与释会璨住持合影（何鉴清摄）
从石门寺驱车到都城宝光禅寺，已近黄昏。住持释会璨说，如果是夏日的傍晚，一轮红日挂在西山的树梢，火红的斜阳照射在大雄宝殿蓝色的瓦面上，那景致真是美极了！
释会璨住持生于1977年，非常年轻，非常稳重，非常有佛相，我于是提出和他拍一幅合照。
关于都城宝光禅寺的历史，释会璨住持告诉我，它的前身是象山的观音庙。
都城象山观音庙，民国二十六年《西宁县志》卷六《营建志（二）·坛庙》有载：
观音庙在都城文昌阁左侧，国朝康熙间，知县冉德建，雍正九年，绅商募捐重修。
译文：
观音庙在都城象山文昌宫左侧，清康熙年间，知县冉德修建，雍正九年（1731），绅士商人募捐重修。
译文之所以用“文昌宫”译原文的“文昌阁”，那是因为民国二十六年《西宁县志》卷六《营建志（二）·坛庙》载：“文昌宫，一在都城象山观音阁之右。”文昌阁当为“文昌宫”之误。
观音庙为冉德知县修建。冉德于康熙三十一年至四十年担任西宁县知县，就算他是康熙四十年（1701）修成这座观音庙，至今也有322个年头了，也就是说，都城宝光禅寺，从它的源头算起，至少也有322年历史。
“天下名山僧占多”，这次郁南寺院之行后，我觉得还应加一句：天下名茶僧占多！喝着释会璨住持泡的茶，听他讲他师傅一如老和尚和师公虚云大师的故事，也是一种高雅的享受。
关于虚云大师，百度是这样介绍的：
虚云禅师（1840--1959），湖南湘柳人，俗姓萧（一说肖），名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。虚云禅师十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普院心起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；后在滇中阐教近二十年；九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。历任福建鼓山、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。虚云老和尚一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人。于一九五九年农历九月十二日示寂，世寿一百二十岁，戒腊一百零一。
都城是我出生、成长之地，如今都城在大王山重建象山的观音庙，并改名为宝光禅寺，且由有名僧法脉的释会璨师傅住持，让都城这个千年古城在佛光的普照下，百姓安康，百业兴旺，真是善哉！善哉！
爱花的释会璨住持
有人说，易地建寺，且改名，说大王山的都城宝光禅寺的前身是象山的观音庙，是不是有点牵强？其实并无不妥。清代郁南的华林寺，不也是改了翠林寺的寺名并迁移了地址吗？
民国二十六年《旧西宁县志》卷三十《迹志·寺观》载：
华林庵在城东三里，旧为翠林寺，后添建佛阁，遂易今名。与石门庵背峙，如太华、少华焉。后庵圮，并迁建于石门庵左前。
译文：
华林庵在县城东面，距县城3里，从前叫翠林寺，后来增建佛阁，于是改为如今的华林庵。华林庵与石门庵相背耸立，如太华与少华两寺那样。后来庵坍塌，一并迁建到石门庵左前方。
宝光禅寺的前身观音庙，曾在乾隆年间进行过重修，都城白木人、举人黄宗琼为此撰写了一篇碑记，如今碑已不在，民国二十六年《西宁县志》卷六《营建志（二）·坛庙》摘录了这篇碑记的精彩部分：
都城古属德庆路，自明万历割隶西宁，一司总领八堡。有锦裹石、大历山竦峙于前，丰南岭拥护于后。左侧文德、麒麟山遥为拱卫。右侧象山近为环抱。象山前有石亘于海，为砥柱于中流。而山之坳，则李夫子井遗迹在焉。都城烟火万家，城市人物，有古淳风，乃宁邑一大都会也。当事者以象山属都城右臂，拟建文阁其上。自冉邑侯创作于前，史邑侯继筑于后，而规模始大。阁之左，有观音堂，堂之前，有遗爱祠，依山结构，栋宇巍峨，面临牂牁。江从黔桂数千里蜿蜒而来，襟带于庙堂之左右，凡仕宦商贾，舟楫往来，莫不于此驻游踪、探胜景。亦都城一壮观也。近以大士堂庑宇倾圮，荒烟蔓草侵翳莲台，优婆塞伊蒲馔、慈云花雨，无以为仪。都城绅商用集巨资，庀材鸠工，新其栋宇，而鼠牙雀角，无复墉屋之穿，斯堂乃得与文昌宫、遗爱祠鸟革翚飞，互相辉映焉。他日登堂览胜，焚香叩佛，吾知又必与锦裹石、夫子井并为骚人词客之所流连讽咏，而山川亦为之生色矣。
译文：
都城古代属于德庆路，明万历年间划给西宁县，一个都城巡检司管理着8个堡。华表石、大历山在都城前面耸立，丰南岭在后面拥护；左侧是文德山、麒麟山遥遥拱卫；右侧近处的象山环抱着它。象山前面有巨大的石头横贯西江，成为中流砥柱。象山的山坳有李熙载的夫子井遗迹。都城人烟稠密，城市人物，有古代淳朴的风气，是西宁县的一个大都会。都城的管理者认为象山是都城的右臂膀，计划在上面修建文昌阁。从知县冉德开始修建，随后知县史笔续建，文昌阁的规模才开始壮大。文昌阁的左边，有观音堂，堂的前面，有遗爱祠，都是依山而建，建筑巍峨，面临西江。西江从贵州、广西蜿蜒几千里流到了西宁都城，江流在观音庙左右两边，像衣襟和腰带一样，凡官员、商人，船只往来，没有不在这里停下，游览这里胜景的。这里是都城一个壮美的景观。近来因为观音庙的大堂房屋倒塌，地方荒凉，杂草丛生，遮蔽了庙里观音菩萨所坐的莲花宝座。佛门俗家弟子进行素食、诸天赞叹佛说法的功德而散花如雨，无法举行相应的仪式。都城的绅士、商人因此筹集巨资，招集工匠，准备材料，翻新建筑，从此老鼠不会再横行其中，与文昌阁、遗爱祠一样华丽，互相辉映。将来的某一天登上观音庙的大堂赏美丽的景色、烧香拜佛，我相信这座观音庙所在的象山必定会与华表石、夫子井，一同成为骚人词客流连讽咏的地方，西宁县的山川也因此而增添光彩。
大王山建设中的宝光禅寺（何鉴清摄）
当年黄宗琼相信观音庙所在的象山必定会与华表石、夫子井一同成为骚人词客流连讽咏的地方，如今宝光禅寺所在的大王山，不仅已经成为骚人词客流连讽咏的地方，更已经成为市民休闲健身的地方。而都城烟火万家，宝光禅寺的香火因此必定长盛不衰！
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