方能垒土为坟。墓固未能完也，而墓前之草，又星星然，点点然，稀稀如，疏疏如，虽曰其力可抗秋之萧杀，然颇觉落索，心隐隐然如有物堵焉。
众人无语立墓前，俄，弟之婿遵嘱翼翼先祭，弟之二女序而祭之，余随亦祭，而弟之孀，则祭诸末。
夫祭者，仪也，情之寄焉，思之系焉，概而叙之可矣，毋需详述。
已，祭毕。忆余求学武汉时，弟每岁随父归乡祭祖。念乡下之于弟也，当非陌生之地，今其归葬于此，乃得其所矣。
感于此，遂赋五言律一首记之：
宋氏迁斯地，
清初以迄今。
击盆驱野豕，
祭祖缚山禽。
泉水云中引，
泥屋崖畔临。
古风依旧在，
弟自枕松林。
弟自枕松林
诗谓宋氏一支于康熙初年由河口灯村迁至石古，绵绵瓜瓞，繁衍至今。此地山深岭峻，野猪毁稼犹剧，先母曾云婚后归耕鱼尾叉，每晨见祖母击铜盆驱刨食木薯之野猪，又闻先父言叔公家贫，清明祭祖以山鸡代家鸡者。今石古及鱼尾叉仍以云崖所出石泉灌田、饮食，寨中临崖之泥砖老屋犹存。嗟夫！乡下石古也，悠悠古风于今不绝，弟枕松林长眠于此，其魂自可安息矣！
二〇二二年九月二十二日泷西山人宋德云记于南山知止轩。
联系客服
